形式证据观的终结——四论实质证据观

有两种证据观。一种认为:证据是事实;另一种认为:证据"不是客观事实的本身,而是客观事实在人们意识中的反映"。前者是实质证据观,后者是形式证据观。形式证据观追求程序真实,从而淡化了真实观念。真实观念由淡化也必然走向模糊化。形式证据观造就了潜在的现代法定证据制度,这种证据制度具有反科学性。

证据学的大革命——再论实质证据观

实质证据观引发的证据学的大革命,这场大革命的内容包括:以"两论"为基础的学科新体系应运而生;明确了证据学的A、B、C;新建了证据资料的理论;新建了证据效力的理论;提出了证明的构成理论;研究了证明的基本形式;新建了证明的方法体系;新建了全面的证责体系;新建了一系列原则和规则;建立了证明原则的基本理解,提出了实事求是七项原则;确立了实质真实观,新建了实质真实标准;提出了创立新证据制度的初步构想。这一切使我国证据学的面貌焕然一新。这场大革命的终极目标,是要将证据学打造成社会科学中最伟大的学科之一。

诉讼证据理论杂谈

本文以辩证唯物主义认识论为指导，对诉讼证据中的基本理论问题，即什么是证据及证据的本质特征和属性等，进行了有针对性的分折，并作出了颇有见地的论证。

再论证据的种类

我国法律关于八种证据的规定存在证据观混杂、类和种混杂、科技用语与证据学用语混杂等问题,特别是证据观混杂对证据学有全局性的影响。为解决这一问题,应划清三条界限:一是实体过程同程序过程的界限;二是证据同证据资料的界限;三是证据同证明的界限。划清三条界限后即可看清,实质证据观是正确的,形式证据观是错误的。证据只有三种,即:物证、书证、人证。古今中外均不存在第四种证据。