毛泽东:两种逻辑观念的阐扬人——纪念毛泽东诞辰110周年

20世纪初期,域外逻辑观念传入中国。域外逻辑观念包括两个向度的观念:一是形式逻辑观念,二是辩证逻辑观念。当时,国内有一批杰出的思想家是这两种逻辑观念的阐扬人,毛泽东就是其中的代表。毛泽东早期具有自觉的逻辑问题意识;他倡导逻辑问题法研究逻辑理论,这是方法论层次的思维方式的创新;他提出现实矛盾概念,深化了科学的逻辑范畴体系,这是逻辑理论体系的创新,具有重大建树意义;他强调逻辑的文化教育功能,制定了逻辑应用的操作程序,这种理论创新具有重要的传承意义。毛泽东以对逻辑理论的独特理解和创造性地阐扬,为域外逻辑的传播、诠释、普及和国内逻辑研究的深入发展提供了理论支持,在中西文化汇流中有着不可磨灭的贡献。

全同概念批判

形式逻辑体系以概念理论为基础。各种逻辑规则都是从全同概念、交叉概念、对立概念、矛盾概念等概念理论中脱胎而出。此文不全面清理它的概念理论,只是剖析它的全同概念和同一律并由此引伸开去阐述对立同一。 黑格尔说:形式逻辑的同一律被表述为“甲是甲”。“如果人们说话都遵照这种自命为真理的规律(星球是星球,磁力是磁力,精神是精神),简直应说是笨拙可笑。”(《小逻辑)第115条,商务印书馆1980年版第247页。)黑格尔的这个批评使许多学者大为反感,认为黑格尔把一个容易批判的罪名强加给形式逻辑而后进行批判,甚至连权威专家也认为黑格尔在这个问题上误解了形式逻辑。笔者不同意这—看法,故作此文辨明。

因明概观

因明概观胡晓光佛教是一门独特的学术，它的哲学观是与一切世间哲学观不共的。一种哲学思想是所诠，而能诠则是语言思维方法。因明学是佛教用来诠解哲学思想的形式方法，故而它在佛教中占有一定地位，特别是在藏传佛教中，因明学是义学一门重要科目和论辩方式。近代以来由...