自由形态建筑的能耗模拟及体型优化

提出了一种在早期设计阶段对自由形态建筑进行能耗模拟及体型优化的方法。自由形态建筑几何模型的建立借助Rhinoceros+Grasshopper软件,采用参数化建模方法。能耗模拟则通过Honeybee(Grasshopper的插件)调用Energyplus来进行。体型优化的目标为全年能耗最少。提出这种方法意在方便地调节建筑体型相关参数,快速地计算建筑能耗。该方法主要适用于早期设计阶段的方案比较。

自由形态物体多视点深度数据配准方法研究

针对多视点数据配准问题提出了一种基于几何匹配的定位方法 .该方法是在最近点迭代匹配算法(Iterative Closest Point Algorithm)的基础上 ,对参与最佳旋转矩阵计算的对应点对进行了限制 ,因而扩大了算法的适用范围 ,同时又对用结构光方法重建获得的三维物体表面数据进行了加权处理 ,从而减少了曲面重建所产生的误差对配准精度的影响 。

基于模型的自由形态物体匹配方法研究

匹配是物体识别中的一个重要部分。针对自由形态物体识别问题提出了一种快速匹配算法以计算模型与物体之间的刚体变换。算法在最近点迭代匹配算法的基础上，针对用结构光方法重建获得的三维物体表面，对数据点进行了加权处理，以减弱曲面重建产生误差对匹配精度的影响。并对匹配运算采用了多分辨率分层匹配方法，对低分辨率模型的刚体变换进行粗略计算，将结果作为高分辨率模型数据计算的初始值，大大减少了匹配的计算代价。实验结果证明了文中提出方法的有效性。

自由形态塑造的生态化设计理念与技术

自由形态塑造的生态化设计,其概念源于生态建模,关键理念是"顺其自然"和追求简洁的拓扑结构(形态)。作为数字构建技术,与传统CAD相比,生态化设计具有塑造形态的自由性、完美性和能动性,而且交互性良好,效率甚高。随着新世代计算机技术和先进制造技术的发展,从生态化设计到成品制造全流程中已不复存在难以逾越的技术障碍。

基于自由形态研究的空间思维方法——切片、拉伸与旋转

文章从自由形态的研究出发,深入剖析自由形态表皮形成和内部结构,从设计教育和设计实践两方面讨论了自由形态研究对提升空间思维能力的重要性,解答了设计学科中关于空间思维能力训练的问题。并从理论和设计实践案例中分析和总结出解构、组建和创造空间自由形态,以及提升空间思维能力的三种有效的设计方法——切片、旋转与拉伸。此外,对未来的深入研究提出方向和目标。

自由形态单层壳体栓接节点承载力性能研究

针对自由形态(free-form)单层壳体中的栓接节点,运用ABAQUS通用有限元软件对多种工况作用下的节点承载力性能进行了计算机模拟.分析了螺栓预紧力和杆件轴向拉压应力等因素对节点刚度和承载能力的影响.理论分析和试验研究表明,栓接节点处连接截面在荷载作用下会产生明显的相对转动变形,整体结构分析时对这类连接不能按全刚接连接考虑.最后,在总结受力性能和破坏模式的基础上,给出了栓接节点的使用维护和工程设计建议.本文研究将为自由形态壳体结构中的栓接节点设计提供理论依据.

基于Revit Architecture“族的方法”的自由建筑形态参数化建模初探

Revit Architecture作为一款BIM软件可以通过数字信息仿真模拟建筑物所具有的真实信息。基于该软件平台下进行三维建筑形态的设计研究,可以将研究出的形态直接与后续的深化技术相关联。本文用Revit Architecture"族的方法"以单元叠加类型为例,介绍自由建筑形态的参数化建模方法;并在此基础上探讨"族的方法"在自由建筑形态参数化建模方面的优势与局限。

中国诗文化的自由形态与自觉形态──郭沫若诗歌的传统文化阐释

中国诗文化的自由形态与自觉形态──郭沫若诗歌的传统文化阐释李怡我们要把固有的创造精神恢复，我们要研究古代的精华，吸收古人的遗产，以期继往而开来。《文艺论集·一个宣言》从出现在“五四”诗坛的那一天起，郭沫若就与众不同地公开宣布“要研究古代的精华，吸收古...

新自由主义意识形态霸权起源与逻辑——墨菲论撒切尔右翼民粹主义的启示

英国撒切尔主义是新自由主义霸权的起源,也是右翼民粹主义策略成功的典范。尚塔尔·墨菲认为,要打破新自由主义的霸权,左翼应该要勇敢地介入并引导民粹主义政治,把它引向激进民主方向。如何实现这一目标,她要求人们认真仔细地研究新自由主义霸权化的条件和策略。分析和讨论墨菲对撒切尔主义的批判具有双重意义。一方面,作为新自由主义意识形态的典型形式,对撒切尔主义的批判是左翼的重要任务,另一方面,“以人民的名义”打造资本寡头的统治合法性,撒切尔主义的右翼民粹主义策略取得了巨大成功。要重新激活左翼激进传统,重建激进民主政治霸权,左翼需要吸收撒切尔主义的成功经验,借鉴民粹主义话语的合理内核。

论自由主义

自由主义,就其普遍形态来说,乃是一种关于自由社会的思想体系,是关于自由的价值、原则及其实现途径的思想体系。或者说,自由主义就是关于自由社会的原则及其实现途径的思想体系,就是关于自由社会的理论:凡是主张构建自由社会的理论,都属于自由主义范畴。但是,自由主义,就其完备的形态来说,则是这样一种理论,它视人的自由为最高价值,从而一方面将自由奉为社会治理最高原则———亦即将自由的法治原则、自由的平等原则、自由的限度原则以及经济自由、政治自由、思想自由等一系列自由原则奉为社会治理最高原则;另一方面则将宪政民主奉为实现这些原则的途径,亦即奉为自由社会的实现途径。一句话,自由主义就是将自由奉为社会治理最高原则的思想体系。

CO_2气体保护焊短路过渡液相桥自由液面分析

针对短路过渡液相桥在焊丝回抽至不同高度时的液面形态，进行了二维数值的分析和三维有限元分析。试验验证并考察了不同焊丝直径、表面张力系数及焊缝堆高对液相桥失效高度的影响。为焊丝停送、回抽促进液相桥平稳拉断的控制方法奠定了理论基础。

自由主义在美国的积极作用和消极影响

作为曾经长期占据美国外交决策主导地位的自由主义,它给美国带来了巨大利益的同时,也带来了过多的灾难。在美国外交政策中,自由主义是以威尔逊主义的形式表现出来的。

自由的生命 野性的狂欢--论林白《万物花开》的思想意蕴和表现形式

林白在《万物花开》中以诗性的想象和魔幻的笔法描绘了王榨村民们自由奔放、无拘无束的原生态生存景观,将狂欢化的时空场景、狂欢化的形象以及狂欢化的语言等诗学元素巧妙地融合在一起,建构了一个众声喧哗、情欲恣肆的狂欢化民间世界。小说在彰显自然野性的民间本质力量和诗意狂欢的理想生存方式的同时,也展现了当下民间社会暗藏的各种苦难与罪恶,具有深远的现实意义。在表现形式上,小说通过不可靠叙述者的设置与块茎叙事手法的运用,实现了文本的狂欢化、戏谑化和叙事的自由化、开放化。此外,叙述者的不可靠叙事与隐含作者的真实意图在悖论与冲突中形成对话,使小说具有复调的结构特征。

非均匀有理B样条曲面形状优化方法

基于非均匀有理B样条技术,根据给定型值点进行曲面重构.为寻求既满足建筑意图又受力合理的曲面造型,提出型值点调整法优化曲面形态的方法.该方法以自重作用下结构变形最小为目标函数,以型值点坐标为设计变量,采用梯度法调整型值点位置,优化曲面形态,得到高刚度合理曲面.通过两个工程实例自由形态曲面优化,证明所提方法的可行性和高效性.

自由形态空间网格结构建模技术研究综述

自由形态空间网格结构是指结构整体几何形态不能用解析函数精确表达或拟合,并能以任何方式自由变化的空间网格结构,具有形式多样化和自由化的特点,但其网格划分存在一定的难度.本文总结以往的研究成果,将其归纳和汇总为三种自由形态空间网格结构建模的思路,然后总结并分析比较了用于自由形态网格生成的典型方法的特点、性能及其应用,总结了网格质量的衡量指标及网格优化方法,同时对曲面造型方法及曲面优化方法进行介绍,最后对自由形态空间网格结构建模技术的发展做出展望.

自由形态B样条曲面网格生成的参数化方法研究(英文)

研究了自由曲面上网格的参数化生成方法.该方法利用了张量积曲面的特性,通过在曲面上提取等参线并等分等参线来生成网格.阐述了在B样条曲面上提取等参线(实质是B样条曲线)的原理,并给出了等参线等分以及由等参数生成网格的算法步骤.列举三个不同类型曲面上网格生成的例子,通过这些算例进一步介绍该方法的使用范围和使用策略.最后通过在实际工程中的应用案例表明该法的实用性及有效性.这一新网格生成技术能够划分出既均匀又美观的网格,可以广泛应用于自由曲面空间网格结构.

G60科创云廊单层铝合金网壳结构设计关键问题分析

介绍了G60科创云廊大跨自由曲面单层铝合金网壳结构设计中的几个关键问题,包括结构方案的确定过程、自由曲面单层网格结构的形态构建方法、网格的布置和优化、超长外露结构的温度应力,以及无覆盖网格结构风荷载的确定、盘式节点抗剪加强和刚度的考虑、网壳的整体稳定及树状柱的极限承载力分析等。结果表明,所采用的形态构建方法合理有效,能够得到受力高效且符合建筑对外形期望的理想形态;构件网格的布置符合力流走向且兼顾了透风率和构件长细比的需求;温度效应的不利影响通过取消长方向冗余构件、合理布置相对低膨胀系数的钢构件得到明显缓解;可采用实体风洞测力与数值风洞测压相结合的方式确定镂空网格结构的风荷载;增设一字或十字腹板连接板的方式可以有效加强传统盘式节点的抗剪承载力。

新保守主义与高等教育全球化陷阱

高等教育全球化具有西方中心主义和文化价值一元化的倾向,诉求一种西方价值普遍主义的观点。在全球化背景中,美国国内的新保守主义返潮与突起,它具有强烈的政治意识形态功用,通过其政府的国际教育政策、新自由主义经济政策、对国内大学改革的干预以及全球网络化背景等方面加强其价值观与意识形态在全球的渗透。高等教育全球化背后隐藏市场逻辑,根本上具有意识形态的陷阱,高等教育输入国在面对时必须具有文化上的独立人格。