元宇宙的意识形态规训批判——一种阿尔都塞式的分析进路

元宇宙描绘了打破现实时空之维、接合虚实二元的“超未来”性社会形态,创造出杂糅现实世界、虚拟世界、拟态世界的多维空间。在朝向元宇宙的媒介发展过程中,“身体-主体”隐喻、实践的“虚拟-现实”隐喻、“自由-规范”隐喻等一系列意识形态隐喻不断生成。阿尔都塞意识形态批判考察了社会再生产中诸意识形态“唤问-规训”的实现机制,将其方法论范式导入元宇宙的分析视野中可以发现,元宇宙逻辑下虚拟空间与拟态仿真成为可能,人的主体性沦为了意识形态唤问中非经验的绝对之思、非实在的指称代词和非自我的他性认同;实践活动堕化为了意识形态的技术欺骗、虚拟生产的异化模式和知识劳工的生产之源;自由成为了虚实重叠的空白假象、自在自为的意识悖论和国家机器新形态的规范自觉。破解元宇宙中意识形态规训困境,媒介发展需以人的全面复归与自由解放为最终目的。

规训形态下的身体语言解析——以职业化舞蹈海阳秧歌为例

文章从民族舞蹈素材的元素提炼入手,从舞蹈身体语言学的角度对海阳秧歌的动作进行分析,对规训形态下的舞蹈动作所呈现出的形态进行解析,并将次生舞蹈与课堂教学方式相结合,简析规训形态下的教学体系以及"操练式"舞蹈教学对学生的影响,提出"如何向最初的使命靠近"之想法。

浅析规训形态中的舞蹈身体语言——以赣南采茶舞为例

舞蹈身体语言分为生活形态、规训形态和作品形态三个层次,规训形态的次生舞蹈有其独特的特点、形成原因及意义。笔者以赣南采茶舞为例,对规训形态中的身体语言进行分析审视,并从教学实践的角度提出拙见。

浅谈民间舞从原生态到规训形态的发展——以海阳秧歌为例

民间舞作为一切舞蹈之母,蕴含着丰富的民间文化。“接地气”的民间舞蹈从群众自娱的脚下被搬上专业舞台。原生态舞蹈作为民间舞的“根”,在继承的基础上保留了民间舞的精华,发展成为了规训形态舞蹈。本文以民间舞中的海阳秧歌为例,着重分析舞蹈形态从原生态到规训形态的发展过程,并针对原生态舞蹈向规训形态舞蹈的转变中产生的现象提出自己的思考。

规训形态下高校舞蹈教学中学生身体语言的表达

文章通过探讨规训形态下高校舞蹈教学中学生身体语言的表达,论述规训形态在舞蹈教学中的主导地位,以及学生身体语言在此环境下的具体呈现,分析规训对学生身体语言表达的积极作用,如规范动作等,同时也指出可能存在的局限性;此外,应辩证看待规训,在保持规范性的基础上,激发学生的创造力与个性表达。文章旨在找到规训与学生身体语言表达的最佳结合点,以促进高校舞蹈教学质量的提升,推动学生舞蹈水平与艺术素养的均衡发展。

红与黑——论十七年文学中的匪色想象

十七年文学出于对革命意识形态的绝对捍卫,对土匪的想象缺少了民国时期作品的丰富性,其匪类叙事反映了主流意识形态对于文学匪色想象的绝对控制和规训。然而传统英雄侠义观的根深蒂固以及古典英雄传奇叙事模式的影响使匪色想象逸出意识形态的控制,塑造了新的类型形象——具有匪性气质的革命英雄人物。同时在十七年文学中还存在一个异数——那就是诗人郭小川的叙事长诗《一个和八个》,它体现了逸出秩序之外的个性化匪色想象,也使诗人因此受到严厉的政治批判。

《局外人》中的“阳光”意象解析

在文学传统中,"阳光"意象一直是光明、希望和正义的象征。但在小说《局外人》中,加缪颠覆"阳光"意象的这一传统含义,使其成为固化的社会意识对独立个人精神压迫的象征。选取莫尔索参加母亲葬礼、海滩杀人和受审听证三个重要情节,分别对个中"阳光"意象的象征意义进行具体分析,揭示出太阳作为"秩序"的化身,在当代社会僵化伦理、意识形态的规训力量和司法体制理性滥用三个层面对主人公的压迫。加缪通过对"阳光"这一传统意象体系的解构,实现了对当代西方社会传统价值观念的全盘否定。

规训形态下瑶族长鼓舞课堂教学实践研究

以规训形态下的瑶族长鼓舞为研究对象,从舞蹈身体语言学的角度对瑶族长鼓舞的动作进行分析,并将次生形态下的瑶族长鼓舞与课堂教学方式相结合,探讨如何使规训形态下的瑶族长鼓舞课堂与现代社会的特点相契合。

20世纪五六十年代“美学大讨论”的价值与偏颇——“十七年”时期美学学科建设研究之一

五六十年代的"美学大讨论",生成于知识分子思想改造运动和"双百方针"两股政策力量交锋的罅隙,是意识形态规训下美学发展的自我确认,和美学话语体系的自我建构。它推动了马克思主义在美学研究领域取得指导地位,美学专业教材的编写和美学研究资料的编辑,培养了一批美学研究人才,但整体学术水准乏善可陈。特别是囿于认识论视野,和缺失西方美学话语参照系,而使"中国的美学"不仅脱离世界美学发展主潮,还抑制了本土美学研究的创造性。

文本阅读与游戏体验:英美侦探小说的智力艺术

侦探小说作为大众喜闻乐见的一种通俗文类,兴起于19世纪下半叶。20世纪上半叶,特别是第一次世界大战到第二次世界大战之间,英美侦探小说创作进入公认的"黄金时代"。阅读侦探小说是一种特别的游戏体验,该游戏的智力属性是各知识层读者皆趋之若鹜的原因。本文试图从文学研究的角度思考几个问题:游戏最基础最核心的部分在于规则,规则决定了游戏的趣味和精彩程度,那么,侦探小说是依据什么游戏规则构建其智力博弈空间的?侦探小说以游戏性和娱乐性招徕读者,它是否真如批评家埃德蒙·威尔逊所言,丝毫没有文学的严肃性?假如侦探小说也具有严肃的文学性,那么如何理解它与主流现实主义小说的共性和差异?侦探小说的流行具有什么样的意识形态规训作用?