从曲体结构看中国民间音乐的“形散而神聚”——以河北瑞村音乐会为例

民间音乐是中国传统音乐的生命之源,在传统音乐文化中一直保持着旺盛的发展生命力,并以"音无定高,拍无定值,谱无定法"的生成规律区别于西方音乐而自成一体。这种规律的形成与中国朴素哲学价值观中的"道法自然"有着密切的关联,从而在音乐中体现出"形散而神聚"普遍特性。本文试以河北瑞村民间音乐会上的部分曲目为例,以乐曲的曲体结构为依托来解读民间音乐"形散而神聚"这一美学意蕴。

初中英语单元复习课之“形散而神聚”——以《牛津初中英语》7B Unit 7 Abilities Revision为例

以《牛津初中英语》7B Unit 7 Abilities Revision为例,针对复习课出现"满堂灌"的情形,抓住新、谈、践、拓四个要点,阐释了创设高效复习课的途径,旨在提升初中英语单元复习的效率,进而促进学生学习能力的提升。

梧桐

开篇由古诗引入,说明梧桐“是一种引动愁思、助添伤怀的天然载体”;而后引出自己与梧桐之间的故事,与古人眼中的“梧桐”相互呼应;之后又描写了梧桐的不同形态以及实用价值,使读者对括桐的印象更加全面。全文形散而神聚,着实是一篇佳作。

《曹全碑》临写技法讲解(连载·7)

"辞"字为左右结构。左右之间的上部略呈开势,字的左上方向左稍倾斜,而"辛"字第二笔横画向右伸展,笔势夸张。需要注意的是"辛"字在繁体字中下部往往多一短横,此字稍残损,临写时可扫二维码参考老师书写视频。"怀"字为左右结构。此字左右两部分一宽一窄,好似一胖一瘦的两个人,右侧的胖者在笔意上向左侧瘦者倚靠,而末笔的斜捺向右伸展,形散而神聚,分而不离。右侧笔画繁复,书写时注意笔画间留白的匀称。