意趣“造形的表现”的体认性

体认语言学弥补了认知语言学强调“认”而忽略“体”的不足,其核心原则是“现实(体)—认知(认)—语言”,可细化为“现实(体)—概念内容和概念结构(认)—语言”。本文据此分析英汉语意趣“造形的表现”的体认性,认为其是体认的产物。由于“造形的表现”的特殊概念结构,其表述形式是概念内容的具象描绘,可视其为基于互动体验的“体”,其概念意义是表述形式的言外之意,可视其为基于概念结构的“认”,前者是明示的,后者是暗含的,前者是后者的基础,后者是前者的抽象。“造形的表现”的体认性还表现出“隐转喻性、多元性、互动性和对立统一性”特征。

试论《几何画板》对立体几何图形的表现力

《几何画板》在数学CAI(计算机辅助教学)中所起的作用为越来越多的教师所认识,因而《几何画板》得到越来越多的教师(甚至学生)的喜爱。同时。

人物画悟语

画画其实是一门手艺,画家其实是一种职业。与被称之为工匠的手艺人相比,画家只不过多一点想法,少一些重复而已。就技术性和制作性而言,画家与匠人是没什么两样的。李可染曾说过画家应具备杂技演员的技巧,此言大雅若俗,当为至理。手艺二字虽十分的“形而下”,然对于“形而上”的艺术却又系必备且十分重要。尽管评论家们尽可以将绘画的技术因素和劳作性置于不屑,但大凡有过绘画操作经历的人都知道画是一笔一笔地画上去的,画人总归要像人、画树总归要像树。齐白石所云似与不似之间总要以似为基础。不论你是搞抽象还是搞具象,没有对形的表现能力和技术掌握作底气的作品,在同行面前露怯是自然的。余事丹青染池二十余年,自攻工笔始,及至稍成,竟忽谬悟得国画应或大笔纵横、水墨淋漓,或逸笔草草、形怪体异,视工笔及小写意为工匠所为而决意弃之,由是转事泼墨大写意且乐此不疲,时自由弛骋于墨渍生宣之间,顿无造型羁束之苦,又有渲泻自我之快,曾疑惑:艺术若如此简单,当初基本训练的苦功是否多余?只是当时作品虽丰,留至今日的竟多为废纸。