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题名瓦当的历史及艺术特色
被引量:6
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作者
王峰
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机构
河南科技学院艺术学院
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出处
《边疆经济与文化》
2009年第10期109-110,共2页
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文摘
在长期的历史演变中,瓦当出现了很多的种类。汉代瓦当的题材丰富、造型优美、结构多变,形神皆备,具有深厚的美学内涵。
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关键词
瓦当
形神皆备
美学内涵
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名浅谈直筒型紫砂壶手工成型技法
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作者
范卓群
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机构
无锡工艺职业技术学院
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出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2020年第11期109-109,共1页
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文摘
紫砂壶制作中,不知道什么时候就流传着这么一句话,"越是简单的紫砂壶越难做,越能体现出作者的功底"。我对这句话持不认同的观点,简单的、复杂的,光器、花器,方壶、圆壶,各有各的难度,要做到工整精致、形神皆备都不简单。比如说方壶手工成型就好入手,只要把图纸绘好、制作样板、按图施工,比例造型容易把握,想要做精就比较难了,需要长期练习,特别是口盖要做到四面通转,平整精密就非常难,熟练掌握了各种技法、技巧才能做好.
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关键词
方壶
形神皆备
紫砂壶
手工成型技法
熟练掌握
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分类号
J527
[艺术—艺术设计]
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题名关于文学翻译的二元对立与第三种状态
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作者
奉霞
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机构
四川外语学院
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出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2005年第4期54-56,共3页
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文摘
文学翻译论中关于“神似”与“形似”的争论由来已久。“神似”与“形似”并非水火不容的二元,而是一对既相互矛盾又相互联系的概念。文学翻译应该胜在“似”与“不似”之间。“形神皆备”的译本,才是理想的译本。
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关键词
文学翻译
神似
形似
形神皆备
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Keywords
literature translation
spirit likeness
appearance likeness
bearing " spirit likeness" and "appearance likeness"
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分类号
H059
[语言文字—语言学]
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题名《书》课例赏鉴
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作者
李跃庭
刘洋
张玉新
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机构
不详
吉林省通化市教育学院
吉林省教育学院
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出处
《语文教学通讯(高中)(A)》
2014年第7期107-110,共4页
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文摘
本课追求生成性课堂风格。前两方面,力图落实“以意逆志,知人论世”的教学方法;后两方面,从结构把握(宏观)、语言赏析(微观)、主题探究(宏观)这三个环节入手,对文本进行探幽析微、辩驳问难的解读尝试。
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关键词
由书及人
形神皆备
品赏
韵味
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分类号
G633.3
[文化科学—教育学]
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题名汉代瓦当的美学内涵
被引量:6
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作者
傅凯
倪勇
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机构
南京工业大学艺术设计学院
南京航空航天大学工业设计系
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出处
《艺术教育》
2007年第12期128-129,共2页
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文摘
文章主要从各个层面论述汉代瓦当的题材丰富、造型优美、结构多变,形神皆备的特点,从而探讨其美学内涵。
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关键词
瓦当
形神皆备
美学内涵
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分类号
K876.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名从永陵石刻看五代雕塑的写实性与世俗化倾向
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作者
叶莹
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机构
中国美术学院
四川省美协理论委员会
成都市美协
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出处
《西泠艺丛》
2022年第7期27-34,共8页
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文摘
永陵是五代前蜀高祖王建的陵墓,俗称“王建墓”,史书上称为“永陵”。永陵位于四川省成都市老西门外的高地上,是目前所知唯一的墓室建筑于地面之上的帝王陵墓。永陵也是1961年国务院首批公布的全国重点文物保护单位中唯一一座五代时期的帝王陵墓,其出土的石刻文物,是我国古代文明的历史长河中一颗闪耀着璀璨光芒的明珠。其中最为代表是“二十四伎乐”浮雕,形神皆备。
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关键词
永陵
王建墓
帝王陵墓
全国重点文物保护单位
伎乐
古代文明
形神皆备
五代
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名改一改,比一比,添一添——怎样写出人物的精神
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作者
童粉英
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机构
浙江金华市第五中学
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出处
《初中生》
2021年第23期10-13,共4页
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文摘
这堂作文课,我要带领学生打开抒写人物精神的思路,帮学生找到写出人物精神的钥匙。课前,我安排学生查字典了解"精神"二字的含义,并让他们总结什么是人物精神。学生经过查资料将人物精神概括为:人物的精神包括思想、气质、品格、个性等。写人物重在通过对人物外貌、语言、动作、行为、心理的刻画,对与人物有关事件的叙述描写,对人物的评述,见出人物的个性特点、精神品格,人物才会形神皆备、鲜活生动,如在眼前,也才能打动人、感染人、鼓舞人。作文课正式开始了。
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关键词
作文课
精神品格
查字典
形神皆备
比一比
人物外貌
改一改
查资料
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分类号
G634.34
[文化科学—教育学]
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