范缜《神灭论》中的心理学思想

本文分析了南朝齐梁时期杰出的唯物主义哲学家、无神论者范缜在其哲学名篇《神灭论》中有关心理现象的论述,这些思想包括形神关系、心理产生的机制、心理是特有的现象、心理过程分不同阶段等,这些观点全面阐述了心理实质问题。

对范缜神灭论思想的辨析

我国南北朝时期,佛教思想泛滥,以至于影响到了当时的政治经济,给广大劳动人民带来了很多压迫和灾难,面对这种社会局面,范缜及时提出了神灭论思想来对抗当时流行的佛教思想。他通过提出反对因果报应说、形神相即、形质神用、'质'不同则'用'不同等理论,有力地回击了佛教的'生死轮回''因果报应'等思想。

阅读教学中“读”的三个统一

为了使“读”在阅读教学中发挥积极作用，应做到三个统一。“标”与“向”的统一，即围绕教学目标安排“读”的活动，每个环节都要有明确的教学指向，注重“读”的层次性和向心性；“数”与“质”的统一，即在关注读的数量时，更要重视读的质量；“形”与“神”的统一，即教师在学生读的过程中注重方法的引导，以助其悟出文本之“神”。