从自然之情到形躯之身:先秦哲学的逻辑路径

中国古代哲学尤其古诗歌首先凸显的是轻盈飘逸、情真意切的自然之情,先秦孔孟由自然之情发仁爱之道,达道德自觉之境界。然而,无论是自然之情还是道德自觉,都需要形躯之身作为根基和平台。从自然之情到道德自觉再到形躯之身体现了先秦哲学的逻辑路径。

先秦儒家“身”的二重性及其当代意蕴

先秦儒家"身"具有双重维度,即"形躯之身"和"德性之身"。先秦儒家在肯定"形躯之身"的基础上,通过"修身养性"的践行工夫将之精神化和德性化,形成身心交融、德身不二的生命整体。先秦儒家"身"的二重性思想给我们当代物欲膨胀和道德沦丧的消费社会以深刻的警醒和启迪。