浅析“形音义关系”在初级汉字教学中的应用

作为具有表意特征的符号文字,汉字字形、字音、字义之间存有密切联系。近些年,学界已有诸多学者从汉字的形音义关系出发,探索出“字理教学法”“字源教学法”“形义教学法”“形音教学法”等具体教学方法。本文基于汉字形音义之间的内在联系,在结合前人相关研究成果的基础上,提出初级阶段汉字教学的具体方法。

汉字形音义关系种种

讨论、分析汉字的内部关系,往往要讲到形、音、义三者的结合。可是,所谓形、音、义的顺序,仅仅是从我们看到一个汉字以后的反映过程讲的:看到字的形状,念出它的读音。

浅论汉字形音义三者的关系

汉字形音义具有相对独立性,音和义的关系是任意的,字形巩固了音义关系。音和义对应起来形成同源字,形和义之间对应起来形成表意字,用音联系两个意义的是假借字。但同源字、假借字是约定俗成的,表意字的形义是有确切联系的。汉字参与对客观世界的加工整理是汉字具有形音义三方面的关系的客观原因。

浅析《诗经》重叠词

文章以《诗经》AA式重叠词为对象,从词汇的结构性质、意义构成、形音义关系等方面进行考察,指出其结构形态除少数构成词组外,更多地构成双音单纯词和合成词,意义构成上以A的本义、引申义或假借义为基础来构成新词。由于这三种方式的交叉使用,造成了《诗经》重叠词的形、音、义的三种错综关系,另外还有音近义通的同源关系。最后文章对现在继续使用的一部分重叠词进行初步研究,总结出其得以流传的部分规律。

王氏父子“因声求义”述评

有声语言一出现,就是音义结合体.文字不过是记录语言的符号.然而古人对这个音义同源的道理长期缺乏认识,往往在文字和概念之间划等号,以为概念是由意符决定的.到了汉代,人们才开始以声音为线索推求语源,但未建立起科学的理论和方法.直到清代,随着音韵、训诂研究的深入,对词的音义关系的认识方有了质的突破.戴震首倡“因声求义”理论及“音义互求”的原则,段玉裁、阮元、陈澧、郝懿行等为之继响,而高邮王念孙、王引之父子则是其中之佼佼者.段玉裁在《广雅疏证》序中说:“怀祖氏能以三者(形、音、义)互相求,以六者(古形、今形、古音、今音、古义、今义)互相求,尤能以古音得经义,盖天下一人而已矣.”王力先生将乾嘉时代的训诂称之为“训诂学上的革命”,“中国语言学走上科学道路的里程碑”(王力:《中国语言学史》,以下所引均同).应当说,在推动语言学研究走向崭新历史阶段的重要转折中,王氏父子是立下了不可磨灭的功勋的.王念孙的《广雅疏证》《读书杂志》,王引之的《经义述闻》《经传释词》(以下简称《疏证》《杂志》《述闻》《释词》,或总称为高邮王氏四种),是王氏父子校读经史书,探索古语词形音义关系的研究成果的记录.“以声音通训诂之本原”,是王氏撰著四书的意旨所在.“因声求义”“音义互求”

《吴下方言考》拟声词试探

《吴下方言考》是一本方言词汇书,其中收纳了很大比例的拟声词。本文对《吴下方言考》中的拟声词进行统计,以这些拟声词作为材料,探讨拟声词的共同特点,以及吴方言拟声词呈现出的特有面貌。

闲·间·闻

闲·间·闻谢芳庆近日翻陈寿《三国志》的一种今译白话本，见所引裴松之的一条原注日：“干还，称瑜雅量高致，非言辞所闲。”其中的“闲”字，白话本作了注释：闲，ｊｉａｎ，“间”的异体字，义为“离间”。白话本的用字和解释都有问题，需要略加辨析。上面的一句古文，...

汉字部首略论

一、部首的产生把繁多庞杂的汉字分门别类,使之各有归宿,这是我国东汉时期著名的语文学者许慎的一大发明。那时,通行的汉字,数目大约在一万左右。许慎根据当时对文字形音义关系的认识,并以“六书说”的理论为指导,发现汉字有些是“依类象形”的“独体”

“字理识字”教学法介绍

＂字理识字＂教学法介绍湖南岳阳市教科所贾国均＂字理识字＂教学老是依据汉字的构形规律，运用汉字形音义的关系进行识字教学的方法。出就是说通过对汉字象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法的分析，运用联想、直观等手段来突破字形这个关键，达到识字的目的。...