彭孙遹行年考略

彭孙遹是顺治、康熙年间与王士禛齐名的著名诗人和词人,其诗词文赋风行海内,影响深广,然生平现今几近湮没无闻,《清史稿》等史籍虽有传记,但或简略,或舛误,皆不足征。兹据其留存作品,同时参诸其同时代的各种别集、史乘、笔记等载籍,考证其生平、著述及交游。

清词人彭孙遹家世考述

彭孙遹是清初著名的文人,海盐彭氏家族是嘉兴一带的望族。为便于学界更好地研究彭孙遹,本文结合海盐县志及清代文集等文献资料,就彭氏家族的沿革和世系进行了详细的考察。在此基础上,深入分析彭孙遹诗词创作风格与家族传统和创作氛围的密切关系。

彭孙遹诗的艺术特征及其渊源

彭孙遹是清初顺治、康熙年间的著名诗人。在清初学唐、学宋两种主张激烈争论的诗学背景下,他终生推崇并追摹大历诗和晚唐诗。正由于此,他的诗带有鲜明的中晚唐诗的遗风。彭孙遹最致命的不足,就是他终生倚人门墙,未能自辟户牖。他的诗,给人的最深印象,就是太像唐诗,没有形成自身的独特面目。

柔金软玉、吹气如兰——彭孙遹词与词论

清初广陵词坛邹祗谟、王士禛、彭孙遹三位主将中,彭孙遹的词与词论,贯彻并发展了邹、王二人力图倡导的理论主张,是广陵词坛词学理论与实践的代表人物。彭孙遹提出"艳丽"本色是词体特性的必然要求,艳情与雅正实为一体二端;彭孙遹的词学理论主张以自然为宗,但也主张要加以雕琢,所谓"稍加刻画,镂金错绣者,渐近天然,则骎骎乎绝唱矣;"彭孙遹在批评词时虽然以"艳丽"为本色,但却并不排斥其他风格的作品,更能发现同一个词人身上并存的不同风貌。正是在清初那个特殊的背景中,横亘彭孙遹心头那难于说破、又无法释怀的士子情怀让他对稼轩词风的本质特质有了最切身的理解,从而也使其词风得稼轩三昧。

彭孙遹词学思想发探

彭孙遹是清初词坛上一位优秀的词人,被王士禛誉为"近代词人第一"。他的词学思想也颇有独到之处,本文结合《金粟词话》,探究其词学思想。本文首次总结出他在词论上以自然为宗,并举雕琢;兼容并包,不以婉约、豪放争长;积极倡导,纠云间之弊三个方面的特点。

论彭孙遹《南■集》诗歌创作的情感与艺术

《南■集》是清朝诗人彭孙遹生前刊刻的纪游诗集,记录了他在奏销案后南下游于岭南的历程。《南■集》的诗歌创作在情感方面,抒发诗人自己郁结的伤怀惆怅之情,既有面对时间的无力感、面对空间的孤独感,也有家国剧变后特殊时期深隐的思怀之绪。该集体现了他前中期诗歌的艺术特色与诗学观念,诗歌创作取径中晚唐,尤主张学大历诗歌,多用白描笔法,语言清丽朴素而不多用典,这和他在精神层面与大历诗人契合有关。

彭孙贻和彭孙遹文学创作研究概评

彭孙贻、彭孙遹为明末清初海盐重要文人,在诗词创作、词学理论等方面取得了较高的艺术成就,受到清代学者不同程度的学术关注。当今学界对于彭氏兄弟二人诸如词创作、词学观等方面的文学研究取得了一定的成果,但仍有诸多问题没有得到充分发掘。

能力与声望的偏差:北宋中期招安武将彭孙研究

彭孙,北宋福建汀州人,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。青年时期的彭孙协助官府平定叛乱因封赏不公而沦为盗贼,后率众为宋朝招安。彭孙招安后屡立战功,在所其经历的战争中表现勇猛,逐步由一名普通武官升至路级钤辖。但在彭孙为官过程中,宋朝其他官员多因他曾为盗贼这一经历而对其歧视,导致彭孙难以充分展现其军事才能并获得与能力相称的声望。

彭孙遹佚作辑评

彭孙遹是顺治、康熙年间与王士祯齐名的著名文人,其诗词文赋风行海内,影响深广。晚年曾亲订平生作品为《松桂堂全集》三十七卷,但由于政治和自身经历的原因,其诗风、文风前后有很大转变,他在编订全集时,必有所斟酌取舍,故而漏收了部分作品。今从清初别集中辑得其诗4首,文3篇。这些辑作,对全面了解彭孙遹的思想和创作,当有所助益。

彭孙贻、彭孙遹仕隐心态与清初士人的出处选择

彭孙贻、彭孙遹兄弟为明末清初海盐重要文人。入清后,彭孙贻选择退隐,彭孙遹谋求仕进。彭孙贻隐居家乡,却不乏对彭孙遹求仕的鼓励。彭孙遹入仕新朝,却萌发“朝隐”之思。二人隐逸之缘由,主要为甲申之难所留下的创伤性记忆所引起的对遗民持守之认知。二人对求仕的认同,则与家族生计、科第之名传衍相关。彭氏兄弟仕隐之选的典型性与普泛性,对透视清初同一家族兄弟为个体生存与家族发展苦心经营这一文化现象具有重要意义。

文化性格与家国隐喻:彭孙贻、彭孙遹百花叙写

清初文坛,咏花之风盛行,濡染时风,彭孙贻、彭孙遹兄弟二人是其中较为独特者。二人现存百花品咏之作数百首,时代信息丰富,成为清初文人咏花现象的典型缩影。对二人咏花诗进行深度解读,可以发现:由诗人摄录百花影像的独特视角,可以触摸到清初文人的文化性格;由诗人注入百花诗的历史蕴涵,可以体察到其身世之感、家国之念。咏花诗之兴盛与时代思潮、社会风尚诸多元素不无关系,借此亦可窥见清初文人园林雅集之风。

彭孙遹前后期词作变化研究

彭孙通是顺治、康熙年问的重要词人，与王士稹并称“彭王”，并非后人所谓的“艳情专家”。随着人生经历的变化，其词作由艳丽转为阴郁。词作内容和风格的变化与词人自身的心态及人生经历关系颇大。彭孙通前半生颠沛流离，愁恨离乱在词作中多有表现，后半后生活渐渐安定，词作中便不再有艳丽的影子了。

咏物至此人 徒望三神山——彭孙咏物词探析

彭孙的咏物词刻画精妙,形神兼备,在清初的词坛上别具一格,深得时人称赏。其咏萤火、莲花二词是咏物词的上乘之作,视角独特,笔触细腻,传神生动,显示了其词作大家深厚的艺术功力。

试析《延露词》中的爱情词

彭孙遹是清代词坛上一位杰出的作家,其才华让王士禛和朱彝尊都自叹不如,他的《延露词》清新俊逸,文采斐然。本文尝试从彭孙遹和妻子朱氏的感情入手,探讨《延露词》中爱情词的内容和价值等问题。

曾经半生事,件件在心头——李清照《声声慢》意象解读

宋人之词讲究用典，李清照也颇擅此技，但《声声慢》纯用自家言语而引人人深婉缠绵之境，可谓“不著一‘典’，尽得风流”。但历代以来，凡读《声声慢》之人多瞩意其叠字，如张端义曰：“此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者。”（《贵耳集》）彭孙通曰：“首句连下十四个叠字，真似‘大珠小珠落玉盘’也。”

“彭王”并称及其文学活动考论

"彭王"之称最早在彭孙遹、王士禛的《彭王倡和集》中提出,之后在清初诗学、词学活动中逐渐确立。《彭王倡和集》为"彭王"并称提供了文本支撑,广陵词坛倡和对"彭王"地位确立提供了推进之力。随着博学鸿词科召举,二人声名内涵更为丰富。彭孙遹、王士禛由京师至扬州再至京师,其倡和文体亦发生由诗到词复归于诗的转变。考察彭孙遹、王士禛的交谊、倡和活动,对审视清初文学生态具有重要意义。

淀山湖的文学想象

淀山湖古名薛淀湖、淀湖,地处长江三角洲太湖平原,分属江苏省昆山市和上海市青浦区,上承太湖之水,由急水港等港河注入,经东南诸多港口入黄浦江。毛柴泾、千灯浦等众多河道与之相通。该湖面积广阔,蓄水容量大。它具有向周边地区提供农业灌溉用水、航运、旅游、观光、渔业等多种功能。千百年来,淀山湖作为重要的水上交通要道,湖光波影,碧水连天,众多文人墨客流连于此,写下了歌咏淀山湖的诗文。自宋以来,卫泾、袁华、吴文英、谢应芳、吕诚、杨维桢、夏原吉、归有光、乾隆、王士祯、朱彝尊等人相继吟诵过淀山湖。

关于澹归、屈大均与金介子的相关考证

日本著名汉学家清水茂认为与澹归交往过的“介子”是屈大均。经过进一步深入梳理考证相关史料,显然“介子”不可能是屈大均,而是另有他人。然而“介子”究竟是谁,由于史料不足证,现提出金介子可能是彭孙遹的猜想及理由。通过对此个案的考证,试图发掘出其隐含的历史背景和意义。

千日红 亦真亦假永生花

“人无千日好,花无百日红。先生并非做错了什么,只因无常方为世间常态。”听闻函是法师的开释之言,罢官赋闲在家的彭孙遁(yu)叹息一声,两眼帐然望向窗外。时值清朝初年,未到而立之年的彭孙遁进士及第,入朝为官。谁知才过两年,即因时局牵连被罢。而今他风华正茂,空有满腹才学,却无施展之处。

李渔交游再考辨

本文考辨李渔与彭孙遹、查继佐等十余人的交游,拈出他人写给李渔的诗词三首,涉及李渔的资料七则。彭孙遹的《送李渔入卢尚书幕》可确证李渔于康熙四年游粤,李长祥的《李笠翁一家言序》中转述了李渔的文学见解,陈枚《留青新集》卷八《词韵》为李渔分辑,范尔梅的《雪庵文集.语录》一则确指《渔家乐》传奇为李渔所作。