影像参与非物质文化遗产传承保护的作用及方式

近年来,在全球化和现代化的影响下,我国的非物质文化遗产正面临着萎缩的危险,一些非物质文化遗产由于保护和传播的不力,逐渐地消亡和失传,因此,传承和保护我国的非物质文化遗产就成为必要。影像由于自身所具有的直观性、真实性特征和记录、传播功能,成为了传承和保护非物质文化遗产的一种有效手段。越来越多的部门纷纷采用影像参与这一有效方式传承与保护非物质文化遗产。同时,也应当注意非物质文化的特点对影像参与的要求,利用影像手段从"人""文化""空间"等方面对其进行"整体保护",并在这一过程中注意影像参与对非物质文化所产生的影响,使影像参与真正成为有效手段。

规划引领下参与式影像路径研究——以西安纺织城四棉社区《纺城录》为例

参与式影像是理解场所、获得认知的重要媒介,有助于提高社区参与积极性、丰富规划互动,拓展规划工具。以西安纺织城四棉社区参与式影像《纺城录》的拍摄、社区参与、规划探索为例,探究规划语境中参与式影像的拍摄(包括培训、访谈、拍录、剪辑等内容)、展示传播、多主体交互和规划响应逻辑。探讨参与式影像介入城市规划的技术要素和关键环节。通过实证研究认为:参与式影像在社区参与、规划调查、分析以及策略生成中具有正向反馈价值;作为一种规划工具,可以辅助规划师、设计师等深入理解他者的日常生活和场所精神;作为获得认知体验的重要媒介,有助于提高公众参与规划的积极性、辅助规划决策。

弥合、厘革与在场:参与式影像在乡村纪录片中的嵌套探究

乡村纪录片作为民族文化志的影像文本,在人类社群和原始田野间存留了关于艺术、习得、个体行为的生活经验。参与式影像在其中的真实介入,能以具身感受和视角移位的拍摄术语,重组故事基因,对戏剧情节进行扬弃。双重影像的耦合以内聚焦的叙事视野在时序上规避了传统纪录片的历史直述,强调叙事主体在影像中更为纵深的社会权利,让“参与”成为一种“有价值的跃迁”。

试论在地生长型乡村影像

从乡村影像的生产过程出发,可以把乡村影像分为两类,一类是获得外部资金、设备和技术培训支持的乡村影像,一类是依赖于当地市场和文化驱动而出现的在地生长型乡村影像。拍摄、剪辑、播放设备的普及,是在地生长型乡村影像产生的基础条件,市场供求关系让这种乡村影像获得了可持续性。在过去20余年里,在地生长型乡村影像已经成为当地人日常生活和文化习俗中不可缺少的一部分。与那些获得外部资金、设备和技术支持的乡村影像相比,在地生长型乡村影像致力于满足当地人的喜好和需求,是一种嵌入到当地社会文化和日常生活的“活”影像。

少数民族乡村参与式影像的文化赋权与社会认同研究

中国少数民族乡村参与式影像通过发挥其文化赋权和社会认同功能,对目前商业社会中少数民族文化发展的错位进行干预和纠正,从而对少数民族文化中的社会关系进行梳理和引导,树立少数民族的文化自觉和文化自信,并在一定程度上构建了少数民族公民社会框架,让少数民族群体在其核心文化价值观的影响下,保持文化的自省和独立。

海南黎族节庆文化中“参与式”影像记录方法的探索

海南黎族历史久远,千百年来人们用歌曲口口相传、用舞蹈延展交错,记录着黎族的变迁。数字媒体迅速发展的今天,我们用动态影像复制明天的历史。以民族文化传承为目的 ,将参与式影像引入海南黎族节庆文化进行记录,探索参与式影像的记录方法和存在的问题。

参与式影像:自媒体时代对农传播的影像裂变与反思

新媒体语境下,自媒体消弭了自上而下的传播霸权,影像被赋予了新的传播特质和传播内涵,"影像赋权"话语下,参与式影像裂变、重构了对农影像,使对农影像主体回归、内容真实。但如何提高对农传播中参与式影像的数量和质量,进一步提升对农传播效果,亟须研究与反思。

给草根一种声音:参与式影像评介

近年来,一种新的纪录影像形态——参与式影像逐渐进入中国,并在诸多发展传播领域凸显其独特的效用,然而国内迄今尚无相关的理论研究。本文对参与式影像这一新的影像实践形态的概念、来源、操作程序进行了梳理,并对参与式影像与传统纪录片的异同、国内参与式影像的最新发展态势及存在问题等进行了探讨。

黔南之眼:社区影像对民族乡村文化的参与式再造研究

随着参与式影像在云南和广西的成功实践,通过参与式影像发展民族乡村文化、促进文化的传承和再造已被证明是可行的。本文将系统分析参与式影像的前生今世,从参与式影像在黔南发展的策略和实践入手,详细阐述打造“黔南之眼”、发展和传承黔南民族乡村文化的路径,为民族乡村文化的参与式再造提供一些参考。

新媒体时代的参与式文化遗产保护——以丁村为例的媒介人类学研究

随着参与式影像的深入发展和参与式新新媒介的迅速普及,参与式文化成为当代社会生活的总体性背景。在这一背景下,文化遗产保护及其关联的文化政治实践都在发生着日渐深刻的变化。参与式民主在丁村生活的部落时代表现得非常明显,是这里的主要治理方式。随着非物质文化遗产保护工作的深入,关注弱势群体、赋予民间权利、注重全员收益的思路越来越引起人们的关注。这种思路的实现方式之一就是发展参与式管理,使文化遗产的利益相关各方都能够通过参与而实现自我的发展,提高自己在政治、文化、经济等各方面的效能感。

采访影像作为社区空间研究的手段

作为参与式影像中的一个环节,采访影像在社区调研中也是记录、研究、呈现的一个有效工具。本文主要从社区研究中采访影像的选题、采访的技巧、段落处理和剪辑技术四个方面分析和总结拍摄社区纪录片的方法。关键词:采访影像、社区研究、参与式影像、参与观察。

长岗岭生态博物馆生态文化数字化影像传播范式创新研究

利用影像传播非物质文化遗产已经成为我国非物质文化遗产保护手段的之一,而参与式影像传播使得"生态博物馆"这一"无围墙"的非物质文化遗产在文化保护和影像传播的时间和空间上得到多元化的发展,本文以长岗岭生态博物馆为例,从长岗岭生态博物馆保护的参与性问题、参与式影像传播以及参与式影像传播的意义三方面探寻参与式影像在生态博物馆生态文化的传播上的作用。

参与式影像与参与式传播——发展传播视野中的中国参与式影像研究

参与式影像的中国实践已有十多年历史,而相关的理论研究尚未起步。本文密切关注这一新的影像实践形态,从发展传播学的视角对参与式影像的概念、来源、操作程式进行了解答,并对参与式影像在中国乡村传播的特殊价值、发展态势及存在问题进行了探析。

贵州梭嗄生态博物馆之参与式影像实验

现今我国对非物质文化遗产保护与传承的重视不言而喻,而目前西南少数民族地区传统乡土村寨文化遗产面临着诸多保护与发展的矛盾。该文以贵州梭嗄生态博物馆为例,聚焦传统乡土村寨文化保护中文化记忆和传承中存在的原住民参与意识薄弱,参与性不强的问题,将参与式影像实验引入贵州梭嗄生态博物馆的保护与传承之中,以激励贵州梭嗄生态博物馆当地原住民积极、主动参与其中,用手中的摄像机自发拍摄、记录和讨论贵州梭嗄生态博物馆中的非物质文化遗产保护与传承问题,不断丰富和扩充我国传统乡土村寨文化遗产保护与传承的途径和媒体组织方式,进一步整合我国传统乡土村寨文化保护与传承体系。

中国乡村传播研究(1982～2012)

国内乡村传播研究经历了从实证到理论总结的过程。当下中国乡村传播研究正经历着民族志转向,并逐渐出现了新的研究视角,其中社会传播网络视角成为中国乡村传播研究的新进路。中国乡村传播研究中还出现了参与式影像传播等新现象,从参与观察到参与传播,再到分享传播将是乡村传播研究的发展趋势。

理解“参与式纪录片”

将参与式影像的工作方法纳入参与式纪录片研究,有助于对参与式纪录片的概念中“参与”产生更广泛的理解。参与式影像的参与模式来自加拿大电影局的“B单元”创作传统,并与当地的直接电影有着近似的纪实理念,两者都涉及作者权力的出让。参与式影像的核心在于通过“参与”让主体放弃作者权力,并作为一种内化过程,以空壳容器的方式整合来自不同参与客体的思想观念,进而获得诚实的故事。参与式影像为理解参与式纪录片打开了一个全新的视野。

浅谈非物质文化遗产的参与式影像记录方法

文章讨论在设计参与社会创新的过程中,参与式影像在非遗保护中的应用方法。以参与式影像记录方法为理论指导,尝试非遗传承人以及社区内研究学者共同参与下的拍摄记录方法。以侗锦项目为例,通过参与拍摄工作,"非遗"传承人对于自身文化的认识和保护意识得到了提高。另外,这种方法对于减少外来文化观察者对于"非遗"文化主体的主观影响,保护活动中内在文化持有者的主体意识,有利于影像在设计与社会创新项目中的后期应用。

参与、表达与赋权：参与式影像在社区治理中的文化价值

经过近三十年的国内实践,参与式影像在我国已经发展为一种较成熟的记录影像形态。近些年,在参与式影像的相关理论研究中,其所具有的文化价值也一直是学界关注的焦点。基于当下中国社会治理理念的转变,本文从主位视角出发,着重考察了参与式影像在新时期社区建设与发展中所凸显出来的独特文化价值,即全面参与、真实表达和促进威权。最后,文章对参与式影像在促进社区建设及社区成员良性互动等方面的发展态势进行了初步探析。

从蒙太奇到马赛克:纪录电影《烟火人间》的影像实验与表述流变

诗意模式、参与式模式与自反模式是纪录片的三种基本表述型,它们也处于民族志影像的发展脉络中,并在不断变迁的价值建构和文化阐释中发挥着不同的功能。目前,基于网络平台的自媒体影像已成为现代生活的一部分,也正在形成媒介化的社会景观。收集用户生成内容甚至是机器生成内容来建构完整影像作品的实践逐渐增多。院线纪录电影《烟火人间》延续了诗意电影的表述方式,并采用了大时空跨度的用户生成内容作为素材来源,因此又部分具有参与式和反身性影像的特点。与此同时,它既不能被视为传统的诗意电影,也不能被视为完整的参与式影像作品。那么,这类呼应当下的影像实践用什么方式建构了何种意义?我们需要观察基于网络社区、平台媒体相关的影像生产和传播的方式,以及分析它们在表述方法、制作主体、文本形态、受众结构和意义建构等方面的机制和流变。

反思城市观察

当复杂的城市条件日益成为常态,观察对于设计专业人员理解城市那些令人迷惑的过程变得前所未有的重要。在最近十多年中,一种关注于本地和过程的基于观察的城市研究方法正逐渐成形,它将帮助我们面对突现的问题和冲突的叙事。介绍"城市观察"这一新研究领域,讨论什么是城市观察、观察什么、以及怎样观察等基本问题,并通过实例来说明城市观察不仅是一门技术,而更多的是一种启发式的方法,来处理城市复杂性并为城市干预提供有效的认识。