顶礼、顿首及其它——《光风霁月》之二

我在某佛学院任教时,有个很用功、很精进的学生,一心想学律,求我给他介绍个师傅。我立刻想到了圆拙法师。虽然那时还未见过他老人家,但却“闻名久矣”。好多人谈起他都崇敬得不得了,连说话的口吻都立时不那么随便了。有个法师曾对我说:“

弘一法师与青岛

弘一法师（1880-1942）俗姓李,名文涛,字叔同,别号晚晴老人。原籍浙江平湖,生于天津。早年就学于上海南洋公学,擅长书法、绘画、篆刻、诗词。1905年留学日本,入东京美术学校学习西画,旁及音乐、戏剧,造诣甚深。1910年回国,至上海任刊物编辑,并加入柳亚子发起之南社,继至杭州,在师范学堂任教。

倓虚法师出家前的思想脉络——以《阴阳妙常说》为中心

倓虚法师(1875-1963),俗姓王,名福庭,河北宁河县人(今天津市宁河区),为天台宗第四十四代传人。他一生解行并重、建寺弘法,为天台宗在我国北方地区和海外的传播作出了重要贡献。根据他的《影尘回忆录》记载,倓虚法师年轻时学过医卜星象,接触过道士,甚至两度想随其出家修道,均被婉拒;还曾参与"佛教宣讲堂"的活动,与友人讲习儒释道经典及劝善书,并于1910年开始研读《楞严经》。

佛教天台宗近世传人—倓虚法师

倓虚(1875～1963),法号隆衔,俗姓王,名福庭,是佛教天台宗近世传人,当代中国佛教界著名法师之一。倓虚出生在河北省宁河县北河口北塘庄一个半农半商的家庭。姐兄九人,均先后夭折,他是唯一存活下来的晚生子。

平平凡凡的火头僧

倓虚法师说:“不愁无庙,只愁无道。”这句话开拓了我的思路。末劫时期,“只愁无道”的,寥若晨星,疏疏落落。人是社会的一分子,不能离开众缘而生存,因之要尽其责分,互相成就,象负十斗,蚁负一粒,任力所能,除了自利之外,对社会反馈,才不失今生今世为人的意义和阶值。