浅析影视武打对中国武术的影响

武打电影是以中国武术为主要表现形式的一种片种,与中国文化有密切关系,它不但推动了电影的发展也促进了武术的普及。武术这种刚柔相济的运动,在电影这一活动影象中,借助特技摄影与机关、布景变换等手段,得到充分的表现和发挥,也奠定了中国武术在影视武打中所占的重要比重,因而这就要求电影艺术工作者以及武术界人士以严肃的态度,勇于探索、推陈出新,用思想以及艺术贡献出上乘佳作,为宣传中国的武术作出更大的贡献。

武打影视的播放对武术发展的影响

武术在中国有着悠久的历史,在世界上越来越有影响越来越受到世界上各国人民的欢迎和重视。武术与影视相互渗透,形成了功夫片这一绝对中国原装制造的艺术形式,使人们更加热爱武术,开始关注中国电影。正是由于武术与影视的有机结合使影视有了新的生机,武术也随之被一次次的掀起高潮;但是万事有利有弊,影视媒介为武术传播带来益处的同时,也带来了很大的负面影响,就这一问题,我通过查阅资料对其进行了分析,希望对武术的发展有所帮助。

高等体育院校民族传统体育专业影视武打表演课程设置研究

通过专家访谈法、问卷调查法、数据统计法等得出影视武打表演课程深受学生的喜爱,90%以上的学生认为高等体育院校民族传统体育专业有必要开设这门课程。通过研究得知,目前仅有沈阳体育学院体育表演专业和北京体育大学两所院校开设了该门课程,在教材、教学目标、大纲等方面还不够完善,需进一步加强高等体育院校民族传统体育专业影视武打表演课程的建设。

武打影视影像与武术艺术的哲学反思

本文运用文献资料、哲学思辨和逻辑分析的方法,阐释武打影视影像与武术艺术的辩证关系。指出：武术的技击属性成就了武打影视,体现了中华文化的阴阳思维及＂尚巧不尚力＂的思想和艺术色彩 从＂暴力美学＂视阈审视武打影视,体现了既彰显人性攻击本能又消解暴力的美学思想。辩证地看待武打影视影像、武术艺术与现实武术的关系,对于弘扬中华文化、提高人们的审美情趣、推动武打影视与武术的和谐发展具有较大意义。

武打影视与武术教学相结合的尝试

武打影视与学校武术教学,分属影视艺术与体育教学的不同领域,武打影视片现已成为各学校学生休闲娱乐和文化生活的重要视听艺术之一,如何发挥其自身独特的优势,促进学校武术教学效果,是当前体育教育工作者值探讨和研究的问题。

武术教学中引入武打影视的可行性分析

武打影视与学校武术教学,分属影视艺术与体育教学两个不同的文化领域。观赏武打影视片是各高等院校学生休闲娱乐和业余生活中的重要方式。在体育教学中,教师应利用学生喜欢观赏武打片的特点,适当引入武打影视,促进高校武术运动教学。

武打影视的播放效应对我国武术发展的影响

武术与影视的相互渗透,形成了功夫片这一绝对中国原装制造的艺术形式。但是万事有利有弊,影视媒介为武术传播带来益处的同时,也带来了很大的负面影响,笔者通过查阅相关资料针对这一问题进行了分析,希望对武术的发展有所帮助。

武术与武打影视艺术关系的研究

武术与影视两者结合的成功使中国武术电影走向了世界,让更多的人深深爱上武术,体验她的魅力。武学精神、武术内涵给电影注入了东方神韵,中国武术与电影结缘后,不光使武术得到了宣传更主要的是对电影艺术的发展起到了推动作用,拓宽了电影的影视道路。

从影视视域审视武术人文教育思想

运用文献资料、哲学思辨方法,从武打影视视域,从武术的技击、道德、艺术层面审视武术人文教育内涵。研究表明:武术技击蕴涵的人文教育思想主要体现为中华文化阴阳思想的运用,体现了"以巧胜拙"乃至"不战而屈人之兵"的人文精神;武术道德教育从伦理学出发,彰显了习武之人更注重"侠义"、遵守"信诺"、凸显"勇敢"、倡导"和谐"的人文精神;武术艺术教育以中华审美文化为基调,体现了武术的审美意象、生命意境以及既彰显武力又解构暴力的和合生存策略。在"弘扬中华文化"、构建"和谐社会"的时代号角下,对于传承中华武术、弘扬中华文化、提升审美情趣,培育高尚的人文素养具有特殊的教育价值。

莫道桑榆晚 为霞尚满天——访影视艺术家宋崇先生

受本栏目主持人之托,笔者一路风尘地赶到12集惊险武打连续剧《名探端》木的外景拍摄基地,乘拍摄间隙。

武术影视作品对武术的推广研究

武术影视作品在其历史发展的长河中,以其独特的表现方式和魅力,对中国武术文化走向国际舞台具有极大的促进作用,影响着一代代人对武术的认识和学习,但是,由于一些武术影视作品过于夸张与虚构,也因此对武术文化带来了许多不可估量的消极影响,通过文献资料法、逻辑分析法等方法对武术影视作品进行研究,分析武打影视对武术文化的推广具有的意义。

吴彬与武术影视

吴彬，武术名教头，不仅培养了众多世界及全国冠军，而且造就了李连杰、王群、李志洲、吴京等一批大名鼎鼎的影视武打名星。吴彬没有让金牌蒙住自己的视野，不仅他本人勇于参与开创大陆武术教练员、运动员尝试演艺生涯之外，还毅然同意放飞手中的王牌队员李连杰从影。武打影视片对武术传播所起的作用，今天人们已经看得很精楚了，世界上不少人都是先看了功夫片才知道有中国武术的。吴彬可谓是第一批吃螃蟹的人。

张小燕,一辈子只做一件事

熟悉上世纪80年代竞技武坛和武打影视的朋友肯定都知道“张小燕”这个名字,她是浙江省女子武术运动员,曾主演电影《自古英雄出少年》,影片风靡一时。她最拿手的功夫绝技是蛇拳,人们开玩笑称她为“美女蛇”。

基于技术意义的武术文化生产

武术文化始终呈流动性态势,因被不同时代的人们生产和消费其内容不断更新。基于文化生产理论,以对武术技术意义的本体诠释为基础,从前提、实践、使命三方面阐述基于技术意义的武术文化生产。认为:作为对武术技术动作的规范,技法是武术“练”与“打”的理论基础,对技法的深刻把握是认知武术技术、发掘技术意义的前提;文化资本积累、武打影视实践、教育与研究构成了武术文化生产的主要领域;武术技术意义是武术文化生产的核心。

刘福山 一个玩命武行的人

看过《神勇小拳童》的观众朋友们,对剧中大师兄慧觉头顶开石一幕想必一定记忆犹新吧。瞧,只见他一声断喝,石头当即断为两截,博得众人阵阵喝彩。殊不知,扮演者刘福山为此却付出了沉重代价。武术界年会上,笔者偶然巧遇长满一脸大胡子的刘福山(据说他正在拍摄一部新的武打片),谈起击石情景,他透露:在拍该组镜头时,为了追求逼真艺术效果,石头是硬硬地给击碎了。

警界教头程留忠——过把武行瘾

盛夏,笔者驱车来到申城浦东新区。刚踏入市巡警总队大门,倾刻被一阵震耳欲聋的呐喊声所吸引。循声望去,只见一排排身着迷彩服的防暴、特警队员们正在毒辣辣的太阳下苦练硬功夫。指挥台上一位中年警官闪动着挑剔的目光检阅着队员们的一招一式。他,就是笔者所要采访的上海公安武术总教练、影视武行优秀演员——程留忠。 说起程留忠,申城武术界都较为熟知,他自幼喜好拳脚枪棒,早年拜师于著名武师侯长信门下。成年后又成为一代名师蔡鸿祥先生旗下一员散手虎将。他在市公安局担任武术总教练的十几年中。

跟着别人走,永远难出头

王文杰,以执导电视连续剧《白眉大侠》走红演艺圈。这位新近又连续产出《甘十九妹》和轰动全国的《孔繁森》的山东大汉,坦诚豪爽,言如其人:

徐才视察沈阳东陵武校

9月17日,原国家体委副主任、原武术院院长徐才,参加沈阳体院校庆45周年后,兴致勃勃地来到沈阳东陵少林武校,受到武校全体师生的热烈欢迎。小学学生为徐才及省体委领导做了精彩的24式太极拳表演。