冯贞群、林集虚校订之《[嘉靖]象山县志》影钞本

中国人民大学图书馆藏有明嘉靖三十五年(1556)所刻《[嘉靖]象山县志》之影钞本，其曾经近现代藏书家冯贞群、林集虚手校并附题记。依林氏所言，此钞底本原藏于天一阁，后因战乱不幸遗失，故此钞之价值不言而喻。笔者通过对影钞本及上海书店影印之隆庆五年(1571)增修本的比对，发现经过冯、林二位先生的修订，此钞所载内容较为准确、完备，是一部象山县区域研究中不可或缺的重要文献。

试论赵均影宋钞本《古文苑》之文献价值

存世《古文苑》多为二十一卷本,九卷本仅以钞本流传。明代赵均影宋钞本以流传绝少之宋刻九卷本为底本,覆写精妙,批校谨严,完整保留宋本原貌,至为宝贵。且钞成后经毛氏汲古阁、汪氏艺芸书舍、瞿氏铁琴铜剑楼及张元济先生等递藏,流传有绪,具有极高艺术价值与学术价值,入选第一批《国家珍贵古籍名录》。

上海师范大学图书馆藏明赵均影宋钞本《古文苑》述略

明末赵均影宋钞本《古文苑》,以流传绝少之宋刻九卷本为底本,覆写精妙,批校谨严,完整保留宋本原貌,至为宝贵。且钞成后经毛氏汲古阁、汪氏艺芸书舍、瞿氏铁琴铜剑楼及张元济先生等递藏,流传有绪,具有极高艺术价值与学术价值,入选第一批《国家珍贵古籍名录》。

《考古图》钱曾藏本非影宋本考

宋吕大临金石学著作《考古图》之《四库全书》著录本为清初钱曾影钞本，钱氏谓系据北宋刊本，至今罕有异议。本文考钱本虽较其它元明刊本为优，而已经元罗更翁考订，实为元大德陈翼子刊本，并非宋本之旧。其它元刊本皆逊于钱本，井非大德刊本。

臺北故宫藏明鈔本《類篇》考略

臺北故宫藏明鈔本《類篇》有三百餘處剜改,這些較爲明確地呈現出來的文本變異源出清人校改,具有重要的文獻價值。通過比對《集韻》《説文》等傳世辭書,我們發現這些剜改不盡合理。需要有對《類篇》體例的深入認知和對傳世辭書的綜合研究,才能更爲公允地評價這些校改之處。

《淮南子》北宋本流传考辨

北宋本是《淮南子》已知古本中最重要的版本之一,刻印于宋仁宗朝(1023-1064),是一种混有许慎注和高诱注的拼合本。两宋时期,流传较广,并开始为藏书家收藏。元明时期,却渐成孤本,被锁于深闺。清代前中期,其传播迎来活跃期,不但相继为曹寅、黄丕烈等名家收藏,而且走出深闺,日益凸现其校勘价值。晚清民国以来,一度活跃的北宋本又跌落冷宫,封藏在杨以增家族的海源阁达70馀年。1929年为日本人购得,转藏大连图书馆,后来可能被转运至前苏联,或毁于战火。就其渊源看,北宋本与日本所藏唐钞本及苏颂所见七本,在祖本上应存在关联。就其流变看,其影响有限,仅有三种影钞本,即顾广圻本、陈奂本和刘履芬本。前两种是影写原本,后一种是影写陈奂本。

《国语》明道本的流传、钞校与刊刻

从形态上看,《国语》的流传过程中有原宋刊本、校刊本、影钞本、校宋本、重雕本等几种样式。钱氏藏宋刊本已经毁于火灾,朝鲜集贤殿校刊本恐怕是目前存世最早的明道本刊本。中国本土流传有钱钞本、毛钞本两部,钱钞本叠经传抄,下落不明,毛钞本则辗转入藏日本静嘉堂文库。清代前期及中期的学者依据钞本留下了一定数量的校宋本,为保存、流播明道本《国语》的实际面貌做了一定贡献。黄丕烈根据传抄本、校宋本刻成的读未见书斋重雕天圣明道本《国语》第一次使学者有了可以依据的固定的文本形态,对明道本《国语》的传播具有极大的贡献。无论是抄写的方式,还是后来石印的方式,都不可避免地存在失真的问题,故而在使用黄刊明道本及其覆刻本时也需要注意。