相同的路径:恩格斯与马克思对旧唯物主义的超越

"恩格斯与马克思对超越旧唯物主义的工作是否一致"这一问题,直接关系到对马克思主义哲学基本性质的判断。因此,我们有必要在当代学术语境中澄清这一问题。马克思与恩格斯以克服旧唯物主义的主要缺陷为目标,从理解和把握事物的方式入手,通过具体的实践活动最终完成了对旧唯物主义的改造。在这一改造过程中,恩格斯不仅延续了马克思超越旧唯物主义的路径,还进一步指明了"工业生产和科学实验"是理解和把握世界的正确方式,从而彻底超越了唯物主义与唯心主义关于世界本原问题的哲学争论,为人类确立了科学的世界图景。由于西方马克思主义者们缺乏对马克思与恩格斯改造旧唯物主义工作的细致考察,更没有从真正的实践活动方式来审视恩格斯的工作,最终得出的"马恩对立"的结论,也只能是"意识的空想"和"哲学上的怪论"。

人民性:民本思想现代转换的重要视角

传统民本思想经历了长期的历史演变,形成了自己丰富的内涵。其固有的内在矛盾影响中国政治几千年,并继续发生影响。毛泽东用人民民主专政的方法基本上解决这一矛盾,但不够彻底,他实现了对民本思想的根本超越。邓小平在继承毛泽东的基础上,给予人民准确的历史定位,突出“人民性”,用“以法治国”和“两手抓,两手都要硬”的方法,实现了对民本思想的彻底超越。