以图证史:看得见的历史——评彼得·伯克《图像证史》

图像既是历史的遗物,更见证着历史的记载,是后世理解历史的一个重要依据。透过图像,我们不但可以看见过往的影像,而且还可以通过对影像的诠释,发掘隐藏于其中的讯息。英国历史学家彼得·伯克在《图像证史》中称“图像如同文本和口述证词一样,也是历史证据的一种重要形式”。本文以《图像证史》为例,探讨图史之间的博弈论,以期为图史互证提供可行性研究。

彼得·伯克的文化史观

英国文化史学家彼得.伯克的文化史观可以概括为中和、建构、多维三个层面。他认为,文化是一种普遍、客观、观念和物质的存在,为同一文化体内各阶层所共有;文化观念和养成是一定时空之内有意识的建构;各种文化交互交融,此消彼长,成就了它们的多维与丰富,并无绝对的中心与边缘。这些观点所体现出的大众化、平民化和多维性倾向与我国正在建设的和谐文化在价值取向上有相似性与兼容性。

彼得·伯克的文化史观念初探

新文化史作为当代西方史学的主要发展趋势,已经取得了丰硕的成果,涌现出一批优秀的新文化史学家。彼得·伯克在新文化史领域是具有重要影响力的人物。他的文化史观念尽管偏于保守,却是较为谨慎和富有启发性的。分析伯克的文化史观念,有助于深化对新文化史的认识。

图像的再思考——彼得·伯克《图像证史》书评

绘画经常被比喻为窗户和镜子,画像也经常被描述成为对可见的世界或社会的“反映”。人们可以说它们如同摄影照片一样真实,然而并非所有的摄影照片都是纯粹的真实反映,影片制作者和历史学家一样,也要编辑和修改他们的“文本”,选取某些画面,舍弃另一些画面。然而彼得.伯克《图像证史》的可贵之处也正在于在鼓励此图像证史的同时,也为图像证史的潜在使用者告知某些可能存在的陷阱。

编纂新文化史——以彼得·伯克思想研究的叙事方式为视角

新文化史作为一种历史研究视角和方法,一度受到学界的推崇,英国文化史家彼得·伯克作为一名重要的文化史专家获得了许多研究者的关注。本文通过对国内关于彼得·伯克研究的分析,来探讨国内学者编纂和建构新文化史的过程,认为从关于彼得·伯克新文化史研究的编纂中可以看出,国内新文化史研究的编纂仍然是以一种传统的方法去看待一种新的编纂体系,很多研究成果并没有融入或超越这一新的研究范式。

舞台上的国王——从《制造路易十四》看彼得·伯克新文化史研究的特色

《制造路易十四》试图通过研究17世纪法国政治人物的自我塑造,揭示出这种历史现象,更准确地说是文化现象。20世纪70年代以来,西方史学在经历了"新史学"的沉寂之后,出现了"文化的转向"或称"语言的转向",迎来了新文化史学的时代。彼得·伯克作为走在新文化史前沿的学者,最初致力于运用自己独特的研究方法试图找到"文化"和"社会"之间的联系,识别一些文艺复兴艺术所传达出的信息,把新文化史研究推上了新的台阶。

艺术史书写的图像启示:彼得·伯克《图像证史》的批判与思考

“图像证史”打破了原本以官方文本为史料的线性历史模式,使图像具备了在作为史料使用中与文本档案同样的合法性,从而开启了一种图像的文化史。同时,“图像证史”也将艺术史从其原有的金字塔中放出来,大大拓展了艺术史的学科边界。通过对彼得·伯克《图像证史》的解读,分析图像文化史与史学、艺术史与图像证史之间的微妙关系,提出由于“图像证史”所引发的艺术史的“非学科”状态将会促使艺术史内部展开一场关于构建新的艺术史阐释方法的实践探索。

为什么是知识史?——《什么是知识史》与文学知识研究的反思

彼得·伯克的《什么是知识史》凸显了知识史作为历史学分支学科的身份,对于国内文学研究领域的知识研究而言有一定的新颖性和异质性。后者起源于时代转折和文化碰撞,具有高度的知识社会学色彩和低度的知识社会学理论需求这两大特点。如今,这种理论的缺失已经成为问题,知识史研究有可能成为反思这一问题的入口。

“杂交”观念与彼得·伯克的文化史研究

"杂交"是后殖民理论中被广泛使用和最具创造性的术语之一。随着后殖民理论影响的深入以及全球文化互动的日益密切,杂交观念也被引入文化史研究领域,用于探讨不同地区由于文化的交流、互渗乃至碰撞而导致的文化重构现象。本文在梳理杂交概念内涵及其发展脉络的基础上,对英国文化史大家彼得·伯克的文化杂交观念作出了分析,并通过考察其近年来对文艺复兴的全新阐释,借以说明他是如何将杂交概念应用到文化史的研究中的。在此基础上,本文认为,杂交观念对于我们认清跨文化互动的内在逻辑,拓宽跨文化史的时间和空间维度,都有很大帮助。

图像艺术历史与艺术图像作为历史证据之辩省

图像艺术本身既为历史研究对象,同时又是重要的历史证据,是文献史料的重要补充与佐证,这两者具有相互作用的辩证关系。文章从艺术史研究与传统历史学研究的异同,历史学研究的纵向和横向两个维度首先论证了图像作为历史证据的合理与必要性。其次也反思了图像学研究方法的局限以及归纳了图像作为历史研究证据的陷阱,继而对“图像证史”观点进行了辩证思考。对于艺术史研究,不仅要立足历史本体研究其图像含义本身,更需要理解艺术本质,超越历史并从哲学意义去认识和理解图像艺术,从而反过来促进艺术史的研究。

被“制造”的历史:从传播切入的观察——以《制造路易十四》为中心

英国新文化史家彼得.伯克所著《制造路易十四》从传播学视角全面解读了传媒"制造"路易十四形象的过程,给我们提供了依托传播学框架来认识历史以及解构历史的路径。西方历史学家的研究表明,新闻传播的角色不仅仅停留在给历史研究者提供基本的史料或素材,其本身就在参与历史的"制造"或者编纂。传媒通过"把关人"和议程设置功能对信息仔细地筛选和过滤,既规划着现实,又"规定"着历史。因此,有必要从传播的角度对中国历史人物如孔子的形象"制造"过程进行深入的历史考察,以获得一种不同的历史面相。

年鉴学派的诞生及其发展历程——评《法国史学革命:年鉴学派,1929-1989》

本文系《法国史学革命:年鉴学派,1929-1989》的书评,在此书评中笔者通过分析作者在每章对年鉴学派各个时代史学成就的描述,概括出了年鉴学派的史学贡献。本书评还涉及了对作者的介绍、作者的写作目的、此书论证逻辑结构的分析以及笔者对此书和年鉴学派的评价。

读书

文艺复兴著者:[英]彼得·伯克译者:张宏ISBN:9787301303962出版社:北京大学出版社出品方:培文副标题:第2版原作名:The Renaissance,2e出版时间:2022年5月页数:160定价:49.00元丛书:想象欧洲丛书文艺复兴在人类文化史上一直保有不朽的地位。这一时期的杰出之士,从米开朗琪罗和达·芬奇,到但丁和蒙田,无不创作出了惊才绝艳的作品。这一“文化奇迹”究竟如何兴起,又如何走向消亡?

图像证史:《鲁迅全集》文前插图的变迁(1938—1981)

英国文化史学家彼得·伯克在其经典名著《图像证史》中这样描述图像的作用:"绘画、雕像、摄影照片等等,可以让我们这些后代人共享未经用语言表达出来的过去文化的经历和知识……它们能带回给我们一些以前也许已经知道但并未认真看待的东西。简言之,图像可以让我们更加生动地‘想象’过去。

知识越多,越难选择

人的记忆是最简单的信息检索途径,却容易犯错,还非常有限。因而在不同时代,人们都希望获得更好的记忆方法,包括文本信息转化为图像、韵文或者特定的符号,借以缩短记忆和检索的时间,增强效率。即便借助这些方法,工业革命之后的社会,要想成为一个博闻强识的人,也越来越难了。信息和知识的数量接近于指数型增长,编目分类越来越复杂。1841年,大英博物馆馆长安东尼·帕尼气设计出新式编目条例。