欺骗、暴力与种族主义--彼得·马修森《疯马精神》中的苏族印第安人声音

美国当代作家彼得·马修森的《疯马精神》以美国印第安运动苏族领袖莱昂纳德·佩尔蒂埃事件为切入点,从苏族人的视角回溯了百年以来他们与美国政府之间围绕土地问题展开的斗争。论文旨在结合美国西进运动的历史,分析指出身为白人精英的作家能抛开种族偏见,通过查阅资料及采访苏族人并适时阐述个人观点的方式让历史中无法发声的他们发出自己的声音,呈现了历史的另一面,揭露了美国政府为攫取土地违背契约精神并以“昭昭天命”为由对苏族人犯下的欺骗、暴力和种族歧视等侵犯行为,由此揭示了一个以全球人权、正义卫士自居者的真实面目,体现了作家强烈的社会责任感和正义感。

“痴迷于这个星球的作家”——彼得·马修森的环境书写

作为环境保护主义者、自然文学家和小说家,美国国家图书奖二度获得者彼得·马修森的写作视野极其开阔。在自然文学写作中,他致力于描写人类足迹罕至的大自然;在小说创作中,他致力于揭示造成环境破坏背后的各种深层社会根源。无论是自然文学写作还是小说创作,从第一部作品《美洲野生生物》到最后一部作品《在天堂》,人与自然的关系及各种环境问题始终都处于其写作视野的中心,充分凸显了一个作家的生态情怀和社会责任感。

禅宗对彼得·马修森《海龟岛》创作的影响

彼得·马修森是美国历史上唯一一位先后以虚构类和非虚构类作品两度获得美国国家图书奖的著名作家。在其三十多部作品中,小说《海龟岛》并不是商业上最成功的,但却是最具环境写作特色的一部作品。透过生态的视角,可以看到,无论是小说排版方法、叙事手法,还是小说的主题,《海龟岛》都体现了东方禅宗关于人与自然和谐一体观对作家的影响。马修森从深受禅宗影响的水墨画留白手法中获得灵感,以精简的手法呈现世界,让读者在直觉体验中领悟人类在宇宙的位置,洞见包括人类在内的所有生命的一体本质,以此唤醒人类与其世界的联系感,从而建立人与自然的和谐关系。

“一段心灵朝圣的旅程”——彼得·马修森《雪豹》中的佛禅思想

佛禅是美国当代作家彼得·马修森生命中的重要组成部分。从20世纪60年代开始接触佛禅直到2014年去世,马修森的文学创作乃至日常生活实践都见证了佛禅的存在。然而遗憾的是,目前国内的相关研究屈指可数。基于此,论文以其获得美国国家图书奖非虚构类作品奖的自然文学《雪豹》(1978)为考察对象,并辅之以1969年至1982年间写作的禅修日记《九条龙河:1969—1982的禅宗日志》(1985),从佛禅的视角,论述作品中体现的宇宙一体观和不修之修的顿悟修行方式,呈现马修森对西方文明和生存状态的反思并以此呼吁人们学习东方古老的文明。

从《影子乡村》看彼得·马修森的美国边疆暴力书写

彼得·马修森是迄今为止美国历史上唯一一位同时以虚构类作品和非虚构作品获得美国国家图书奖的作家。2008年为他赢得虚构类国家图书奖的长篇小说《影子乡村》被誉为是一部伟大的美国小说。这部史诗级的作品以19世纪末20世纪初南佛罗里达边疆甘蔗种植园园主爱德加·华生的一生为原型,重塑华生故事。通过刻画主人公华生充满暴力和悲剧的一生,马修森在这部小说中呈现了佛罗里达边疆地区的各种暴力事件,进而探索了美国社会长期以来存在的暴力的历史文化根源,隐喻性地揭露了美国的暴力传统如何给自然和人类自身带来的毁灭性影响。

暴力,种族主义与毁灭——评彼得·马修森的《影子乡村》

《影子乡村》是美国当代著名作家彼得·马修森创作的一部长篇小说。小说受到美国评论界的高度赞誉,并赢得了2008年虚构类作品美国国家图书奖。小说以20世纪之交佛罗里达州农场主爱德加·华生的一生为原型,通过不同视角和众多不同声音,重塑了一个充满悲剧意味的华生形象。本论文试图在呈现华生充满暴力的一生的基础上,着重从种族主义视角来探究造成华生悲剧的历史根源,并由此揭露美国种族主义如何既给黑人也给白人自身带来了双重毁灭性影响。