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《毗湿奴法上往世书》的文论与画论 被引量:2
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作者 尹锡南 《南亚研究季刊》 CSSCI 2014年第3期80-84,6,共5页
和《火神往世书》相比,《毗湿奴法上往世书》中的文论与画论颇有特色。该书的隐语论、绘画起源论、画味论、画德说、画病说、绘画功能说等等,都是值得研究的重要的印度古典美学资源。
关键词 《毗湿奴法上往世书》 《画经》 画味论 画德 画病
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“无猫之地”:《尼拉玛塔往世书》所见克什米尔动物世界 被引量:1
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作者 陈怀宇 《世界历史评论》 2021年第4期3-24,289,共23页
《尼拉玛塔往世书》是7至9世纪成书的反映克什米尔地区宗教生活的一部古代文献,书中体现了当时婆罗门教统治下的宗教秩序,这种宗教秩序不仅用于维护当时南亚流行的种姓制度,也对当地社会和文化生活产生了很大影响。这种秩序主要体现在... 《尼拉玛塔往世书》是7至9世纪成书的反映克什米尔地区宗教生活的一部古代文献,书中体现了当时婆罗门教统治下的宗教秩序,这种宗教秩序不仅用于维护当时南亚流行的种姓制度,也对当地社会和文化生活产生了很大影响。这种秩序主要体现在婆罗门教所设定的宗教祭祀仪式上,而这种仪式常常提到各种动物的献祭,从而让读者了解当地的自然生态和动物世界,以及人、神、动物之间的相互关系。从中可以看出,马、牛、羊是最为重要的献祭动物,而其他野生动物如大象、狮、虎等也在当地广为人知。大象和马也是政治秩序的重要组成部分。而日常经济生活则与马、牛、羊分不开,鸡、狗、猪作为家禽家畜并不在当地扮演突出角色。人们对当地动物世界的认知也随着历史的变迁而越来越清晰,越来越复杂。 展开更多
关键词 往世 婆罗门教 动物 大象
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从十大化身辨析毗湿奴“升格”历程——以《火神往世书》为线索
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作者 张允升 《南亚东南亚研究》 2023年第5期116-136,157,158,共23页
毗湿奴是印度最有影响力的大神之一,其形象从早期的《梨俱吠陀》中并不受重视的普通神祇到现今印度教三大主神之一,毗湿奴的神格有明显的提升,而且形成了非常有特色的化身神话系统。这些毗湿奴的化身传说,各类印度著作中多有记载。毗湿... 毗湿奴是印度最有影响力的大神之一,其形象从早期的《梨俱吠陀》中并不受重视的普通神祇到现今印度教三大主神之一,毗湿奴的神格有明显的提升,而且形成了非常有特色的化身神话系统。这些毗湿奴的化身传说,各类印度著作中多有记载。毗湿奴的化身非常多样,其中最常见的、影响力最大的有十大化身。这十大化身传说的来源各有不同,既有对上古传说中各种神话形象的结合,也有对于后期文化的融合,还有对不同教派的处理,如将佛陀引入,成为毗湿奴的第九大化身,是毗湿奴化身中非常特殊的一个形象。对佛陀化身的分析可见印度教徒对佛教这一有力的竞争对手不同的处理角度以及印度教徒的真实态度,不仅是对佛陀加以转化或贬斥,也加以赞美和崇拜,这说明印度教文化是具有一定包容性并不断发展的。分析这些化身形象有助于探索现今毗湿奴形象的形成过程,选择往世书系列文献中的《火神往世书》作为线索,重点讨论毗湿奴十大化身的来源与演变情况。从这些化身传说中,可以发现早期与这些神话形象结合的大多是另一主神梵天,而非毗湿奴。毗湿奴这十大化身形成的过程,既是毗湿奴形象不断丰富的过程,也是毗湿奴的神格与影响力逐渐提升、梵天的影响力逐渐下降的过程,对于各类化身传说的整合,也有利于毗湿奴神格的提升以及毗湿奴派的传播。 展开更多
关键词 毗湿奴 化身 往世 印度神话 史诗
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浅析《迦利迦往世书》中的印度教杀生祭祀
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作者 刘丽文 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2024年第3期142-149,共8页
与“印度教崇尚不杀生”的刻板印象相反,杀生从吠陀时代起就是印度教祭祀的重要组成部分。本文主要考察《迦利迦往世书》中对女神的杀生祭祀;首先介绍该往世书编纂的历史背景,为杀生仪式的文本化提供一个具体的语境;随后讨论往世书如何... 与“印度教崇尚不杀生”的刻板印象相反,杀生从吠陀时代起就是印度教祭祀的重要组成部分。本文主要考察《迦利迦往世书》中对女神的杀生祭祀;首先介绍该往世书编纂的历史背景,为杀生仪式的文本化提供一个具体的语境;随后讨论往世书如何在咒语方面借鉴吠陀传统来构建仪式。最后,本文将分析该往世书对涉及杀生和禁忌物质的左道修行的矛盾态度,从而试图论证往世书中杀生仪式的文本是婆罗门传统与当时边缘的地方文化碰撞的结果,其仪轨体现了双方复杂的交涉与交融。 展开更多
关键词 杀生祭祀 往世 女神崇拜 手仪式研究
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流散往世书:印度移民的过去与现在——兼论印度流散小说创作 被引量:5
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作者 杨晓霞 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期10-16,共7页
历史上,印度共有四次大的移民潮:第一次是在17世纪以前;第二次产生于18世纪的西方殖民地时期;第三次发生在第二次世界大战之后;第四次是从20世纪60年代末开始。四次大的移民潮,导致印度有两亿多人口分布在六大洲100个国家。印度流散小... 历史上,印度共有四次大的移民潮:第一次是在17世纪以前;第二次产生于18世纪的西方殖民地时期;第三次发生在第二次世界大战之后;第四次是从20世纪60年代末开始。四次大的移民潮,导致印度有两亿多人口分布在六大洲100个国家。印度流散小说艺术地反映了印度移民的历史变迁和生活境遇,对全球化进程中文化的杂交同化、兼容并包进行了形象的艺术展现,在国际文坛具有不可忽视的影响和地位,成为世界文学史上备受关注的文化现象。 展开更多
关键词 流散往世 印度移民 印度流散小说
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《沙恭达罗》与《长生殿》──兼论历史题材的作品 被引量:3
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作者 刘安武 《湖南社会科学》 2001年第4期104-107,共4页
关键词 《长生殿》 婆罗多 往世 史诗 叙事诗 《沙恭达罗》 历史题材 沙恭达罗 文学作品 李隆基 洪异 迦梨陀娑 杨玉环
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古代印度与锡兰著作中的东南亚——东南亚史料简介之一 被引量:2
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作者 顾海 《东南亚南亚研究》 1985年第3期49-54,共6页
古代印度(包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹、锡金等国)和锡兰(即现在的斯里兰卡)由于地理条件的便利,和东西亚地区接触较早,因而在它们遗留下来的古代著作中,不乏有关东南亚地区的记载。
关键词 古代印度 锡兰 惠特利 往世 瓦尔那 东南亚地区 罗摩衍那 耆那教 西亚地区 尼拉坎塔
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民族国家史的建构与印度教民族主义史学的发端 被引量:1
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作者 王伟均 《南亚东南亚研究》 2020年第6期111-126,157,共17页
印度教民族主义史学诞生于印度遭遇英国殖民主义、丧失历史叙述话语权的特殊背景之下。它的孕育过程反映了印度民族主义精英两个层面的强烈诉求,一是反驳英国殖民主义对印度历史档案做意图处理、服务其意识形态的历史建构,二是争夺印度... 印度教民族主义史学诞生于印度遭遇英国殖民主义、丧失历史叙述话语权的特殊背景之下。它的孕育过程反映了印度民族主义精英两个层面的强烈诉求,一是反驳英国殖民主义对印度历史档案做意图处理、服务其意识形态的历史建构,二是争夺印度历史叙述话语权,实现民族国家身份与民族历史传统谱系的建构。其现代形式历史谱系的发展经历了如下过程:首先,经过往世书式史学叙述模式困局的反思和西方理性史学思维的接受,初步形成以印度教历史作为民族传统历史的基本构想,诞生出自己的民族主义史学理念;其次,从国家、民族、宗教等方面,策略性地建构出新的民族国家历史谱系;最终,形成成熟的史学叙事模式,完成史学体系的建构。它的诞生从史学上促进了印度在"民族性"上达成共识,使"婆罗多之地"印度作为现代民族国家的概念得到合法化。但是,印度教民族主义史学从其萌芽之初,在本国族裔与宗教关系的处理方面,过分强调印度教特性、无视国家内部本身的多样性与多质性,忽略了历史运动的多面性。特别是它对印度伊斯兰教及其历史的处理,复制了西方史学中的殖民意识和民族本质论的偏见,在本质上无法摆脱其作为"殖民者的知识"的本源特性。因此,它不可避免地在印度史学内部形成了一种新的殖民,甚至使民族主义史学新建立起来的印度历史再次出现传统史"叙事的断裂"。 展开更多
关键词 民族国家 印度教 印度教民族主义 民族主义史学 往世书式历史
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《罗摩衍那》在东南亚的流传 被引量:1
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作者 高登智 《东南亚南亚研究》 1990年第2期36-42,共7页
本文概述了印度史诗《罗摩衍那》在东南亚一些国家的流传情况,认为各国的文化艺术同是世界文化艺术宝库中的一部分,它们需要交流、相互补充,这样才会各显春色而又相得益彰。
关键词 罗摩衍那 罗什曼那 罗波那 文化艺术 哈努曼 流传情况 拉玛坚 往世 宫廷文学 兰嘎西贺
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图说 “梅”开二度
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作者 施正越(摄) 陈若珏(摄) +9 位作者 王春涛(摄) 程方(摄) 程晓(摄) 韩承义(摄) 丁修禄(摄) 徐步林(摄) 郑金土(摄) 吴向平(摄) 苏少华(摄) 张瑾(摄) 《杭州》 2019年第16期44-47,共4页
关键词 二度 水上婚礼 往世 陀螺 昔人 郑金 北塔 物质文化遗产
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The Links between Attachment and Cyberaddiction
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作者 Leila Menif Faten Medini +1 位作者 Sana Derouiche Wahid Melki 《Journal of Pharmacy and Pharmacology》 2016年第8期394-397,共4页
The growing importance of the new technologies raises the question of the relationship between the individual and the digital world. One of the main motivations of internet usage is social communication. Among the few... The growing importance of the new technologies raises the question of the relationship between the individual and the digital world. One of the main motivations of internet usage is social communication. Among the few studies concerning internet usage and the attachment, most suggest a predisposition of insecure people to the excessive internet usage. All participants completed two self-administered questionnaires: RSQ (relationship scale questionnaire) and 1AT (internet addiction test). The self-administered questionnaires were put online: The link to the form was distributed by emails and social networks. Our results show a link between attachment anxiety and problematic internet usage. Internet could provide people having an attachment anxiety style a more reassuring environment to interact with others. The attachment preoccupation is a factor related to the problematic Intemet usage. A management that takes into account the motivations related to attachment may reduce recourse to the virtual world. 展开更多
关键词 Attachment insecurity ADDICTION problematic intemet usage social interaction.
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一角仙人故事的文本、图像与文化交流 被引量:1
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作者 陈明 《全球史评论》 CSSCI 2015年第1期32-83,356-357,共54页
一角仙人的故事是印度古代有名的传奇叙事之一,在佛经(巴利文《本生经》、混合梵语《大事譬喻经》、汉译佛经《破僧事》等)、两大史诗、往世书等文献中,以不同的主题呈现情节各异的传奇。该故事在印度之外的东南亚、波斯、西北丝绸之路... 一角仙人的故事是印度古代有名的传奇叙事之一,在佛经(巴利文《本生经》、混合梵语《大事譬喻经》、汉译佛经《破僧事》等)、两大史诗、往世书等文献中,以不同的主题呈现情节各异的传奇。该故事在印度之外的东南亚、波斯、西北丝绸之路以及日本等地广泛流传,对我国古代文学亦有所影响。直接描述该故事的图像史料流行的时间长、范围广,涉及印度古代的石刻、丝绸之路的石窟壁画、东南亚绘画、波斯风格的细密画,各具特色的图像也进一步促进了该故事的传播。该故事的文本与图像的传播,与印度文化的对外交流有着密切的关系。 展开更多
关键词 一角仙人 本生经 往世 罗摩衍那 图像学 文本类型 摩诃婆罗多 天帝释 毗奈耶 古代文学
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毗湿奴及其一千名号(续五)
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作者 葛维钧 《南亚研究》 CSSCI 2009年第2期107-118,共12页
关键词 宗教 梵文 《毗湿奴往世书》 语源学
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帕克蒂文学与帕克蒂运动的理论基础
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作者 李德木 《南亚研究》 CSSCI 2005年第S1期88-91,96,共5页
关键词 薄伽梵往世 《薄伽梵歌》 瑜伽 毗湿奴 帕克 印度教 新婆罗门教 那罗陀
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词:水仙
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作者 陈超 《诗刊》 北大核心 2002年第2期67-68,共2页
关键词 水仙 往世
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锡克教《阿迪经》的晨歌
16
作者 金鼎汉 《世界宗教文化》 1994年第3期11-18,5,共9页
锡克教《阿迪经》的晨歌《阿迪经》意为“最早的经”或“最初的经”,又名《斯里·古鲁·格兰特·萨希布》(“斯里”意为“先生”,“古鲁”意为“师尊”,“格兰特”意为“经典”,“萨希布”意为“先生”。这个名字可译... 锡克教《阿迪经》的晨歌《阿迪经》意为“最早的经”或“最初的经”,又名《斯里·古鲁·格兰特·萨希布》(“斯里”意为“先生”,“古鲁”意为“师尊”,“格兰特”意为“经典”,“萨希布”意为“先生”。这个名字可译为“师尊经”),是锡克教的主要经典,由第五代师... 展开更多
关键词 天神 神名 印度教 大梵天 往世书》 毗湿奴 锡克 品德 伊斯兰教 无始无终
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岗底斯山及其神秘文化
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作者 诺布旺丹 《西藏人文地理》 1995年第4期18-24,共7页
现实世界在这里变成了理想而理想世界却在这里变成了现实。
关键词 须弥山 本教 火山 佛教 神秘文化 印度教 往世书》 雄王 曼陀罗 朝圣者
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被吞噬的青春 莫桑比克“娃娃新娘”
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作者 李硕 《世界博览》 2016年第2期26-28,共3页
在莫桑比克与其他非洲国家,有这样一个庞大的群体,她们叫"娃娃新娘",顾名思义,这些女孩还未成年就已经嫁做他人妇。
关键词 非洲国家 贝拉斯科 达丽 印度文化 女性生存 她说 婚礼仪式 非洲法郎 往世 小学教育
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Marx’s International Outlook and Its Contemporary Value
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作者 Jiang An Kang Xiaoni 《Social Sciences in China》 2019年第2期5-22,共18页
Marx probed into the laws of the evolution of world history and the international system from the perspective of grand history,incisively revealing the inherent historical dynamics and evolutionary secrets of the laws... Marx probed into the laws of the evolution of world history and the international system from the perspective of grand history,incisively revealing the inherent historical dynamics and evolutionary secrets of the laws of this development and thus providing a new analytical framework for our understanding of the nature of international relations and the characteristics of the era.Compared with related international relations theories of the same period,Marx’s international outlook had a unique class standpoint and methodological principles and adopted rigorous speculative logic and lofty values.Marx conducted scientific research and dialectical analysis of the laws of evolution and the intrinsic nature of international society,especially the historical mission of the proletariat.These ideas,unique in the intellectual and theoretical spectrum of international relations,provide an intellectual guide for the innovation of Chinese diplomatic theory in the new era. 展开更多
关键词 Marx’s international outlook world history universal communication GLOBALIZATION Chinese diplomacy
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