徐仲南的艺术人生

徐仲南(1872-1953),名陔,字仲南,号竹里老人。斋名栖碧山馆。江西南昌人。

民国瓷器鉴赏与收藏小常识

公元1911年至1949年这一时期,称为民国时期,大体上可称为中国陶瓷业萧条衰落的时期。但客观地讲,这30多年里也有不少精品瓷器。这一时期的陶瓷分为四个大类：一、袁世凯复辟帝制在景德镇烧制的御用瓷,这些器物可称之为民国宫廷瓷;二、清末民初官窑瓦解,官窑良工在中国第三次（清末至民初）收藏高潮中,制作了大量的仿古瓷,这些瓷器可称之为民国仿古瓷。

浅谈瓷上文人画

一 文人画,又称“士夫画”,是文人士大夫们参与绘画后新兴的艺术表现形式。文人画,起于中唐,经宋、元、明三代发展,至清康、乾达到极盛。文人画,不仅注重个人对现实生活的感悟,而且融入了道禅哲学、理学心学,有着“鲜明的智慧性”,是“灵魂的功课”。

汪野亭研究

主持人语:"珠山八友"在立足于地域文化的基础上,面对主流文化和主流艺术对陶瓷文化的同化,将古代"文人画"的艺术传统和现代文化意识交汇、融合在一起,同时也追求着瓷板画艺术风格的多样化展开。珠山八友的作品多用粉彩颜料表现国画意境,无论是青绿山水、雪后山景、花鸟虫鱼、松竹梅兰、人物仕女,无不生动灵秀。在具体的创作中,又各有所长。比如。

“珠山”和“珠山八友”

经常有陶瓷收藏同行问我,何谓“珠山”和“珠山八友”? 珠山,是江西景德镇市中心的一座小山丘,明、清两代的御器厂均建于此,所以珠山又往往成为景德镇的别称,许多古今绘瓷艺人在画面上落款时不及“景德镇”而及“珠山”,这便是一例。 景德镇的制瓷业自清帝逊位进入民国以来,随着御器厂的倒闭,一批知名艺人流入民间,瓷业生产稍有进展。

王步的青花艺术

一代宗师王步离开我们已整整41年了,他辛勤耕耘,苦心孤诣追求青花艺术的精神,至今仍是陶瓷艺术工作者景仰的楷模,他的青花艺术风格。

珠山八友作品鉴赏及辨伪

清末民初,在瓷都景德镇涌现出了一批绘瓷名家。他们大都师出名门,在绘画界卓有声誉。转入绘瓷领域后,又能潜心钻研,创出自己独特的艺术风格。珠山八友就是其中技艺超群的代表人物。珠山八友是王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊、徐仲南、何许人、田鹤仙、毕伯涛、刘雨岑十位绘瓷名家的总称。所谓“八友”,并非实数,只是泛称。这十位大师级的绘瓷艺术家,年龄相差很大、最大的徐仲南生于清同治十一年(1872),比最小的刘雨岑大32岁。

珠山八友:传统文人的“瓷自娱”

说起瓷器,很多人知道它英文名叫china。在很大程度上,瓷器已经成为中国的代名词。不能否认,在中国几千年的文明发展过程中,瓷器的出现从一定程度上代表着物质文明的高度。在林林总总的精美瓷器中,作为一种纯装饰的品种,瓷板画可谓是其中的一朵奇葩。

“珠山八友”瓷板画艺术

20世纪初，景德镇在浅绛彩的发展和推动下，一些瓷画家努力将宋元以来的中国画形式借鉴和移植到瓷画中来，将传统瓷画加以创新，使景德镇彩绘出现了新的面貌。1928年秋，由王琦、王大凡等人组织成立“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，称为“珠山八友”。关于珠山八友的成员一直争论不休，众说纷纭，其中王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊。

珠山八友

清末民初时期,景德镇陶瓷工业曾一度形成仿古之风。当时在景德镇的珠山有八位从事陶瓷彩绘研究的艺人,刻苦钻研瓷绘技艺,试尝以国画艺术装饰瓷器,则别具风格。这八位瓷绘艺人是:王琦,江西新建人,