徐侨理学思想钩沉

徐侨,南宋理学家。他是朱熹理学在浙江的早期传播者,是宋理宗时期朱熹理学官方化的积极推动者,也是南宋后期继续张扬朱熹心性之学的重要学者。因著作不传,其理学思想隐而不显。今试从明刻《家传》以及其他史料中,对其道统、经筵、心性等方面思想作出钩沉与分析。

徐侨与朱熹理学在浙江的传播

朱熹理学在浙江的传播主要有六系,即义乌系、崇德系、永嘉系、黄岩系、金华系、四明系。六系之中,《宋元学案》对永嘉系叶味道、陈植独立辟有《木钟学案》,崇德系辅广、辅万辟有《潜庵学案》,黄岩系杜煜、杜知仁辟有《南湖学案》,金华系何基等辟有《北山四先生学案》,四明系史蒙卿辟有《静清学案》和黄震辟有《东发学案》,而偏偏对义乌系徐侨仅在《沧洲诸儒学案表》中列出,没有独立的学案。六系之中,徐侨、何基同属于婺州。此前研究者对朱熹理学在浙江婺州地区的传播,目光主要集中在以何基为首的'金华四先生'群体。其实,在婺州当时有两个朱熹理学的传播基地:一为义乌,一为金华。义乌朱熹理学传播基地的代表人物就是徐侨。

积财莫如积德

人为财死,鸟为食亡,仿佛自古而然,已经成为天经地义的事了。不过我发现,近几年来人们的发财欲望疯长。50年代出了个刘青山、张子善,那就很了不得了。可现在,贪污受贿个千二八百是“小儿科”,敢将几千、几万、几十万纳入私囊的也大有人在。不少的人,包括我们的一些领导干部也都有为此栽筋斗、摔跤子、锒铛入狱的。 钱这东西没有不行,一分钱憋倒英雄汉。这尴尬的场面我经过。可是要那么多钱干什么?享受?

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论黄溍的理学思想

关于黄溍的学术渊源,要从南宋的徐侨说起,因为他是徐侨的再传弟子。而关于徐侨的学术师承,却在《宋元学案》一书内部,存有一定的分歧。黄宗羲曾将徐侨一度纳入到吕祖谦学派之中,这是因为徐侨曾经师从叶邽之故。王梓材基本同意黄宗羲的看法,仍然目徐侨为吕祖谦一系,认为其于朱学只是兼通而已。