徐夜研究回顾与展望

徐夜是清初著名的遗民诗人。王士禛最早为其编选诗集,褒扬其人格,评点其诗作,奠定了徐夜研究的基础,清至民国间的诸家著作论及徐夜,多在此基础上展开。20世纪八九十年代以来,随着传统文化热的升温,越来越多的人开始关注徐夜,人们整理其诗集,研究其生平与创作,出现了众多的成果,体现了徐夜研究的深入和拓展。今后对徐夜的研究,可以从资料搜集、专题研究、综合研究诸方面继续展开,研究中应特别注意把握其遗民身份、隐士身份以及明清山左诗坛繁荣的时代背景。

论徐夜对陶渊明的接受

明末清初山左著名诗人、隐士徐夜对陶渊明的接受是全方位的。由于经历了改朝换代的社会大动荡、大变革,使得集国恨家仇于一身的徐夜不仅自觉地接受了陶渊明的生存方式、生活态度与名族气节,同时又对陶渊明的诗歌从创作目的、题材及风格等方面进行了全面的接受。

民族忧愤心绪的外观化——徐夜及其咏怀诗简论

徐夜(1614—1685),清初著名山左爱国诗人,原名元善,字长公,入清后改名夜,字东痴,又字嵇庵。山东新城(今桓台县)人。《清史稿》、《济南府志》、《新城县志》均有传。他一生写诗甚多,传于今的总共也有五百三十余首,基本上都收入一九三四年桓台徐氏家族辑印的《隐君诗集》中。由于徐夜一生身居草莽,思想与当政的统治者始终对立等多种原因,绝大多数诗篇鲜为人知。本文为论述的方便,从广义上借用“咏怀”这一概念,来涵盖除其山水田园诗外的抒情诗。这部分诗。

徐夜诗歌创作中的隐逸情怀

徐夜是明末清初一位比较杰出的遗民诗人,也是一位隐士。徐夜虽参加过科举考试,十九岁中副榜贡生,但一生都没有入仕。不论是隐居于系水之东还是南游吴越,追求自由、崇尚隐逸的思想都是他诗歌创作中的重要内容之一。据统计这类诗歌在他传世的400多首诗中有145首,流露出鲜明的隐逸情怀。本文通过分析中国隐逸文化语境下的隐逸情怀,探析徐夜诗歌创作中的隐逸情怀,以期对徐夜本人及诗歌创作有更加全面的把握。

清初遗民诗人徐夜生卒年考辨

徐夜为清初著名遗民诗人,其生年,有1611、1612、1614、1616诸说;其卒年,有1683、1684、1685、1687诸说。本文根据徐夜诗歌自注、王士禛的记载以及方志、家谱资料,对徐夜生卒年进行考辨,认为徐夜生于明万历四十年即1612年,卒于清康熙二十二年即1683年,终年72岁。

王士禛与徐夜、赵执信、孔尚任交游考述

王士禛是山东人,他与山东文人多有交游。在与王士禛有交游的众多山东文人中,徐夜、孔尚任、赵执信文学成就突出,又与王士禛彼此影响较大。在王士禛与徐夜的交游上,二人的定交时间为顺治十年的可能性较大,徐夜逊谢王士禛索稿与当时严酷的文字狱和二人诗歌观念的差异有很大关系。在王士禛与赵执信的交游上,王、赵交恶最主要的原因应不是二人诗歌理论的分歧,而是二人性格的差异。这场论争的责任主要在赵,但赵也是无心之举,赵狂傲狷介、粗疏直率的性格是造成这场矛盾的最主要根源。在王士禛与孔尚任的交游上,王士禛的两次"红桥修禊"活动,对孔尚任的文学活动和创作有很大影响,尤其是对孔尚任《桃花扇》的创作影响很大。

涧松露鹤有徐夜

明末清初,曾以新城王渔洋兄弟为首形成一个颇有影响的山左诗人群,徐夜即是其中的重要成员之一。《清史稿·文苑一》载:'当是时,山左诗人王氏兄弟外,有田雯、颜光敏、曹贞吉、王萍、张笃庆、徐夜皆知名。'细考这个诗人群中的主要成员,大都为仕途、功名中人物,唯徐夜一生不仕,布衣终身。那么。

顾炎武《赋得秋柳》诗新解

顾炎武《赋得秋柳》一诗,学术界历来以唱和王渔洋《秋柳》四章为主导观点,也一向认为此诗主旨是寄意永历帝。本文对顾炎武同时在济南创作的四首诗作综合分析,认为此诗非唱和渔洋,是受徐夜秋柳诗的影响而作;该诗的主旨乃是凭吊崇祯十二年被清人俘虏的德王朱由枢,并进而表达亡国之悲。此诗的解读有助于对王渔洋《秋柳》四章的理解。

汪超宏《宋琬年谱》订补

汪超宏所著《宋琬年谱》,是近年来学术界发表的多种同题著作中学术价值最大的一部,但此书也有考订未详之处。方孝标《安雅堂文集序》、萧云从《同方尔止方位伯饮计部宋玉叔署中》和徐夜《杭州赠宋荔裳宪使先生》、《宋玉叔先生见示安雅堂诸刻集》等文献,汪著均未能采用。而这些文献所记宋琬与方孝标、萧云从、徐夜等3人的诸多交往均可系年,故据以对汪著作订补,以期促进对宋琬生平和交游的研究。

读项楚著《敦煌變文选註》

項楚教授是國內研究敦煌學的一位傑出專家。由於我身處海外,見聞所限,只能看到他的部分著作;但嘗鼎一臠,早令我心儀不已。前年,香港舉行國際敦煌學討論會,又得親聆他和許多學者的宏論,不禁私心慶幸,發皇光大,敦煌學復興的時期當不在遠了。果然,這三年來,項教授的新著,聽說都將陸續出版,為敦煌學放異彩,增光輝,當是意料中的事了。更幸運的是,今年三月,忽然收到項教授寄示的變文選注排印稿,都六十餘萬言。

《聊斋志异》史学价值初探

清代文学家蒲松龄以毕生心血撰写的《聊斋志异》一书,是一部具有世界影响的不朽名著,被誉为短篇小说之王。但这部作品是否仅仅具有文学价值呢?我们仔细研读作品,便会注意到这样一点:“书中的许多篇章内容,都是纪实叙事的。

徐霞客和他的母亲(家教故事)

在中外历史上,许多杰出人物的成长以及他们在事业上的成就,固然离不开一定的历史条件、社会环境和个人的努力等因素,但是一个不可忽视的因素,是要归功于他们有一个伟大的母亲。我国明朝末年的大地理学家、大旅行李徐霞客,就有这样一位伟大的母亲。 "做人必须勤俭,做学问也是如此" 徐霞客的祖上是名门望族,到了他父亲这一代却衰败下来。霞客19岁时,父亲被强盗抓去,经多方营救赎出,不久旧病复发而去世。这接二连三的变故使他的家境从此渐渐衰落。徐霞客弟兄三人,分家而居,徐母和霞客住在一起。徐母是位勤劳善良、思想开朗、通情达理的农村妇女。因为生活不宽裕。

为了不一样的写作(创作谈)

我学习写作起步很晚,差不多二十三四岁的样子,当时很多跟我年龄仿佛的朋友早已经发表过不少好作品了。那时我在一家大型国有企业工作,跟文字打交道(与文学却并不相干),国企与机关同根同源,论资排辈的气氛很浓。