庾信与“徐庾体”的关系

"徐庾体"是诗文并指的文体概念,它一定程度地促进和激励了庾信文学创作上的艺术追求,客观上奠定了庾信"集六朝之大成"之文学史地位的基础。"徐庾体"的创作规范养成了庾信深厚的艺术底蕴,所以,当庾信的生活环境、思想感情发生变化时,他才能创作出撼动江关的暮年之作,才能成功地将北方的文学风格融入自己原有的南朝文学风格中,使它们相得益彰,从而创造出使后代人推崇备至、影响深远的作品。这样,庾信则又由于"徐庾体"奠基之功,使他在思想和艺术两个方面造成超越"徐庾体"的事实:集六朝之大成,启唐人之先鞭。

论徐庾诗风

徐庾体是南北朝后期徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格。徐、庾诗风绮艳新警,具体表现为意象新奇绮丽、诗境纯净秀美、诗旨婉转深沉。

徐庾体与宫体关系探讨

从评述历代学者都是将徐庾体归属于宫体,把徐陵、庾信父子四人归入宫体诗人的范畴的角度。对徐庾体的存在和徐庾体与宫体的关系,提出了大胆质疑,认为徐庾体的成立本就荒谬,而早期的庾信也不能算做宫体诗人。

论“徐庾体”的新变

梁陈时期,骈文发展呈现鼎盛局面,出现了被尊称为骈文典范的"徐庾体"。"徐庾体"之所以能成为骈文史上的高标,主要在于创作上的求新求变,这种新变表现在其形式上达到了骈文文体对于对仗、辞藻、用典、声律等各种形式之美的最高要求,同时亦兼顾了文本内容的表达,开创了文质并重的骈文风格。而"徐庾体"新变的原因,与文体交叉渗透与"小学"的发展、文坛"新变"之风的倡导以及南北文风的融合等因素密切相关。"徐庾体"的新变,对于骈文文风的改革有承前启后之功,在中国古代骈文发展史上影响深远。

论徐庾体诗

长期以来,徐庾体诗一直未引起应有的注意,迄今为止,笔者尚未见到一篇这方面的专论。为了深入研究齐梁新体诗,准确而全面地把握中国古典诗歌在其历史演讲过程的特定阶段上的真实面貌,我们有必要研究名震一代诗坛的徐庾体诗。本文拟为徐庾体诗全貌勾勒一个粗略的轮廓,以就教于专家与同行。一“徐庾体”一说,最早见于《周书·庾信传》,传云:“时肩吾为梁太子中庶子,

谈“徐庾体”的范畴与特色

"徐庾体"这个称谓最早见于《周书·庾信传》,是指徐、庾父子四人在梁简文帝东宫时盛行的一种风格绮艳的文体。在诗歌方面,继承和发展了宫体诗的特色;在散文方面,使骈文创作达到了高峰。

“宫体”与“徐庾体”

在形式主义文风统治下的梁朝文坛,历史上曾先后产生了两个血缘关系比较接近的文体:“宫体”和“徐庾体”。由于它们的出现时间相去不远,所反映的内容在风格上又颇为相似,加上各自的主要作家又多交错,从而使人们容易忽视它们的界限,人为地将它们各自的内涵扩大缩小,甚至混为一谈。这无疑会影响我们对作为特定历史范畴的文学现象的科学研究,同时也会导致在研究所涉及到的具体作家及其作品时发生偏差。“振叶寻根”,指出两者的异同,并澄清在这个问题上的模糊认识,则是本文的主旨所在。

17至18世纪俪文选集的编纂及其影响——以徐庾体骈俪文爱好现象为中心

从文艺性的立场来看,一般认为骈文文学性不足。这是因为,由于骈文是出于公共目的写作、且按照固定格式写成以此传达内容的文体,缺乏对于个人思想与情感的表现。因此,骈俪文的功令文习气越少,就越能获得优美的评价。这种优美的骈文,就是徐庾体骈文。特别是到了17世纪,馆阁体骈文成为一时文章写作主流,出现了一些关注六朝时期文艺性骈文、致力于骈文创作的作者。这一时期,韩国文坛中骈文代表作家有任叔英(1576—1623)、赵缵韩(1572—1631)、南龙翼(1628—1692)等人。本文对俪文选集类文献,以及个人文集中“俪文”条的出现的情况及其意义进行了考察,同时考察了徐庾体骈文的美学风格。通过对骈文选本的编纂情况与“俪文”条的出现,以及南龙翼《俪评》中的骈文批评的分析,可以看出17至18世纪朝鲜汉文学占据主导地位的是馆阁体骈文。其中,只有少数作家从事文艺性较强的徐庾体骈文的写作。在壬辰倭乱、丙子胡乱以及仁祖反正之后,由于事大表文写作需求增加,以及朝鲜国王肃宗对骈文的特殊爱好,朝鲜前期以对策文为主的唐宋文写作,到了壬辰倭乱之后,转向以表笺为主的馆阁体文章的写作。因此,比起四书三经等经学著作而言,人们更倾向于通过《左传》以及诗家文章的类抄或表文类抄等,学习文章写作技巧。此外,对于活跃在17世纪朝鲜文坛的南龙翼、李安讷、李端夏、南九万、申钦等人的徐庾体骈文写作,人们给予了“高华”“清楚”“遒丽清新”“清丽”“瑰丽清健”等评价,文中对于这些评价也进行了考察。总体上来看,上述诸人的徐庾体骈文写作风格为“清丽”,与“绮丽”略有不同。此外,笔者还发现,茶山丁若镛与南龙翼对于罗丽鲜初的骈文的认识有差异。基于此,笔者认为将17世纪,与18世纪后期至19世纪这两个阶段的徐庾体骈文的情况进行区分考察十分必要。这是因为,徐庾体骈文与小品文的写作在某种程度上有一定关联。

徐庾体与近体诗的形成

徐庾体是南北朝后期徐、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子的诗文风格。在声律方面,徐庾体诗人对永明时期的"四声八病"规则作合理的扬弃,基本探索出一条简单通用、平仄调配的诗联规律。近体声律格式到他们这里已初步成熟。在对仗方面,徐、庾父子崇尚排偶,并显示出新的特点:既字义相对,又平仄相对;善于工对,且能流水对、借对。唐代的近体诗,其对仗技术正是沿着徐庾体诗人拓展的道路发展而来。

徐庾体与南朝赋论

“徐庾体”作为文学史上的一个创作现象,由诗文而入赋域,肇始于唐初史臣的历史记录与赋论表述。考文学思想史上,齐梁宫廷文学特征、兼及诗文的广义性与强烈的政教意识,宜为该体成立的指向。具体而论,“徐庾体”以绮艳巧密、竞美宫奁为基本特征,以排调典型与丽词规范为写作风格,尤其是以“隔句作对”之法开启唐人应制律赋的创作,构成了赋史的三大误读。如果对照南朝赋论的基本情况,以及所倡导之“今体”的声律与俪词,“徐庾体”作为一个理论符号,在赋论史上又存在由误读而认同的批评问题。

什么是“徐庾体”

'徐庾体'之称,最早见于《周书·庾信传》:'时(父)肩吾为梁太子中庶子,掌管记。东海徐搞为右卫率,摛子陵及信并为抄撰学士。父子在东官,出入禁闼,恩莫比隆,既有盛才,文并绮艳,故世号徐庾体焉。'很显然,'徐庾体'作为独特的文体为当世承认,其创体者当为庾肩吾、徐(月离)、信和徐陵四人。刘师培也说'尤以艳丽著者,实维摛及肩吾,嗣则庾信,徐陵承其绪,而文体特为南北所崇。'(《中古文学史讲义》)

论徐庾骈文在明末清初的接受

明末清初是六朝诗文,特别是骈体文学流行的时代。遭受唐宋古文运动打击的六朝骈文,在经过元至明代前中期的衰微之后,到明末清初重新崛起,得到较多文士的重视和效法。六朝逐渐被视为骈文成就的典范,徐陵和庾信则多被视为最高代表,成为取法对象。这不仅奠定了清代骈文以六朝骈文为宗尚,以徐庾为典范的倾向,还为嘉道以后骈散交融的文章思潮奠定了基础。同时,明清之际徐庾骈文的接受,不仅反映了当时文坛流派多样,文学思想相对自由,还说明了中国古代文章不仅存在文以载道的传统,还有重视修辞和文采,强调审美的传统。

范云与何逊的交游

齐朝年间,范云读到何逊的策考试卷,大加赞赏,并主动写诗相邀。何逊很感动,却又担心位卑人微而犹豫不决。范云再次以诗盛请,打消了何逊的顾虑,二人最终结为忘年之交。

论《清平山堂话本》词语校注问题之颤变

《清平山堂话本》是中国现存最早的话本刊刻本,保留了大量宋元明时期的词汇,具有十分重要的语料价值,学界历来重视对此书的整理和校注。本文就新近的曾昭聪本和程毅中本校注进行比较,探讨部分词语的校注问题。

论王勃对唐诗发展的贡献

王勃和陈子昂都是初唐时期杰出的诗人。陈子昂在唐代文学史上的地位,历代学者都大书特书,论及初唐诗风改革之功,往往把陈子昂推称为诗风改革的旗手,而对王勃及其同时期的其他诗人所作的贡献则予以排斥。韩愈有“国朝盛文章,子昂始高蹈”的诗句,欧阳修也有“唐兴,文章承徐庾之风,天下祖尚,子昂始变雅正”的评价。好象陈子昂是初唐诗歌改革揭竿而起的第一人,相形之下,王勃等人的地位则显得十分冷落。位居“初唐四杰”之首的王勃,有此不公正的对待,不能不令人感到遗憾。本文拟从王勃的生平事迹、诗歌思想内容和对诗风改革的贡献诸方面作一探讨,谈一些肤浅的看法。

试论杜诗风格的地理特征

自从中唐元稹盛赞杜甫“上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专”(《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》)以来,历代论家莫不叹服于杜诗之“浑涵汪茫,千汇万状”(《新唐书·杜甫传赞》)。的确,象杜甫这样的千变万化、总萃百家,是前无古人后无来者的。

一洗万古凡马空--谈杜甫咏马诗

我国伟大的现实主义诗人杜在诗歌的各个领域都取得了辉煌的成就。元微之说:“至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈末,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专。”①的确,杜甫除了给古典的打情诗、叙事诗等树立了光辉的典范外,在咏物诗方面也留下了许多杰出的篇章。咏物诗在千汇万状的杜诗中有着不可忽视的地位,而咏马诗又是其中最突出的部分。

谈《秋兴》八首

谈《秋兴》八首赖春泉杜甫是我国文学史上的现实主义大师。他“上薄风骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽。千古以来，一人而已。”（元稹）为此，杜甫被认为是“兼备众体，集古今诗人之大成”的诗人。清人仇兆鳌在《杜少陵集详注自序》中说：...

韩中反骈文观

对于骈文,古代中韩两国不少文人持否定性看法。不过古代韩国文人对骈文的否定性看法与中国略有不同,表现有二:一是中国古代文人对骈文的否定性看法要较韩国激烈;二,与中国古代文人对骈文的整体性否定见解不同的是,古代韩国文人将骈文分为徐庾体与馆阁体,其所否定的只是其中的徐庾体。造成此种差异的原因在于,比起中国而言,朝鲜半岛对事大表状等骈文写作的现实需求更高。

《春江花月夜》:孤篇真的能压倒全唐吗?

唐诗,到底哪一首最好?大唐开国之始,在“初唐四杰”王杨卢骆等一批诗人的努力下,中国诗歌之流的走向开始巨变。可谓长风乍起,风神初振。再到陈子昂横空出世,幽州台放声一歌,“徐庾余风”一扫而尽,六朝绮靡的诗风终于日薄西山,中国诗歌迎来了她最灿烂辉煌的时代。后世对这批诗人评价颇高,杜甫盛赞四杰:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”