《祭夫徐悱文》对《柳下惠诔》的艺术突破

刘令娴之《祭夫徐悱文》与柳下惠妻之《柳下惠诔》同为祭文史上的妻悼夫文,但由于时代的不同,刘文实现了对柳文的艺术突破,本文欲在创作动机、书写内容、思维方式及情爱表达上对二者进行比较。

《文选》刘孝标徐悱作品之作时辨——《关于〈文选〉中六篇作品的写作年代》异议及其他

刘孝标《辨命论》作于"天监初至七年以前"与"天监八年或稍后"两说,分别因漏"初"与误解"经年"所致,是论作于天监十五年或略后;《广绝交论》作于"天监七年"说,缘误解"坟未宿草"与忽略"诸孤"必服阕后方能远出之背景,是论当作于天监九年冬或天监十年冬;《重答刘秣陵沼书》作于天监十六至十八年之间。徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城诗》当作于天监十八年或其后的普通一、二年,甚至更晚,且以入普通以后作的可能性为大。

温婉多情的爱情之歌——浅论《玉台新咏》中徐悱夫妇的赠答诗

南朝时期,由于统治者以及上流社会文人的倡导,文风以绮丽浮艳为盛,流传至今的作品多以歌咏风花雪月为主,大多数作品的内容空洞无物,但也有一些作品因为倾注了创作者的真情实感而感动了无数读者。在这些作品中徐悱、刘令娴夫妇的赠答诗值得关注,其赠答诗语言清新,情感深沉,是不可多得的好作品。

《文选》徐悱作品选录管窥

《文选》对于梁代作品的选录是文选学研究的一个热点。日本以清水凯夫先生为代表的“新文选学派”常以之佐证《文选》的撰者非萧统。清水先生的见解在中国既有附合者，亦有持异议者。笔者不同意清水先生的有关解释。本文即从徐悱作品的选录对清水之说作一驳议。本文认为，从徐悱之作的艺术性、徐排在梁代诗坛的地位看，《文选》选人徐悱之作是有充分理由的。徐悱之作的人选不能证实《文选》的撰人是刘孝绰而非萧统。

温润婉转 情深意长——浅评《玉台新咏》中徐悱夫妇的诗

南朝时期由于统治者以及上流社会文人的倡导,文风以绮丽浮艳为盛,流传至今的作品多以歌咏风花雪月为主,大多数作品的内容空洞无物,但也有一些作品因为灌注了创作者的真情实感而感动了无数的读者,在这些作品中徐悱、刘令娴夫妇的赠答诗值得注意。这二人的作品语言清新,情感深沉,是不可多得的好作品。