徐益棠对边疆民族研究的贡献

近代学者徐益棠在民国边疆学术史上具有重要地位和影响,惜因英年早逝,学脉中断,成了民族学/人类学史上的失踪者。根据对相关资料的梳理,重建其人生与学术的相关史实。徐益棠具有多学科研究能力,致力于边疆研究与民族志,广泛联系和密切团结边疆学人,重视边疆学术和民族学科发展历史梳理,力图构建边疆民族学术共同体。徐益棠的学术贡献主要体现在五个方面:推介西方民族学成果,培养边疆民族研究人才,力行边疆民族调查,办理边疆民族研究社团和期刊,推动边疆民族研究本土化。

徐益棠边疆建设构想探析

徐益棠先生作为20世纪30年代至40年代杰出的民族学家,在内忧外患的时代背景下,他极为关注社会现实,进行了大量边疆实地调查。在此基础上,从维护边区民众合理权益出发,他提出了自己的边疆建设构想——在政治上主张协调边官边民的关系;在经济上倡导兼顾国家和边民的利益;在文化教育方面提倡因势利导培育边民等。这些构想体现出了显著的人本主义思想特征,为当下边疆治理与民族问题的解决提供了借鉴与反思。

文化先行与边民为本:徐益棠边政思想述论

徐益棠是民国时期民族学和边疆研究领域的重要学者,长期致力于边疆民族志研究、民族学理论与方法探索,同时对中国边疆建设与边政改良有其系列思考。他基于对中国边疆问题现状和成因的理解,主张文武并用、综合施策,从政治、经济、教育、文化等方面建设边疆和改良边政,尤其强调文化作用和边民利益,体现了他的"文化先于政治"和以边民为本的边政思想。

徐益棠的民族学与西康研究

徐益棠的人类学研究,侧重于他的民族志及其对边疆和康藏婚制的论述,这些研究处于法国社会学、中国学术传统及文化心性、异族社会事实及时代的多重交汇处境中,尤其是他的康藏民族研究体现了法国学派人类学与功能主义人类学的不同,表现在强调文化传播与历史,注重比较的视野及异族语言文字等方面。他的童年经历与异乡体验对其民族学研究也有重要影响。

徐益棠与中国边疆研究述论

文章介绍了徐益棠生平及学术研究活动,并梳理、介绍了其对云南、广西、西康、台湾、蒙古、西北及新疆等诸多边疆与民族问题的研究。徐益棠的边疆研究涉猎领域广泛、视野开阔、富有鲜明的时代感和经世致用精神,是值得认真研究和系统总结的。

金陵大学的边疆研究述论

金陵大学的边疆研究,兴起于1930年代。抗战前,以徐益棠为主导,开展边疆史地讲座,主要工作是搜集边疆民族类资料。抗战军兴,金陵大学西迁成都,其边疆研究得到迅速发展。抗战初期,在政府的干预下,推广边疆知识,培养边务人才,进行边区调查。1941底之后,金陵大学成立专门的边疆研究机构,创立边疆学术刊物,扩充边疆研究队伍,其研究领域涵盖人文和自然学科,呈现出一种跨学科、多领域结合的边疆研究风貌。金大的边疆研究,从孤立的研究走到集众的研究,从以人为单位走向以学为单位,从弥散的研究走向系统的研究,昭示其边疆研究独特的发展路径。