释“徒隶”兼论秦刑徒的身份及刑期问题

里耶秦简中,徒隶指城旦舂、隶臣妾、鬼薪白粲,又能被政府所买卖,具有罪犯奴隶的性质。其刑期是终身的。而且张家山汉简《二年律令》中,则有收人入以为隶臣妾的事例。这也说明隶臣妾具有的身份二元性,既是罪犯,又是官奴隶。

秦对“徒隶”的管理——以里耶秦简等简牍为中心

秦简中对"徒""作徒""徒隶"有很多记载,通过对里耶秦简中有关"徒""徒隶"的若干条材料的分析,我们认为"徒"与"作徒"没有差异,里耶简中的"徒"不是"徒隶"的省称,其范围比"徒隶"要大;国家对以"徒隶"为主的"徒"进行严格管理,"课志""徒簿""作徒簿"是对徒隶进行管理时的重要管理文档,严格的管理体现在劳作和生活两方面。

试论秦简中的“徒隶”

秦简中有不少徒隶、徒、隶的记载。战国秦时期是社会转型时期,此时的徒隶带有转型时期的特征,具有多重含义:既表示刑徒,也表示奴婢,还可以指代自由民。与春秋时期相比,战国秦时期的徒隶主要指在官府劳作的某些刑徒和官奴婢,而不是自由民。这一方面反映了战国秦时期繁重的劳役负担以及政府对刑徒、奴婢劳役的重视,另一方面也在一定程度上体现了国家对自由民的徭役政策的变化。

里耶秦簡7-304簡文解析——兼及秦遷陵縣徒隸人數問題

里耶秦簡7-304是秦始皇二十八年遷陵縣隸臣妾及黔首居貲贖債作官府課,正面簡文中的死亡率數值有誤,背面簡文中的重文符又疑爲勾識符之誤。結合7-304簡和里耶秦簡"作徒簿"可以考察出秦時遷陵縣徒隸規模大概在340人左右,與遷陵縣編户人口數相比遠未達到"赭衣半道"的誇張程度。

里耶秦簡牘所見“徒隸”身份及監管官署

“徒隸”一詞是一個泛稱,不同的時代、不同的語境中,其所指對象并不完全相同。里耶秦簡《作徒簿》、《計録》、《課志》等文書反映,秦遷陵縣監管徒隸的官署有兩個,一個是司空曹,一個是倉曹。司空曹主城旦舂、鬼薪白粲和居貲贖債,倉曹主隸臣妾。因材料所限,治虜御史是否管理徒隸,司空曹是否也監管隸臣妾等問題尚需進一步研究。

秦简所见徒隶生活

徒隶在秦简中很常见,甚至还有徒隶买卖的记录。徒隶买卖记录比较少,只是买卖徒隶劳动力价格,而非人身权。秦简中的作徒和徒隶容易混淆,两者的劳役程度有所不同:作徒承担较轻的劳役而徒隶承担较重的劳役。秦代没有将劳役与身份严格对应,其劳役征发十分灵活,主要由大夫及其以下的各种身份承担。政府将劳役制度、爵位刑罚制度紧密结合,以期实现劳动力配置的最大优化。徒隶不足的情况时有发生,致使作徒也承担徒隶劳役。徒隶从事传送委输、修缮城墙等生产性劳动,也从事官府仆役、狱卒捕盗等非生产性劳动。政府对徒隶严格考课,并记录其生老病死情况。徒隶生活的补给人员多来自徒隶,人数较少且多为男性。

战国、秦及汉初“徒隶”群体的形成

战国、秦及汉初,"徒隶"的存在是普遍现象,"徒隶"是对隶臣妾、城旦舂、鬼薪白粲这些量刑较重的人的一种统称。本人犯罪、连坐收孥、战俘为隶、请求将自己的私家奴婢卖给官府并使其入刑以及购买是"徒隶"大量出现的几种途径和原因。这一群体为国家承担了大量的劳役,尤其是在官有土地的劳作中发挥了重要作用,对维持国家运转具有重要意义。

里耶秦簡“産子課”及“徒簿”反映的徒隸生活

里耶秦簡“徒隸産子課”“舂産子課”是對徒隸生育率的核查,顯示此時徒隸的生活狀態與後世“諸婦人在禁,皆與男夫别所”之罪囚的情形不同。隸臣、城旦、鬼薪身份的徒隸,既可有黔首身份的妻,也可有徒隸身份的妻,男性徒隸與女性徒隸之間確實存在婚姻關係。秦簡中亦屢見隸臣妾嬰兒、小隸臣妾、使小隸臣、小城旦舂等小徒隸稱謂。但徒隸家室不能居於居民里中。里耶秦簡“徒簿”類文書所反映的是徒隸“從事公”的情形。徒隸勞作主要有行政雜役、伐材土功、作務手工、田作畜牧、賦獻貢斂等幾大類。而行書、守府、守門、廷走、吏養、稟人等行政性雜役由自由度較高的隸妾或隸臣承擔。徒隸所做事役在一定時段内相對穩定,他們與遷陵縣其他吏員共同維持着地方行政的運轉。此外,秦律允許徒隸“從事私”,他們有一定私財。里耶“祠先農”簡顯示,餘徹祭品多被徒隸購買,交易常發生在城旦、隸臣之“所”。隸臣妾活動相對自由,或爲庸取錢,或市販得利;城旦舂鬼薪白粲等司空徒活動自由被嚴格限制,其“從事私”的時間、空間極小,私財來源不太明了。

秦及汉初的司寇与徒隶

秦及汉初,终年服役的罪犯群体"徒",具有国家法定的社会等级身份特征。司寇籍附县乡,为编户民,可单独立户,在各类权益上与不入户籍、不居民里、簿籍另立的徒隶多有不同。隶臣妾又与同属徒隶的城旦舂、鬼薪白粲在服役方式、廪食管理、辖配官司、军事参与等方面存在诸多差异。司寇、隶臣妾、城旦舂、鬼薪白粲由高到低大体构成当时刑罚序列的相应等级。而赏罚之问,学者尝试将爵制、刑罚序列进一步衔接,实需思考"道戍"等"贱民"与相关序列的关系,隶属私人的奴婢群体与隶属官府的徒隶的关系问题。战国、秦及汉初是身份低于平民群体数量较多,官私拥有奴婢较为普遍化的历史时期。

战国秦及汉初的“徒隶”与农业

云梦秦简、里耶秦简和张家山汉简中对"徒隶"都有一些记载,通过对秦简及汉简中有关"徒隶"的若干条材料的分析,我们认为"徒隶"作为一种身份用语,是一个泛称,里耶简中的"徒"不是"徒隶"的省称,其范围比"徒隶"要大;徒隶在官有土地的农业生产中起着重要作用。

論“徒隸”的身份——從新出土里耶秦簡入手

“徒隸”一詞,出現於傳世文獻以及睡虎地秦簡、張家山漢簡之中。其身份究竟是奴隸還是刑徒,學術界早有争論。近來,里耶秦簡所見“徒隸”再次引起關注。但是,問題似乎並没有得以圓滿解決。本文擬以先期研究爲基礎,從新出土的里耶秦簡入手,結合其他秦漢簡及傳世文獻的相關史料,考察戰國至秦漢時期“徒隸”一詞的演變及其所反映的身份。

里耶秦简“徒簿”类文书的分类解析

里耶秦简中的"徒簿"类簿籍文书记录了秦代迁陵县"徒隶"劳作的相关信息。根据简文中的名称,可将这批文书分为"作徒簿""徒作簿""徒簿冣"等三类。其中"作徒簿"为司空、仓当日作徒工作安排统计,为"作徒日簿"的简称;"徒作簿"由徒隶的接收方制作,为"司空/仓徒作日簿"的简称;"徒簿冣"在"日作簿"的基础上制作,或称"月作簿",一般是对当月徒隶劳作情况的累积统计。从"徒簿"看,秦政府从管理方、接收方、劳作内容等方面对徒隶劳作的管理十分细致。

从秦简看秦代奴隶买卖问题

里耶秦简定期上报所买徒隶数的发掘,为秦代奴隶买卖问题的研究提供了新材料。从秦简的记载可以看出,官府与私人之间可互相购买奴隶。奴隶买卖不仅具有合法性,还有固定的市场,有标准的价格。私人的奴隶骄悍,可将其卖给官府,变为官府控制下的徒隶。被收孥的隶臣妾也可以由官府卖给私人。秦简中有关官府与私家相互购买奴隶的记载,不仅可以证实沈家本奴隶买卖始于秦的论断,还可看出秦代奴隶买卖已经非常普遍。

隶书起源三说

隶书是以破六书之传统,奠楷书之基础而在中国文字史和书法史上占有极其重要地位的字体。它的最大特点是将篆书园转笔画变成方折,简化演变,以利书写,这是大家所公认的。然而关于隶书的起源,古人众说纷纭,莫衷一是。愿将前人有关隶书起源的论述仅就所知缀辑于此,且分为三说,间抒管窥心得,以抛砖引玉为旨,乞正于诸方家。

秦汉律令中的“不会”现象及刑徒管理

在秦汉律令中,关于犯罪嫌疑人或罪犯逃亡的“不会”,可能包括两种情况,一种为被告即犯罪嫌疑人未到县廷接受讯问,另一种为刑徒即罪犯不按时前往服刑,而“为吏不谨”或许是导致这种现象产生的重要原因之一。徒隶可能包括司寇、系城旦舂等刑徒。刑徒不能担任底层小吏“牢监”,但是轻罪刑徒如司寇可以看守囚犯,称作“牢人”或“牢正”。私奴可通过买卖转换为城旦、城旦舂等服劳役。

先秦秦汉“庶人”考论

庶人本指平民,但先秦秦汉传世文献及简牍资料中的庶人,一般是指“庶人在官者”,也即供职于官府的平民,他们虽在官府任职但无禄秩、官阶,与官员(人)有别,故称庶人。这一群体人数众多,成分复杂,职责不一,庶人只是总称,具体称谓随职责不同、时代不同而各异。充任官员属吏者,称府史、非吏、下吏、小吏等,承担官府杂役者,称胥徒、徒、徒隶等,若是服务于皇帝,则称宦皇帝者。庶人服务官府的酬劳是授予的田地或禄食。庶人中的属吏包括宦皇帝者,身份时常流转,或成为享有禄秩的正式官吏,或因依附于君主而平步青云;但庶人中的杂役承担者,地位逐步下降,身份趋于固化,或为后世兵户、吏户、官户、杂户的源头。

明代府县吏典社会危害初探

一 府县吏典在经济事务中的巨大危害 黄梨洲云:“盖吏胥之害天下,不可枚举,而大要有四:其一,今之吏胥,以徒隶为之,所谓皇皇求利者,而当可以为利之处,则亦何所不至,创为文网以济其私”。吏以求利为最大目的,而国家经济事务直接与“利”有关,自然是吏典们干预的主要对象。 所谓经济事务,当以征派赋役为主,吏书由此得利亦最厚。洪武初朱元璋建立粮长制度,就是因为“郡县吏每遇征收赋税,辄侵渔于民”,现在设粮长督其乡之赋税,是“以良民治良民,必无侵渔之患矣”当然这达不到除弊的目的。吏典在赋役征派上作文章,有多种途径。比如造册。赋役之征派依据土地及人口册籍,已见前述,吏书可任意涂改,从而改变征派之额。永乐初福建巡按张翥上书,说“近在外诸司每阅四月造册,各遣人进缴。然仓场、库务、水马驿、织染、军器局衙门额设官吏二人,或一人有故,一人进册,所管钱粮造作,委之吏胥,欺诈百出”。洪熙间又有浙江参议戴同吉上言,说嘉兴、湖州、海宁等地的闲吏、粮长之类,“有征其税丝粮草、侵用不纳官者;有假造作横敛无度者”。

里耶简“司空厌弗令田当坐”文书研究

里耶简"司空厌弗令田当坐"文书是一份比较完整的秦代官文书,内容主要是有关迁陵司空厌没有按照规定,组织徒隶进行开垦土地的工作并受到了相应的处罚。这份文书从一个侧面反映了秦代国家仍然掌握大量国有土地,以及这些国有土地的经营方式和状况。文书中还引述了一条有关免除徒隶耕田劳役的秦令,其中规定了从事官府劳役徒隶免除劳役的比率,同时也反映了秦代徒隶调拨、分配、管理等的相关制度。

《王力〈古代汉语〉注释订补》补

王力《古代汉语》(1981年修订本)注释中的疏误,笔者前已著文谈及。今王力《古代汉语》虽已于1999年5月出第3版(校定重排本),但其注释中的疏误,基本上一仍其旧。且此修订本不仅已经影响到一代学人,而且影响了一些重要辞书对语词的释义。如注司马迁《报任安书》"身直为闺阁之臣"的"闺阁"为"都是宫中的小门,二字连文即指宫禁",《汉语大词典·门部》"闺阁"条因误设"宫禁"一义项;注"视徒隶则心惕息"为"徒隶,狱卒",《汉语大词典·彳部》"徒隶"条除释为"刑徒奴隶,服劳役的犯人"外,又补释为"亦专指狱卒"。又,释杜甫《咏怀古迹五首》之五"三分割据纡筹策"之"纡"为"屈",即不得伸展的意思,在古典文学研究领域也有一定影响。笔者辨正此类误注,并指出了一些其他疏失。

《报任安书》中的几个训诂问题

司马迁《报任安书》一文，历来训释歧见较多。本文对其中几个疑难问题进行讨论，内容涉及标点、语法、词义等方面。