论唐代后期御史台的政务官化

开元十一年(723),唐代行政体制由三省制转变为中书门下体制。安史之乱结束以后,中书门下体制逐渐发展。作为司法监察机构的御史台,日益插手国家行政事务,从参与中枢决策,到在政务运行过程中承担部分文书传递工作,行使行政勾检职能和行政监督职能。御史台还直接侵夺本属于尚书省六部诸曹的政令权和事务权。御史台的政务官化倾向,使其在唐代后期的国家政务运行过程中居于重要地位,对原最高行政机构尚书省的地位和权力形成冲击。

唐代御史台狱置废探析

在御史台设置监狱并非始于唐代,唐代的御史台狱乃承袭北朝而来。唐太宗贞观二十二年,为了加强皇权,惩治百官犯罪,设置了御史台狱。唐玄宗开元十四年,为了使御史台内部权力得以集中,同时也是出于罢狱减灾的考虑,御史台狱一度被罢废。但御史台狱在唐代监狱体系中已不可或缺,故台狱罢废后不久,御史台又复置狱禁囚,此后直至唐末相沿未改。

秦汉的御史官制

在中国官制史上,御史是司监察的官职.它之成为系统,时在秦汉.秦汉是中国御史官制的形成时代.秦汉的御史官制,有一个演变过程,约略可分三期.秦至汉初,御史系统即监察系统,此为第一期.汉武帝改革官制,增设丞相司直与司隶校尉,均司纠察.于是监察官制发生结构性变化,御史官职仅为监察官制的构成之一.自武帝终西汉末为第二期.光武中兴后,御史制度又一变,直至建安,为第三期.前二期,御史首席均为御史大夫(成帝哀帝时曾二度更名大司空),可合视为'大夫制'.第三期,首席长官易为御史中丞,可以说是'中丞制'.然纵有变易,御史官职终不失其监察职能.本文拟就秦汉御史一官之官署、职任地位及主要特性,作一大略的考述.

唐朝御史弹劾的“有为”与“难为”

唐代监察制度非常完善,为每一个御史行使弹劾职能提供了最大程度的保证。上至中央宰相,下至地方州县长官,监察御史弹劾所及,几无死角。但是,进入中晚唐时期,国势已经不能与前期相比,弹劾事件的统计资料也显示出唐后期官僚社会的衰败特征。

唐代御史台对财政经济工作的监督

唐代,封建社会经济繁荣,这是由多种因素造成的.以往的研究往往注重于均田制的实行,对于统治阶级所施行的其他政策注意较少.实际上,在唐代,封建国家的监察机构——御史台对财政经济工作实行了多方面的监督,对封建经济的发展起了相当大的作用.对此.有加以探讨的必要.

五代御史台职能的发展与变化

五代御史台的设官基本沿袭唐制 ,然其品阶却有不小的变化 ,且外台兼职更加泛滥 ,致使监察效力大打折扣。从其职能来看 ,除了推鞠狱讼的范围进一步扩大化外 ,并有不断事务化的发展趋势 ,承担了许多本不属其职责范畴的事务性工作 ,严重影响了正常的监察工作。加之当时藩镇林立 ,强臣跋扈 ,尾大不掉 。

唐代东都御史台研究

学界对唐代的西京御史台已有许多研究成果,对东都御史台则关注不多,一般只是在研究西京御史台时涉及到东都御史台。东都御史台设置的时间并非通常认为的开元以后,而是高宗龙朔、咸亨年间。东都御史台的监察范围较广,负有分察六部与监察礼仪、监察百官、监察司法、推按大案要案及审理一般民事案件之职责。

论高丽朝对唐代御史制度的接受与变异

在朝鲜半岛贵族制的社会结构及文化传统下,被移植而来的唐代御史制度逐渐发生了全方位变异:御史由王权的耳目与爪牙向制约王权的方向演化,出现了谏官化、贵族化的现象。这使御史们取得了复请权、驳执权、署经权、进谏权、论政权等以制约王权为主的权力。御史的贵族化,使世系与道德成为他们监察权针对的主要事项。与此相应,高丽朝御史台的司法权比唐代有了极大扩展,不仅将侵害纲常及性犯罪列入专属管辖,而且拥有包括接受诉状、侦察、逮捕、审判与执行在内的完整司法权。

唐代的御史推弹制度

史学界已经明确,封建监察官——御史有推鞫狱讼、弹劾百僚的职权,却没有注意到这两种职权在唐代已形成了固定的、系统的职事制度.御史推弹制度指御史推按和御史弹奏制度.唐代御史有两种权力,即司法权和弹劾权.御史的司法权表现在御史可以受理、审讯和参与司法机关审判案狱,这在以前的御史是少有的,唐人苏冕说御史“有弹邪佞之文,无受词讼之例,今则重于此而忘于彼矣!”但是,御史审理狱讼之后要上报皇帝或交付大理寺判决,自己没有独立的判决权,最多只能在同大理寺、刑部联合审判案狱时有一定判决权力,因而。

论宋代御史台督察制度

御史台是我国古代封建国家的重要监督机构。宋代的御史台官员通过对包括宰相在内的文武官员的督察,更加强化与发展了专制主义中央集权,巩固了国家的统一,维护了赵宋王朝的统治。同时,宋代的督察制度还具有承上启下的历史作用,它集以前历代督察系统与制度之大成,形成了一个最为完善的严密的督察体系和监督机制,对后世影响很大。

自信·自由·自尊·自若——苏轼《御史台榆、槐、竹、柏四首》中的士人心态

苏轼的《御史台榆、槐、竹、柏四首》虽有"比德",但主要反映的是苏轼写诗时的心理状态:自信无罪,维护自尊,向往自由,泰然自若。作为士人群体的典型代表,苏轼在文字狱中的士人心态具有典型性。

唐代御史台制度的发展及其借鉴意义

中国监察制度自秦汉创立,在隋唐时期得到重大变革,形成了比较完备的御史台制度。特别是唐代的御史台机构完整,所属台、殿和察三院分工明确,制度健全,职权扩大,对唐代的发展与稳定起到了非常重要作用。本文主要从唐代御史台制度的发展历程出发,简述其机构设置和主要职能,并结合我国现行监察制度的实际去寻找一定的有益借鉴。

试论宋代御史台秘密警察嬗变

宋代监察制度最重要的特点是御史台秘密警察嬗变。台谏成为了皇帝直接掌握的政治侦查工具。"风闻"则是御史台构建社会情报网、控制朝野意识形态的最有效的工具。宋代台谏秘密警察嬗变的最显著的标志和证据,是高宗"诏皇城司并隶台察"。

浅谈宋代御史台的督察职能及历史作用

御史台是我国古代封建国家的重要监督机构。宋代御史官是皇帝的耳目,由皇帝亲自任命,其职责是纠察官邪,肃正纲纪。御史对宰相百僚在重大活动、科举考试、司法过程、行政事务、日常着装、行为规范等方面实施有效的督察,更进一步加强了专制主义中央集权,巩固了国家的统一,维护了赵宋王朝的统治,使宋代社会出现了一个相对稳定的局面,这对社会生产和经济文化的发展也是极为有利的。

西汉御史府、台机构转化的历史过程与意义

西汉前期,中央监察的主体是御史机构,由御史府及殿中兰台两部分构成。御史大夫是御史机构的最高长官,御史中丞是其副手;御史府兼具监察、行政、秘书等多项政治职能。西汉后期,御史府或置或废,最终难逃弃置的命运。御史中丞转成中央监察的主官,由他领导的殿中兰台接管了御史府全部监察职能,被称作御史台,由此开启东汉御史台机构大发展的时代。

唐御史台狱考述

除武德元年至贞观二十二年,开元十四年至天宝初年这两段时间外,唐朝设有御史台狱。通过台狱拘系由御史审判的囚徒,这为御史相对独立有效地行使司法审判权提供了保障。唐御史台狱,有自己独特的狱政管理措施。

宋朝御史选任制度述论

宋朝御史选任制度是中国古代政治制度的重要组成部分。史学界对这一问题,仅强调不许宰相干预,而对其具体制度尚缺少深入研究。本文拟就宋朝御史的选任方式、回避法、资格资序、文化修养及政治条件等,作一初步探讨。一选任方式宋朝的御史包括御史台台长御史中丞,副台长侍御史知杂事(元丰七年二月改为侍御史)、台院的传御史、殿院的殿中侍御史、察院的监察御史和资序浅的御史里行等。从御史中丞到御史里行,官品、职位差别甚大。

唐代御史台司法审判权的获得

中国封建社会监察机构——御史台的职权,从秦汉到隋,主要是纠察百官、弹纠不法,以监察权为主。到了唐代,这种情况起了很大的变化,其主要表现就是御史台又被赋予了司法审判权。唐代御史台司法审判权的获得,是通过多种方式体现的。

北宋三京留守司御史台考论

北宋承袭唐、五代之制,先后于西京、南京、北京设立留守司御史台。然而,与唐、五代留台所掌事务繁剧不同,其职权随着宋初地方监察制度的完备而逐渐消弭,不再拥有对陪都地区完整的监察权,只剩下如拜表行香、纠举违失等礼制性的职能。其长官由中、高阶的官员担任,然或老、或病,成为宋人眼中的赋闲之职。留台职权虽小,但在一定程度上强化了北宋陪都地区的政治向心力。

提点刑狱公事与审刑院、御史台推勘官

本文论述了提点刑狱官的设立、置废、职责范围、属员等情况,并系统介绍了审刑院、御史台推勘官的设立及职责。在此基础上分析其相互关系、相似性及特点。