法国循环城市主义:从理念到实践的探索

循环城市主义是由法国城市规划师西尔万·格里索近年提出的理念,倡导限制城市扩张,减少对土地的过度开发,并主张“在城市上重建城市”。面对城市问题,以往的“过渡使用城市主义”策略展现了灵活性并积累了成功案例,但长期依赖临时性过渡并非长久之计,格里索的循环城市主义顺应时代需求,将循环经济的理念融入城市规划,主张在现有城市结构基础上,使城市资源根据人口变化和社会需求实现不断自我更新和再利用的循环。这一理念也为中国城市规划带来启示,思考推动循环经济的发展,提高资源利用效率,应对气候危机下的环境问题,实现经济和社会可持续发展。

原始悲剧:中国古典悲剧的理论界定

本文从中国古典悲剧形态的“喜剧性”情结入手 ,通过一种广泛的文化比较研究 ,从民俗学的角度探讨中国古典悲剧与“季节神话”的神话学渊源 ;从哲学的角度探讨中国古典悲剧与儒、道思想的认识论关系 ;从美学的角度探讨中国古典悲剧与尼采悲剧观的“同质”现象 ;从人类学的角度探讨中国古典悲剧的存在意义 ;从而得出中国古典悲剧其实是一种原始悲剧的结论 ,进而指出中国古典悲剧与黑格尔“古典悲剧”的“异质”之处。

谈活化阅读方式的几点做法

“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。”这是陶行知关于创造教育的形象表述,说明手脑并用是创造教育的开始,手脑双全则是创造教育的目的。如何使学生在教学中主动地学会学习,学会思考,从而创造新的价值便成为教师积极探究的问题。一、还原阅读传统的教学往往把作品历史背景和作家思想作为授课的重中之重,往往是在学生没有接触到作品前。其思维已被罩在历史的光环下,对于作品的理解很难跳出这个圈子,更谈不上创造。美学家姚斯就批评过这种历史循环主义思想,认为不是历史理解使审美理解成为可能。

解释学的限度与重建中国解释学——以徐复观为例

徐复观通过自己的中国思想史解释实践提出了以知人论世为基础的“追体验”的解释学方法。“追体验”要求解释者返回自我的精神,用自身的体验直接验证古代圣贤的精神境界,从而“追体验”的解释过程也就是一个心向伟大思想家、艺术家精神境界的工夫修养过程。“追体验”是一种以人格为基础的解释学,它与西方解释学重视文本,强调“解释学的循环”,提出“前理解”的不可避免有着根本的不同。而这种解释学方法的不同来自于中西方哲学思想的差异,简言之即“道”与“逻各斯”,“人文逻辑”与“形式逻辑”的不同。

Capital Structure and Natural Rate of Unemployment： An Empirical analysis

The model based on Marxism economics such as capital structure ,capital deposit and capital cycles measure directly natural rate of the unemployment. The natural rate of unemployment is decided by the capital per worker, capital structure and average wage. According to the model the natural rate of the unemployment is empirical from 1991 to 2009.the result shows that the ascendant trend is very obvious. At last, according to the model, adjusting economic structure and regulating income distribution can reduce natural rate of unemployment.