体育民族志:微信田野话举国体制

本文基于里约奥运会期间对中国竞技体育举国体制的微信民族志分析,利用微信"朋友圈"或网页信息的功能,采用微信民族志的研究方法,在里约奥运会期间,就中国竞技体育"举国体制"话题进行微信田野调查,描述个体成员在群体大环境中对举国体制利与弊的自我表述,重视记录每个个体成员对"举国体制"话题的原始话语。通过分析与反思,认为中国竞技体育举国体制要继续完善并发挥作用,全面提升体育体制的管理水平,不仅在为国争光方面,还要向群众体育、学校体育、体育产业等多元化趋势发展,竞技体育要为人服务,为中国体育事业发展注入新的活力和动力。

微信民族志:XT水灾的微信民族志构想

随着人类学网络研究在方法论层面的创新,由"界面"(interface)限定的"微信田野"和田野工作成为理解这一议题的关键,"微信界面"的建构,有望实现人类学田野工作的突破。就XT水灾的研究而言,因为有"微信田野工作"的支持,人类学有望突破传统田野工作和相应的民族志书写的诸多限制,从而以新的视角和技术路径认识他者、反思自我。由此也可提出,事件即信息,"行动与事件/信息之纠缠"是网络社会互动的核心机制。以信息技术发展和信息社会为基础的"界面"的扩张、聚合和变形正日益深刻地改变着当代世界,田野、他者以及研究者与他者的互动也因之改变。

从田野到文本:寻找微信日常“共通的意义空间”

凭借自媒体技术而深度卷入日常生活的微信媒介不断解构传统的社会关系并重组交流路径,成为媒介化生存的重要范式。对“微信日常”的“田野反思”表明,微信民族志研究应注重“人即媒介”的主体定位、“媒介镜像”的科学审视以及“伦理视域”的价值重塑,以助于更好地理解和诠释微生活叙事的“共通”意义。