在阿兰德蒂·罗伊的《微物之神》(The God of Small Things)中,服饰主要反映了两种充满矛盾的他者形象。其一源于近代的被殖民历史,即使解放之后,印度社会依旧以“异域情调”(Exoticism)之名被西方社会他者化,臣服于英国殖民者所代...在阿兰德蒂·罗伊的《微物之神》(The God of Small Things)中,服饰主要反映了两种充满矛盾的他者形象。其一源于近代的被殖民历史,即使解放之后,印度社会依旧以“异域情调”(Exoticism)之名被西方社会他者化,臣服于英国殖民者所代表的西方文化;其二则是由于种姓制度根深蒂固的影响,在印度社会内部,相对于接受过西方高等教育的“知识阶层”(Intelligentsia),低种姓阶层,尤其是“不可触摸者”(The Untouchable)仍然处于一个“绝对他者”的地位。而通过分析这两种不同他者形象的构建过程,作者也揭示了帝国主义/后帝国主义和种姓制度对权力的操纵,进而导致的一个层层分级充满矛盾的印度社会。展开更多
文摘在阿兰德蒂·罗伊的《微物之神》(The God of Small Things)中,服饰主要反映了两种充满矛盾的他者形象。其一源于近代的被殖民历史,即使解放之后,印度社会依旧以“异域情调”(Exoticism)之名被西方社会他者化,臣服于英国殖民者所代表的西方文化;其二则是由于种姓制度根深蒂固的影响,在印度社会内部,相对于接受过西方高等教育的“知识阶层”(Intelligentsia),低种姓阶层,尤其是“不可触摸者”(The Untouchable)仍然处于一个“绝对他者”的地位。而通过分析这两种不同他者形象的构建过程,作者也揭示了帝国主义/后帝国主义和种姓制度对权力的操纵,进而导致的一个层层分级充满矛盾的印度社会。
