数字化微语录在幼儿项目学习纪录的创新实践研究

项目学习是智能时代重要的学习方式,对幼儿学习品质提升具有重要意义。当前,“纪录”已逐渐成为学前教育关注的焦点。文章对瑞吉欧教学档案、安吉游戏故事、课程故事进行梳理与解读。在相关理论指导下,提出数字化微语录的概念,构建数字化微语录在幼儿项目学习纪录的四种策略:以创作驱动为路径,以脚本设计为思路,以音乐艺术为媒介,以剪辑技巧为手段;并以大班数字化微语录《童玩西游》为例,详细论述数字化微语录在幼儿项目学习的生成过程,及用多元评价的方法对数字化微语录的纪录效果进行分析,以期为教师设计与创作具体的数字化微语录在幼儿项目学习纪录提供参考。

微语录

舒适的环境是每个人都追求的东西,但过于舒适的环境,就像长期生活在“真空”,一旦脱离舒适区,就很难生存。过于舒适的团队氛围就像慢性毒药,看似很美好,伤害却是长期的。所以,管理者空有菩萨心肠,是对员工的未来的不尊重。

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在实际生活中,最忌讳的,就是“两极思维”。就是我们常说的非黑即白、非此即彼的“二极管思维”——要么0,要么100%。但在实际生活中,聪明的你很可能发现了一件事。世界不是非黑即白的,而是灰度的,充满了各种可能性。也就是说,做任何一件事,最好都从概率的角度去思考。

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一件事之所以来来回回,是因为这个局里根本没有解决方式。除非你能看透这个局,破局跳出,才能停止这种轮回。大部分人的大部分时间和精力,都消耗在这种往返的轮回问题之中,他们就像轮圈里面的小白鼠,怎么努力向前跑都停不下来。因为答案根本就不在前方,需要退后一步,看到整个系统,找到破局之处。

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模仿思维是新思想、新做法、新产品的最大障碍,但模仿思维在企业内根深蒂固。任务导向的巨大压力下,追求结果逼得员工必须快速完成任务,因此只能借鉴成熟经验。在高压力环境下希望走捷径、不要承担风险,是一种本能反应,这种本能反应会导致组织内部“模仿-复制”工作模式的泛滥。

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绝大部分的知识管理系统,最后都变成了电子档案。设计一套很庞大的系统,把这公司所有的红头文件、领导讲话的电子档案扔进去,编上码,假装同事们需要啥就可以查。但这只是个档案管理、信息管理。所谓的知识,一定是用来解决现实难题的,在解决难题的过程当中形成的经验,这些经验通过固化,能够推行,给没有解决过这个问题的人再次使用,这个东西叫做知识。

微语录:高校思想政治教育载体的新探索

校园微语录贴近大学生的实际生活,吸引和感染着大学生,成为校园文化不可分割的组成部分,成为思想政治教育的有效载体。巧用微语录这一新颖的形式,运用正向的、诗化的、网络的语言来吸引学生的关注,能够在轻松的氛围中与学生和谐共振,缩短心距,引其共鸣。更好地运用校园微语录,需要坚持导向鲜明,注重内容和形式创新,坚持系统开发,发挥整体效应,建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的各具学校特色的传播体系,形成特色文化品牌。

校园微语录的价值诉求与思想引领

校园微语录如一股清新之风拂新了大学生的话语体系,它有别于网络流行语,从另一角度折射出了大学生的价值观念。从话语建构来看,校园微语录注重原创与真实,注重引领与过滤,讲求不拘一格,有时也具破坏性与张力。从价值诉求来看,校园微语录是对当下社会精神生活现状的弱势抗争,是对理想主义精神的渴求与希冀,校园微语录还表征了个人理想向社会理想艰难转型的过程与路径。

核心价值观视域下高职院校微语录文化活动的探索和实践

校园微语录是表达师生生活认知和情感态度的话语体系,各高职院校可因势利导,在社会主义核心价值观视域下开展微语录文化活动的探索和实践,通过课堂教学、实践教学主题文化活动、日常校园文化生活等方式让核心价值观成为学生成长成才的内在要求。

微语录

在今天，我们要感谢两个男人。一个叫威利斯·卡里尔，男，1876年11月26日出生，美国人，他发明了空调。另一个是后羿，他在十几万年前，干掉了九个太阳。

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如果你总是后悔或者抑郁,你是活在过去.如果你总是焦急或担心,你是活在未来.不要活在过去或未来,活在当下.

高校校园微语录中的后现代价值观趋向

校园微语录是来源于校园并体现大学生独特生活方式、思想行为、价值观念的话语体系。这一话语体系无论是在形式上还是在内容上,都体现了当代大学生价值取向上的后现代价值趋向。在形式上,多样化的语言表达方式颠覆了传统规范式语录,新媒体的传播方式打破了"中心—边缘"的传播模式,非线性的接收方式削平了思考的深度;在内容上,大学生后物质主义的人生价值追求,开放包容的爱情观,即时满足的消费取向,更是深层次体现了后现代价值取向。大学生后现代价值趋向是大学生对现代社会物质泛滥的反叛,也体现了大学生对社会未来发展趋势的思考。青年的后现代价值取向既有积极的一面,又有消极的一面,我们要辩证地看待,同时也要善于用社会主义核心价值观引导青年价值观,实现价值整合。

大学校园微语录的价值透视

校园微语录是大学生在学习生活实践基础上,借助特殊的词汇、符号和言语方式,建构的以各种标语横幅为载体,以微博为传播平台,表现大学生特定的生活感受、价值观念、社会态度和行为意识的,具有知识性、独创性、包容性的话语体系。通过对校园微语录的分析,这些微语录体现出:大学生价值取向多元化,但核心价值模糊导致对西方价值、流行文化的严重依赖;价值目标上强调物质与精神并存,精神成为物质不得时的附庸;当代大学生肯定女性价值,性别平等观念不断增强。校园微语录是大学生用自身话语书写的青年亚文化现象,我们既不应该全面否定,也不应该任其泛滥,而应该以科学的理论加以引导。

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读书要读活书。书本上读书是passive(被动性的),而非回应性的,也不是互动性的。很多人读书读到后来睡着了,或者字面上看过却不能吸收,还有读成书呆子的。我一辈子读纸上的书,更读街上的书:街上的事情、路边的招牌,人们走过什么地方、有哪些做法,我有相当多的印象。我常常把这些印象和读书里面的某些问题扣在一起。每一个case都是活教材,每一个朋友都是老师。

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如果你有目标,就大胆去尝试。相信自己,努力永远不会欺骗人。——苏翊鸣(中国男子单板滑雪运动员,2022年北京冬奥会冠军)我不是为了比奥运会而滑雪,也不是为了上斯坦福而学习。做这些事情,是因为我自己有对它的热爱。因为我喜欢做,然后顺便开始比赛,顺便开始赢,那就让我更喜欢它。——谷爱凌(中国女子自由式滑雪运动员,2022年北京冬奥会冠军).

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老师心中应该有更辽阔、更恢宏的路线图,可以根据不同儿童、不同学生的特点带他走一条适合去“罗马”的道路,并且在这条道路上浏览世界风光、拓展知识、增长才华。我有两个榜样,一个是蔡元培,一个是陶行知,他们一个强调学术自由,一个强调走向社会。所谓“走向社会”,就是学校要为社会树立一个好的导向,帮助社会,改变社会,而不是只讲学校为社会服务,不讲批判,不讲导向,也不讲改善。

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结婚不是我的选择,去台湾也不是我的选择,去美国也不是我的选择,留在加拿大温哥华不是我选的,这是命运。只有回国来教书,是我唯一的、我一生一世的自己的选择。我真的希望,不管是我自己,我的学生,还是我的同道,我们每个人真的要承担一点社会责任,为那些不像我们一样幸运的人们和乡亲尽一点义务。这是我除了对科学本身兴趣之外的所有动力,也是我今后往前走最重要的一点支撑。

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我其实并不喜欢“天才”这一说法。我所相信的,乃是坚持的力量;人生最大的荣耀,乃是屡败屡战。—丘成桐(菲尔兹奖首位华人得主)中国教育和教育学本应有中国自己的特色,在当前教育改革的实践中,更要注意分辨国外经验是否是“真经”。即使是“真经”,也不能拿来就套用。

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▲"我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!"--云南省丽江华坪女子高级中学誓词▲温暖的氛围、从容的节奏是学校该有的模样。学校需要"慢"下来,老师才能安心育人,家长才能减轻焦虑。未来学校应当是"高合作、高激励"和"低评价、低竞争"的"慢学校"。--王烽(教育部教育发展研究中心).

微语录•微新闻

▲各地中小学就要陆续放假了,如何给孩子一个自由的假期?我们是不是应该解放孩子,给他们休养生息的时间,给他们自由呼吸的时间,给他们探索实践的时间,给他们一点玩耍的时间?童年的长度决定国家的高度,孩子们童年都没有了,还叫儿童吗?