在人臣与人师之间——孔子之忧的双重关涉

一般认为,乐在孔子一生中占有相当重要的位置,作为乐的对应情绪,忧则与孔子关联甚少。然而,作为人的一种在世情绪,忧对于孔子而言也不例外。孔子之忧生发自一种知识分子所特有的深沉责任感,这种责任感使得孔子所忧之对象同时关涉着人君与孔子弟子的"德之不修"。而这种"德之不修"则内在地关联着理想人格的证成与理想社会的实现。因此,孔子之忧所指向的不仅是个人修养的精神维度,它也总在实质的层面涉及到天下治平的社会维度。