当下抖音传播策略效果解析——以德云社龙字科抖音招生为例

当下,抖音短视频平台凭借强大的传播能力,成功吸引了众多年轻群体的关注,并进一步达成了辐射全年龄段的传播效果。通过解析“德云社龙字科抖音招生”这一已实施的传播案例,揭示其从传播主体、传播渠道、传播内容、传播受众等方面为传统曲艺的发展提供的精妙传播策略,为传统曲艺的传承、复兴、再生提供一些可资借鉴的思考。

德云社企业管理之我见

在文化创意产业与艺术管理蓬勃发展的当代,学术上对艺术机构尤其是传统艺术机构的发展模式有了新的探究方法和方向。德云社作为传统艺术机构在企业管理上有很多值得总结的经验教训,并会对以后的类似社团的兴起和传统艺术现代产业化发展起到十分重要的推动作用。

以德云社为例简析相声在网络时代发展的新形态

近年来,德云社重回大众视野,也带来了相声文化与事业的发展和繁荣。德云社借势网络平台呈现出相声艺术的新态势,并涌现出"德云女孩"的新粉丝形态。本文将德云社的为例,浅析相声艺术在网络时代的新发展。

从德云社发展看平民幽默的大众传播

德云社作为目前国内最为知名的私人相声团体,已经成为当代相声艺术发展历程上的一个神话。它的发展除了自身固有的经营模式和宣传技巧外,还暗含了很多传播学规律。本文尝试从传播者、传播内容、传播环境等角度对这一文化符号象征进行解读,并探析了传播规律在其火热发展过程中所扮演的内在作用。

粉丝文化背景下非物质文化遗产的传承发展——以德云社相声为例

粉丝文化的盛行是当代普遍的社会现象,非遗与粉丝文化的耦合使非遗进入到新的发展阶段。通过德云社相声的案例分析,粉丝文化为非遗的传播提供了很好的契机,促进了非遗的生产性保护。与此同时,粉丝文化也存在着一些不和谐、不安定的因素,必须从粉丝群体和艺人及其团队两方面正确加以引导,使粉丝文化能够更好地助力非遗的传播和发展。在未来,还要努力让粉丝从偶像认同过渡到对非遗本身的文化认同。

新媒体背景下德云社品牌传播现状研究

5G时代的到来,让新媒体平台和内容不断地创新发展,中国传统文化品牌也在网络时代的趋势中谋求新的出路。本文分析德云社品牌在新媒体环境下成功的原因,让其他传统文化品牌借助其优势融入新环境中,并且进行文化输出,让其他国家的人了解到中国传统文化的魅力。

浅析相声的现代传播——以德云社为例

五千多年的中华文化博大精深,源远流长,悠久的传统文化以其独特的魅力流传至今。在以新媒介为代表的现代传播环境下,传统文化如何更好地传播是一个十分重要的问题。相声团体"德云社"借助现代传播,成功树立起品牌形象,打破原有的互动模式,呈现出良好的发展态势。

基于传播理论分析相声艺术的现代化传播——以德云社为例

当前,中华文化逐渐得到重视,各种传统文化也得到了越来越多的关注。然而,新时代如何运用新媒介传播传统文化是一个重要的问题。在相声领域,德云社是成功运用新媒介进行现代化改造的典范。德云社在成立初期也经历了一系列挫折,但是通过相声内容、招生及传播方式、演员发展方向及粉丝群体培养四方面的现代化改造,成功打造了品牌形象,成了相声界的一块金字招牌。本文以德云社的成功转型为例,根据适用与满足理论、魔弹论以及分众理论,分析相声艺术的发展,旨在帮助传统的相声艺术更好地融入新环境。

对传承传统相声文化的思考——以德云社为例

随着社会的发展进步,相声传统艺术在发展的同时也面临着创新的考验,在某种程度上既失去了传统,又得不到很好的创新。直到上世纪90年代末,德云社的创建,开展"回归传统"的相声创新道路,为相声艺术形式提供了新的发展思路。本文通过分析传统相声在传承上存在的问题,并以德云社为例,探讨德云社在相声上回归传统的方式,进而对传统文化继承上提出实质性的意见。

北京德云社

相声起源于清末咸丰年间,距今已有一百五十多年历史。随着时代与文化的发展,人们对于相声表演艺术的要求愈来愈高。民间相声社团德云社就是在这个时代逐渐发展出来,并且逐渐丰富相声表演艺术,在相声表演中融入创新性,吸引新时代的年轻人关注,甚至是吸引年轻人学习相声表演艺术。虽然德云社的发展遇到过瓶颈期,但通过革新自身的企业管理制度,德云社逐渐获得发展,影响力也进一步扩大。本文主要梳理了北京德云社的发展历程,从时代、文化甚至是政策等方面分析不同时代的德云社的发展情况。

德云社在新媒体传播策略研究

德云社由最初的民间相声社团发展至今几乎成为了当代相声的代名词,形成了独有的IP矩阵,吸引了稳定而庞大的粉丝群体。多年来,德云社借助互联网新媒体和粉丝群体进行传播,以互联网思维传播传统曲艺,获得了广泛的群众基础,拥有强大的影响力。德云社独特的新媒介传播策略,对于传统艺术的继承和发扬来说有重要的启示意义,能为我们找到复兴传统文艺、获得群众基础的有效途径和方向。

浅析喜剧类真人秀的发展及创新策略——以《德云斗笑社》为例

随着科技与经济的高速发展,观看喜剧已成为忙碌人群的情绪宣泄口。目前,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民对于精神文明的需求日益高涨,审美标准也在不断提高,这也推动着喜剧的内涵得到了全新的发展。高雅的喜剧文化逐步渗入大众的日常生活中。《德云斗笑社》无疑是喜剧类真人秀发展史上的一颗耀眼明星,它向大众展示了优秀的相声文化。其之所以能够取得成功,一方面它创新了传统文化,让大众耳目一新,另一方面它传递了正确的价值观和时代精神。

粉丝文化语境下传统曲艺的新媒体传播——以德云社为例

与其他传统曲艺相比,近几年德云社相声发展很快,除了在传统剧场表演以外,还与新媒体网络平台密切结合,演员也开始向影视综艺多方向发展,从而吸引了大批年轻粉丝,粉丝的支持与宣传反过来又促进提升德云社的影响力。在流量至上的新媒体时代,如何让年轻人喜欢传统曲艺,德云社的传播路径与运营模式值得其他传统曲艺艺术借鉴。

浅谈“德云社”的“角儿制”

郭德纲的'德云社'在艺术商品化的市场经济下,获得了大众认可、并取得一定的经济效益,也在传承民间艺术的形式下,做出了一定的成就。我们的民间艺术团体需要借鉴这种方式,在发展与传承上找入口;同时,我们也需要从管理方式上找到持续发展的出口,方能带动其他民间艺术的欣欣向荣。本论文从'角儿制'管理模式入手,肯定了'德云社'的成功后,也给出了一些可预见的矛盾。

德云社是错了是错了还是错了

几年前笔者参观大名鼎鼎的“金州副都统衙门”（当地人称“老衙门”），被它门口一副粗俗无比的“楹联”刺激了神经，至今耿耿于怀。

中国新时期社会文化史上的德云社相声

学界对德云社的研究集中于郭德纲相声,从历史学角度对德云社的沉浮及其原因的探讨尚属空白。近10年,岳云鹏渐有继承郭德纲盛名之势,但近年来,德云社相声的影响力却处于衰退之中。原因在于,郭德纲娱乐至上的“非理性”精神是德云社相声的指挥棒,其内涵包括漠视智育、过分感性、排斥部分主流观念。郭德纲的成才受益于20世纪80年代的“新启蒙”“文化热”思潮,而岳云鹏则属于以表演相声走红的过渡型娱乐明星。尽管德云社通过商业化运作使其在当代走上大众文艺的“前台”,却始终呈现为缺乏文艺深度和底蕴、过度追求媚俗的文化形式。德云社现象启示中国传统艺术现代化转化的目标应当是适度批判的理性文化,而非过分突出享乐的感性文化形式。

从德云社到本山传媒——江湖与商业的二元轮回

同样是宗法人伦建立起的约束关系,郭德纲因修族谱、曹云金反驳而陷入被质疑,甚至是被公开批评的处境;赵本山建立的本山传媒虽也以师徒关系著称,旗下弟子的＂忠心＂却与德云社自2010年来就面临的多重困境形成鲜明对比。然而,本山传媒和德云社并非存在本质区别,接连掀起的舆论风波、难以约束的弟子与新的商业时代的冲击,使二者面临相似的困境,需要做出新的改变。

本山“猛龙过江”大战德云社

"二人转进京,是我的梦想。今天终于实现了!"老赵平静的语言难掩内心的激动,京城演出市场从此又多了一支来势汹汹的生力军。

德云社不需要小姐姐

半夜十点,一件件盘点完近一周以来陆陆续续到货的小物件儿后,斯曼坐回电脑边,打开“秦霄贤微博超话”,发起了一场线下应援活动。“为庆祝老秦首部电影上线,特为大家准备了五十份礼包线下发放其中礼包内容包括海报、手幅、贴纸、口罩、帆布袋等共8样秦霄贤周边定制小物件。”

古厝评话:福州版的德云社

位于福州上下杭星河巷的舒叙茶馆,是一栋有着百年历史的闽南风格古厝。每天10点到11点,一二十位老者,坐在古厝内,聆听带着“虾油味”的评话;古厝门口,张贴着“带薪学艺”的招生公告。这种“古音”加“古厝”的模式,在福州古厝活用中独一无二,不少老人打趣说,这里就是福州版的德云社。