德吕舍尔的动物伦理学思想初探

德吕舍尔最富于创新性的动物伦理学思想可概括为:一、自然界的生存法则是"适者生存",而非"强者生存,弱者灭亡";物种、群体及个体间的最佳关系是和谐共存,而非你死我活、势不两立的斗争。各个物种、群体及个体应该根据自身的特点在自然界所提供的食物市场上找到自己的市场缺口和定位并由此合理划分觅食时空从而避免互相冲突和伤害的恶性竞争以便达到和谐共存的目的。二、动物的婚配方式是其所处的环境中的自然与社会条件对由繁衍本能所决定的自然的"博爱"倾向加以限制或提供支持的结果。只要不乱伦,动物的两性关系不妨尽可能自由并尽可能被宽容。三、自私或利己是动物的本性,也是动物能做出利他乃至在一定程度上无私的行为的基础和归宿。不损人的利己是合理的,损人的利己是不合理的。四、对于群居动物来说,个体的无私奉献是群体能够应对来自外界的威胁从而得以存在的必要条件,个体的普遍自私状态则会导致群体乃至物种的灭亡。为了物种或群体的生存和兴旺,群居动物中的个体应该具备一定的无私奉献、团结互助的集体主义精神。

德吕舍尔的动物政治学思想初探

德吕舍尔的较为重要或有特色的动物政治学思想有:一、群居动物的个体所具有的奴性和统治欲是专制统治的社会心理基础;在有利于群内个体在自然环境中完成谋生任务的情况下,动物的统治欲和奴性及其行为表现都是具有其合理性的;在没有谋生任务的人为环境中或无需依靠等级制集体来完成谋生任务的情况下,动物的已变成虚荣心和盲从心的统治欲和奴性及其行为表现在无助于实际生活问题的解决上是没有意义的即不合理的。二、由于雌性通常要比雄性性情温和并更崇尚和平,雌性当权的母系社会通常要比雄性当权的父系社会来得平等与和平,雌性参政与监政的父系社会要比雄性专制的父系社会来得民主与文明。

德吕舍尔论动物两性间如何谋求和平与安全

德吕舍尔关于动物两性间如何谋求和平与安全的观点可概括为:攻击性是攻击行为的本能基础,动物维和保安的基本生物学原理是攻击性的抑制、转移与消弱。动物两性间维和保安的具体策略主要有送礼示好、以让求和、自我克制、扮幼惹怜、以亲抑暴(以亲和关系抑制攻击性)、替代转移(转移攻击目标或将攻击行为仪式化)及以暴制暴、保持距离等。抑制与转移攻击性是治标不治本的维和保安的应对性策略,消弱攻击性是治本控源的维和保安的根本之道。

德吕舍尔论攻击与亲和本能对两性关系的影响

影响两性关系的本能有攻击、性及亲和本能。亲和性结对本能是攻击性较强但不过强也不过弱的社会动物所具有的要结成基于彼此身心特质上的互补性和主观上的亲和感的稳定伴侣关系的自然倾向。两性的攻击性都过强或过弱的动物只会有临时交配关系而不会有稳定的配偶关系;两性中攻击性一较强一较弱的动物会形成不太稳定的一对多配偶关系;两性的攻击性都较强且水平相当的动物能基于亲和本能结成稳定的一对一配偶关系。亲和本能根源于攻击本能,它可长期有效地抑制攻击性从而使长期稳定的配偶关系即婚姻得以可能。亲和本能就是传说中的"月老的红线"。除本能外,食物、地形、气候、学习等环境与文化因素也会影响两性关系。