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从基督文明中心到中国文明中心:德国儒学研究的范式转换
1
作者
董前程
王雪
《社会科学论坛》
2017年第6期67-84,共18页
在德国汉学研究中,儒学研究占有十分重要的地位。随着德国汉学的发展,德国儒学研究也经历了自身的范式转换。在前汉学时期,从一开始以传播基督教为目的的研究到以西方哲学体系为核心开展研究,试图在批判中国儒学的过程中建立自身的哲学...
在德国汉学研究中,儒学研究占有十分重要的地位。随着德国汉学的发展,德国儒学研究也经历了自身的范式转换。在前汉学时期,从一开始以传播基督教为目的的研究到以西方哲学体系为核心开展研究,试图在批判中国儒学的过程中建立自身的哲学体系。随着德国汉学的形成与发展,在花之安和卫礼贤等新的传教士的推动下,德国儒学研究试图实现耶儒互融,通过援儒入耶来传播自己的基督文明或者说西方哲学体系。20世纪80年代以来,随着中国改革开放的发展以及东欧剧变,中国的经济得到迅速发展,在国际上的地位也越来越重要,德国汉学研究再次将目光锁定在了中国儒学思想上,这次他们更加的价值中立,站在中国文明的视角来研究中国传统儒家思想,试图从中解读出中国发展的密码。
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关键词
德国儒学研究
儒家思想
基督文明
中国文明
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题名
从基督文明中心到中国文明中心:德国儒学研究的范式转换
1
作者
董前程
王雪
机构
海南师范大学马克思主义学院
德国莱比锡大学全球与区域问题研究院
出处
《社会科学论坛》
2017年第6期67-84,共18页
文摘
在德国汉学研究中,儒学研究占有十分重要的地位。随着德国汉学的发展,德国儒学研究也经历了自身的范式转换。在前汉学时期,从一开始以传播基督教为目的的研究到以西方哲学体系为核心开展研究,试图在批判中国儒学的过程中建立自身的哲学体系。随着德国汉学的形成与发展,在花之安和卫礼贤等新的传教士的推动下,德国儒学研究试图实现耶儒互融,通过援儒入耶来传播自己的基督文明或者说西方哲学体系。20世纪80年代以来,随着中国改革开放的发展以及东欧剧变,中国的经济得到迅速发展,在国际上的地位也越来越重要,德国汉学研究再次将目光锁定在了中国儒学思想上,这次他们更加的价值中立,站在中国文明的视角来研究中国传统儒家思想,试图从中解读出中国发展的密码。
关键词
德国儒学研究
儒家思想
基督文明
中国文明
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
从基督文明中心到中国文明中心:德国儒学研究的范式转换
董前程
王雪
《社会科学论坛》
2017
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