法律共同体与语言共同体的互动调试关系——以德国民法典为焦点

一、问题的提出民族共同体既是法律共同体,也是语言共同体。民族共同体由法律共同体与语言共同体共同发展形成。在近代德国,正是法律共同体与语言共同体推动了德意志民族共同体的形成和繁荣。16世纪,马丁·路德将《圣经》从拉丁语译为德语,德意志语言共同体开始形成。之后,普鲁士崛起,统一民族国家开始在德国的土地上建立,德意志法律共同体开始形成。

从对《德国民法典》第90a条的理解展开环境资源法学与民法学的对话

新修订的《德国民法典》关于“动物不是物”的规定,是指动物既不是物,也不是人,动物就是动物。这一规定是民法(特别是大陆法系的民法)发展史上具有里程碑性质的重大变革,它宣布了当代民法的一种新理念,是对传统民法理论中“人、物二分法”、“主、客二分法”的研究范式的突破。“主、客二分法”在法学中的经典表现是,世界仅由人与物组成,不是人就是物,不是物就是人,人永远是主体,物永远是客体。这种“主、客二分法”有许多弊病。环境资源法学主张“主、客一体化”,“动物不是民法中的物,也不是民法中的人”的观点一直是环境资源法学的基本观点之一。动物既区别于人又区别于物,法律可以确认动物享有权利,但动物权利不是人权,享有权利的动物也不是人。

非财产损害赔偿制度的一次历史性变革——论《德国民法典》抚慰金条款的新近调整及其意义

自《德国民法典》颁布实施一百余年以来,抚慰金的适用仅局限于侵权行为法范围内。然而,2002年《德国民法典》的修订改变了这种状况。抚慰金请求权不仅可基于侵权行为而产生,也可在一定条件下基于违约行为和危险责任而产生。这样的调整不仅结束了法律上不一致的状态,也体现了对受害人保护的加强。变革所产生的深远影响不容低估。

《德国民法典》的制定及影响

《德国民法典》是大陆法系经典民法典之一 ,该法典的制定具有特殊的历史背景和过程 ,该法典突破了旧罗马法体系 ,创建了五编制法典体系。基于该法典在大陆法系的历史和现实地位 ,以及对我国民法现代化的巨大影响 ,该法典的方方面面都对我国即将制定的民法典有重要的启示作用。本文深入分析了该法典的历史背景、制定过程、编制体系、立法精神、立法技术以及影响和发展 ,指出了该法典对我国未来民法典应当具有的借鉴意义。

论《德国民法典》法律术语的特征

本文在语言学范围内探讨了潘德克吞法学流派影响下的《德国民法典》中术语词汇的特征。术语构词体现了法律的抽象性,而语义场模型构建表明了法律的系统性。对《德国民法典》术语的研究有助于中国民法典的起草和完善。

论“当时的医疗水平”的解释——《侵权责任法》第57条与《德国民法典》第630a条的比较

《侵权责任法》第57条规定的"当时的医疗水平"与《德国民法典》第630a条第2款在表述上有很大的相似性,但是两国司法实践和学术界各自的理解却大相径庭。当前对"当时的医疗水平"的几种解释都存在问题,应当以一般过失为基础,并结合医疗活动的特点,其内涵不仅应当包含为达成治疗目标所必须的、并且经过实践检验的自然科学知识及个人经验,还应当要求医务人员对于所处情势及危险进行不断地调整和应对。在审判实践中,"当时的医疗水平"不能简单地根据医学鉴定专家中的主流意见或者投票结果进行确定。

《德国民法典》的演进及其量化分析

我国民法典的编纂已纳入议事日程。在民法典的编撰过程中,借鉴作为世界优秀法制成果的德国民法典的立法经验尤为必要。德国民法典在立法预研的严肃性、继承法律文化传统、吸收借鉴外国法优秀成果、协调单行立法与法典立法的关系和抽象度以及构建市民社会民法文化等方面的突出特点,应成为中国民法法典化的重要理论参照物。

《德国民法典》的演进及其分析

随着社会政治、经济、文化的发展 ,施行百年的《德国民法典》的内容在很大程度上都有所改动 ,修改最多的主要集中在债权部分和家庭法部分。其发展变化的主要特点是 :国家干预的加强 ,契约自由原则、所有权自由原则受到限制 ,平等的倾向在家庭关系中进一步加强 ,整个法典朝着更有利于市场经济的需要而发展。

德国民法典的编纂及其对我国民法典的启示

德国民法典的编纂历经近百年,饱受各种因素之影响,于学派林立的夹缝中而诞生,之后历经百余年而经久不衰,其影响之广意义之大,无与伦比。在当前中国制定民法典之际,重新回顾德国民法典编纂历程,对我国民法典的编纂具有重要意义。德国民法典编纂过程中的各种影响因素,包括历史背景、学术论战等都对我国有着重要启示。德国民法典的体系结构也将继续影响我国民法典的体系安排。

《德国民法典》的贡献与局限

对德国民法到底应持何种态度,在当代中国学界出现了重大分歧。在此背景下,《德国民法典》的贡献与局限,成为一个需要思考的问题。德国债法现代化改革说明德国社会正在对《德国民法典》的局限进行超越,我国应从《德国民法典》中汲取营养,总结教益。

简评德国民法典

德国民法典保守而理性的特点同其形成的历史文化背景密不可分。德国民法典的思想深受启蒙思想和理性法论的影响,同时又肩负着统一德国法律生活的重任。德国民法典所体现的独立思考的精神和社会责任感对我国也有一定启发意义。

《德国民法典》对可撤销之法律行为的调整

《德国民法典》对可撤销之法律行为作了详细的规定,民法学对此形成了一套完整的理论,司法实践中也积累了行之有效的经验。中国《民法通则》对于可撤销之民事行为,立法上不够完善,理论上缺少研究,实践中处理不一。为此,作者分析了德国民法中撤销的意义和对象、各种具体的撤销事由、撤销的方式以及撤销所产生的法律后果,并结合《民法通则》及有关解释规范,对若干与此相关的、有争议的理论问题提出了自己的看法。

法国民法典与德国民法典的比较研究

中国民法典编纂之际,对民法典如何制定,争议问题颇多,大到民法典的编、章结构安排,小到具体制度的设计。法国民法典与德国民法典为大陆法系最具代表性的法典,但两者却在很多方面表现出不同的特点,并各领魅力。

我国民法典:近代、现代抑或后现代——《德国民法典》的启发

从理论上说,法律形式主义所要求的法律自治应包括公法自律与私法自治两个方面,在理论上仍有必要大声疾呼私法优位和私法自治,应该正确认识《德国民法典》在本位选择上向近代民法“回归”的“保守”立场。当代中国应该摈弃制定“后现代”民法典的思路。我们既不能违背民法的基本精神,也不能脱离我国的现实国情,为民法典而制定民法典。另外,民法典作为市民社会的宪章要求,应尽可能地体现私法的形式理性,以自治规范为其核心。

《德国民法典》第933条与第934条之间的价值冲突

要旨BGHZ 50,45(德国联邦最高法院民事判例集第50卷,第45页以下)a)保留所有权的买方,将仍处于供货方的所有权保留之下的物品依据《德国民法典》第929条、第930条的规定出让给某个善意第三人作为担保,那么,该第三人即成为间接占有人。b)该间接占有人将该物品依据《德国民法典》第929条。

从《人民法典》到《德国民法典》——对德国亲属法在第三帝国时期发展的法史、法学解析

第三帝国时期,纳粹政府本拟起草《人民法典》(VGB)以替代《德国民法典》(BGB),实现德国民法尤其是亲属法的纳粹化,但VGB草案却从立法原则、法学技术、概念规制等法学角度对BGB亲属法有所贡献:草案通过引入以夫妻财产分开制、财产增加共同制为核心的法定财产制以及界定婚姻解除时财产增加之均衡在债权上的可操作性,对当时以夫权家长制为主导的BGB法定财产制,进行了颠覆性革命;草案将离婚法中的离婚理由从过错主义和目的主义更设为破裂主义,为此后BGB中离婚理由变更及破裂主义的概念性延伸奠定了基础;此外,草案还通过一系列对非婚生子女权利的规定,为后来BGB中实现非婚生和婚生子女的同等法定地位做了铺垫。德国亲属法在上述领域经由VGB亲属法草案所实现的发展,对中国《婚姻法》具有深刻的镜鉴启示价值。

论《德国民法典》中的代理理论

德国民法界在解释代理行为的本质时,一般采代表说,认为代理人发出意思表示,被代理人直接承受意思表示的法律后果。本文的作者对此通说提出了批判,认为代理并非代理人之效力及于他人的行为,而是被代理人的自我行为,是被代理人借助于代理人的表示辅助行为从事的间接的自我行为。代理人仅仅是被代理人的表示媒介人。此外,作者进一步指出,《德国民法典》第166条第2款与第166条第1款之间,并非规则与例外关系。第166条包含了三条分属于不同调整范围的规定,它们之间的逻辑关系应重新调整。

论消费者、经营者概念在德国民法典中的确立

消费者和经营者概念在德国民法典中的确立.是德国私法领域里的一场革命,它使德国民法总则中的民事法律关系主体不再局限于自然人和法人。但德国民法典对消费者法的统一并不彻底,而且,消费者、经营者与自然人、法人的交错,以及对消费者和经营者内涵的不同解读,也使其在法律适用上引发了争议。但无论如何,这一对概念在民法典中的确立标志着消费者法作为特别私法的终结,消费者法自此成为德国民法典不可或缺的一个组成部分。

《德国民法典》翻译前言及历史评价

王宠惠先生在一个世纪之前,以年仅27岁的耶鲁大学年轻法学博士的身份,将施行不久的《德国民法典》译成英文。译本一经问世,立即博得法界普遍赞誉.沿用至今。在前言中,作为译者的王宠惠先生介绍了德国民法典的渊源、制定过程以及它对欧洲法律乃至世界法律即将产生的影响。本文是该前言的中文译本。

简论《法国民法典》与《德国民法典》的异同

大陆法系在十九世纪初的法国和在十九世纪末的德国,诞生了两大民法典。这两部民法典,前者于19世纪初施行,代表的是自由资本主义,是近代资产阶级国家最早的民法典;后者是从20世纪第一天开始生效的,资本主义发展到垄断时期的思想。同为大陆法国家最有代表性的著名的民法典,在民法学史上有着深远影响,都对世界上许多国家的民事立法产生着巨大的影响。但是两大法典时隔一个世纪,从而有着不同的特点及影响。