福柯自由主义的逻辑谱系

福柯认为自由主义不是一种纯粹的政治层面的意识形态,自由主义是一种方法和原则,准确地说,是一种使治理活动合理化的方法和原则,也就是以最小的经济政治成本获得最大化的治理效果所采用的一种方法和原则。古典自由主义试图在国家权力内部寻求约束机制以获取经济自由的空间,而新自由主义则采用倒转的手法通过经济自由来建构国家合理性的基础。文章旨在梳理福柯对自由主义不同阶段的理论涵义及现实背景并进行阐释分析,进而呈现一个自由主义衍变的逻辑谱系。

青年恩格斯对古典自由主义的批判

青年恩格斯对古典自由主义的批判,是马克思主义新世界观创立的重要环节。青年恩格斯立足激进民主主义立场,先后通过对虔诚主义、青年德意志运动以及青年黑格尔派的出离与批判,揭示了德国自由主义的本质及其局限性。青年恩格斯立足国民经济学批判,揭示了自由主义经济学"自由竞争"原则的内在困境,即以私有制为基础的"自由竞争"中"人—物关系"的颠倒性、"人—人关系"的对抗性、"人—行为"的盲目性,以及古典自由主义"法权自由"原则的历史意义及其限度。青年恩格斯立足工人阶级立场,通过对英国工人阶级状况和社会主义观点及运动的考察,与马克思一道创立了超越自由主义的共产主义新世界观。