南宋德寿宫北苑复原新探

南宋临安德寿宫北苑地位尊崇、特色鲜明、记载丰富,因在中国园林史上承前启后而具有重要认知意义,随着考古推进和德寿宫遗址博物馆建设,对其研究需要进一步展开。针对现有研究中存在的诸多问题,进一步发掘相关历史文献,并结合相关园林史研究与各类相关园林图像信息,展开平面关系和景物形态的深入探讨,获得新的德寿宫北苑的总平面推测复原图;并对其中作为重点山水景观的仿飞来峰、冷泉及冷泉堂的营造进行细致探讨。从而获得对德寿宫北苑的新知,也对南宋园林的历史发展认识产生新的推动作用。

德寿宫石墙路首尔最美小道的前世今生

韩国德寿宫石墙路,是首尔这座城市的见证者。它静静地待在那里,随着季节的变化,展现出不同的风情。即使没有任何特别的理由,来自五湖四海的人们都会选择在这里散步,并期待每一个美好瞬间的发生。

从文字符号到身体符号——《德寿宫舞谱》复现研究综述

《德寿宫舞谱》是南宋词人周密著作《癸辛杂识》中的一部分,首次以文字的形式记录了中国宋代宫廷舞蹈的姿态,集中体现了宋代舞蹈的规范化和程式性,审美性与艺术性。本文对《德寿宫舞谱》的破译方法进行文献梳理,总结出戏剧身段、符号转译、活态传承等舞谱复现的途径,并在前人研究的基础上,探索新时代语境下科技助力古代舞蹈重建的创新路径。

解构与重光——德寿宫遗址数字化复原展示实践

本文阐述了南宋德寿宫遗址数字化复原展示实践。项目团队在跨学科复原研究的基础上,明确数字化复原展示的定位与原则,揭示了德寿宫遗址展示的难点与痛点,提出了数字化复原展示的理念、主题,着重阐述了数字化复原展示实践的创意设计和技术应用。本次实践工程对南宋相关遗址的复原展示具有很好的探索意义,并由此对国内其他古代遗址的内在价值进行挖掘,并通过数字化让遗址“活起来”“动起来”,生动传播宋韵文化具有一定的示范作用。

南宋德寿宫遗址2017至2020年发掘的主要收获

德寿宫遗址位于杭州市上城区小营街道,2017年至2020年对遗址西南部实施了考古发掘,发现大型宫殿建筑台基多处,出土陶、石质建筑构件和瓷器、漆器、铜钱等大量遗物。德寿宫主要包括南部朝寝类宫殿建筑和北部后苑园林类建筑。本次发掘揭示的遗迹除位于发掘区北部的水池驳岸等少量遗迹外,大部分应属德寿宫南部朝寝类建筑及其附属设施。

南宋德寿宫遗址建筑工字殿复原研究

基于2017年南宋德寿宫的考古发掘成果,本文结合历史文献、南宋实例、《营造法式》对德寿宫遗址中工字殿建筑的平面格局、构架形式、立面形象进行初步复原研究。同时,通过比对建筑遗址与历史文献,按现有考古信息,辨析工字殿建筑可能为孝宗时期的慈福宫正殿。

德寿宫大跨度钢结构设计与施工

德寿宫遗址保护展示工程暨南宋博物院(一期)中西区(除汪宅)项目(简称“德寿宫项目”)中西区遗址揭示已顺利完成,这意味着已打通建设关键节点,为日后遗址精彩亮相、打造精品传世工程、传承宋韵文化打下了坚实的基础。而在德寿宫大跨度钢结构工程设计与施工过程中依然存在较大的难点,不仅需要做好稳定性设计及结构计算两方面工作,来增强钢结构设计的科学合理性,而且在施工过程中也需要合理地应用临时支撑和施工平台等措施,使得德寿宫大跨度钢结构施工的效果能够契合质量要求。本文将基于德寿宫工程实例,对大跨度钢结构设计与施工中的难点以及相关的应对策略进行探究。

德寿宫遗址保护性展示工程的实践与思考

本文介绍了南宋临安城内重要的皇家宫苑遗址—德寿宫遗址的保护性展示工程实践。德寿宫遗址是位于城市核心地段的、多期叠压的考古遗址,其保护展示同时面临着来自城市建设、经济发展、文旅开发等方面的外部要求,也面临着遗址自身复杂性的挑战。工程实践中,项目团队基于对遗址的价值评估与现状评估,确立展示主题和对象,筛选展示方式,制定本体修复、模拟标识、博物馆陈列与数字化展示相综合的保护展示方案,最终建构起完整的遗址阐释与展示系统。以上技术路径的探索及相关的经验积累,对于未来南宋皇城大遗址综合保护工程具有先行先试的意义,也对南宋皇家史迹这一潜在的世界文化遗产的价值挖掘具有启发作用。

赓续宋韵文脉,再现德寿重华

在中国历史长河中,长达320年的宋代,以其物质文明、精神文明的突出成就,把中华文明又一次推向新的历史高度,对延续数千年的华夏文明产生了深刻的影响。杭州是八大古都之一,五代吴越国首府和南宋都城所在地。尤其在南宋153年间(1127—1279),南宋皇城与临安城组成了南宋时期杭州城市的空间范畴:北城墙在杭州市区环城北路北侧京杭大运河北岸,东城墙在东河东岸,南城墙在中河入钱塘江口,西城墙在桃花河、古新河西岸和西湖的东岸,城址面积大约为10平方公里。

南宋德寿宫遗址后苑园林景观意象探讨

通过文献和考古资料分析,探讨了宋高宗与孝宗时期德寿宫的范围与格局,并以傅伯星先生所绘的想象图为蓝本,结合南宋时期特有的建筑园林文化以及个人想象,做出了德寿宫后苑的园林平面图,最大限度地还原了德寿宫后苑的园林景观,以期供今人想象德寿宫曾有的亭台楼榭。

南宋德寿宫址考

南宋临安城之北内德寿宫以秦桧旧第扩建而成,先后成为高宗、孝宗两任太上皇及其皇后居所,历经重华宫-慈福宫与慈福宫-寿慈宫之变更,咸淳间以其旧址北部改建御前宫观宗阳宫。德寿宫址南临望仙桥直街、东临直吉祥巷、西临靴儿河下、北抵清织造署前。

古代思想文化中的德寿思想浅析

阐述古代思想文化中道德与健康关系的论述 ,分析道德对人的心理、生理的递进影响 。

德达天下 同臻寿域——北京德寿堂药店焕发新机

德寿堂老药店从创办到发展之所以能从众多药铺中脱颖而出,名噪京城,关键是有自己经营的独特之处。其生产销售的药品选料精良,加工精细,质量可信.价格公道,因而逐渐叫响了字号。

沈德寿藏书题跋两则考释

山西师范大学图书馆藏郭麐著《灵芬馆诗初集四卷二集十卷三集四卷》一部,上有沈德寿藏书题跋两则。一则有关沈氏藏鸲鹆砚,一则有关沈氏藏画《碧天秋思图》。本文对这两则题跋的相关内容进行考释。

实景三维建模技术在南宋德寿宫遗址考古勘测中的应用研究

本文在对常用考古勘测技术手段进行分析与对比的基础上,结合南宋德寿宫遗址考古勘测工作实际,针对实景三维建模技术在考古勘测应用实例中的关键技术环节和要点进行了相应的探讨,为类似工程提供参考。

先秦儒家德寿思想初探

德寿思想,即良好的道德修养对于健康和寿命具有正面促进作用。这一思想早在先秦时代就由儒家学派率先提出,并成为中国传统养生文化的重要内容。重温先秦儒家德寿思想,将使我们获得关于如何进行养生实践的真正智慧。立足于中国传统思想文化的立场,第一次用现代语言对先秦儒家德寿思想进行了重述,并在此基础之上指出,先秦儒家德寿思想对于现代养生实践的意义。

南宋德寿宫遗址后苑园林景观设计中意象思维的研究

华夏民族历史灿烂辉煌,曾经有一个朝代,将园林艺术发挥到极致,这就是南宋王朝。文章对南宋德寿宫遗址情况进行分析,对园林景观意象的使用进行深度挖掘,阐述南宋时期的园林艺术盛况,为新时代园林修筑做参考,有利于现代园林景观设计在继承传统的基础上实现创新。

论中国古代德寿思想对现代养生的积极意义

中国古代德寿思想认为,良好的道德修养对于健康和长寿具有积极的促进作用。德寿思想早在先秦时期就已提出,并成为中国传统养生学术思想的重要内容。但截至目前关于中国古代德寿思想的研究,都不免受到现代思想观念及语境的影响,从而未能挖掘出德寿思想的真正内涵和独特见解。通过梳理中国古代德寿思想,对现代养生将会产生极为有益的启示作用。

《德寿双臻》

岁次辛丑,时维二月初春,不闲居士越花甲又六年,步艺途逾四十载,目睹国人由穷变富,沧桑巨变,亲历国家从弱到强,国泰民安。深感党恩浩荡,备觉内心振奋,激动难抑,欣然命笔,绘之以五桃,表之以敬意,寄庆吾党德寿双臻、德寿同高、德寿双辉,是以为记。

南宋德寿宫出土中华拟蟹守螺(Cerithidae sinensis)研究报告

2020年,杭州市文物考古研究所对德寿宫遗址考古发掘时,在GJCT2111探方内,从南宋早、中期文化层堆积物中(距今700多年前),清理出丰富的中华拟蟹守螺(Cerithidae sinensis)标本。中华拟蟹守螺最小个体数(MNI)达8728件。绝大多数标本整体形态保存较好,仅在壳顶、壳口或螺旋部有微弱破损。该类标本属于中腹足目(Mesogastropoda)中的较小类型,有6~9个螺层。壳高大于25 mm的约占总数21%,壳高介于20~25 mm区间的约占总数55%,壳高小于20 mm的约占总数24%。中华拟蟹守螺主要生活于有淡水汇入的近海红树林潮间带水域,杭州市附近并非该种动物原产地。杭州市临海海岸线中华拟蟹守螺的分布,距离杭州市约100 km之外,并且是在现代人工引种红树林以后才出现的。而德寿宫遗址里的中华拟蟹守螺标本,是出土于距今700多年前的南宋文化层中。其出土位置为皇宫餐厨遗迹,出土地层具有餐厨垃圾特点。结合南宋时期皇宫内食用贝类海鲜产品的历史资料,该批标本应该是在沿海地区捕捞后,输送给南宋皇宫中的海鲜产品。该批中华拟蟹守螺标本,是中国古代皇室食用拟蟹守螺属(Cerithidae)海产品的第一次发现。对研究中国南宋皇宫饮食习俗有一定意义,同时,也反映出南宋皇室对海鲜产品的偏爱和生活奢靡现象。