论德性养成教育

道德沦丧和精神堕落严重地冲击着现代学校德育。培育德性是迈向21世纪学校德育的重要使命。由德性所铸成的道德自觉和心灵秩序，是遏制恶欲、恶念、恶势力蔓延和滋长的精神武器。人的德性的养成和培育，一方面需要现代德育重视德性的认知和德性的“灌输”，另一方面，需要引导人们自觉地加强德性养成。对德性养成而言，学校的教育是重要的，家庭的熏陶是不可忽视的，环境的影响是潜移默化的，社会的锤炼是最终得以成就的关键。

青年德性养成教育中的儒家文化资源

德性作为青年人之所以为人的基本方面,其养成教育在当代正面临物质主义、消费主义、娱乐主义等多重挑战,而社会主义核心价值观的提出,则为青年德性养成教育提供了重要的思想参照系。以德性为核心的儒家文化传统与社会主义核心价值观具有密切的关联性,儒家思想尤其对于爱国、敬业、诚信、友善等个人层面的核心价值观养成具有多重的思想价值。儒家传统文化既注重德性主体的道德自我意识培养,又强调家庭教育中父母以身作则来担负起对子女道德教化的责任,更关注在社会交往与社会合作中践行道德规范,这些都为当代青年的德性养成教育提供了宝贵的思想资源。

中国传统家训与未成年人德性养成教育

未成年人的道德现状呼唤德性养成教育 ,家庭教育在未成年人的德性养成中起着不可替代的作用 ,尤其是传统家训 ,从教育子孙自强自立的立志教育入手 ,在生活中渗透礼仪教育和家政教育 ,通过家庭中爱亲敬长的人伦教育培养未成年人良好的道德品性。对于德性养成教育的方法 ,传统家训也提供了许多借鉴。

价值启蒙与生活养成——开放社会中的德性养成教育

完整的德性养成教育实际上包含两个基本过程:一是个体道德理性的启蒙教育;一是个体道德行为习惯的养成教育。价值启蒙是教育者利用自身文化和生活经验上的优势,引导和辅助学生获得对于人生与社会的基本道德价值判断的意识与能力。生活养成就是学习者把个人的价值启蒙与道德理性与生活结合起来,在生活中验证、丰富、实践个人的价值理念,并且逐步形成稳定的道德行为习惯,形成个人在日常生活中稳定的道德思考、判断、选择和行动的基本方式。

论当代学生主体性道德人格的培养

主体性道德人格是指一个人独立的、自由的、非功利性的、为理性所控制的、并且自觉地向某种最高的善意归依的道德人格。笔者认为 ,重视德性养成教育 ,寓美育于德育之中是构建当代学生主体性道德人格的必要手段和有效途径。

学术扫描

陈锡喜在《生动的道理是“彻底的”而又”朴实的”——谈充分发挥思想政治理论课的主渠道作用》，刘铁芳在《生命的价值与尊严：道德教化的价值目标》，陈正华在《普世伦理的主题关切及其教育意蕴》，刘超良在《个人权利：高校德育的考量》，吴起华在《创业教育：提高大学生思想政治教育时效性的有效途径》，唐凯麟，刘铁芳在《价值启蒙与生活养成——开放社会中的德性养成教育》