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高职课程思政建设的三重维度 被引量:3
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作者 张翠莲 李忠华 《职业教育研究》 2023年第4期83-86,共4页
课程思政建设是课程建设的重要组成部分,要充分发挥课程育人的功能。课程建设需要根据人的全面发展的需要,从实践、德性和审美三重维度进行课程思政建设,为人的全面发展奠定坚实基础。实践维度是课程思政建设的重点所在,德性维度是课程... 课程思政建设是课程建设的重要组成部分,要充分发挥课程育人的功能。课程建设需要根据人的全面发展的需要,从实践、德性和审美三重维度进行课程思政建设,为人的全面发展奠定坚实基础。实践维度是课程思政建设的重点所在,德性维度是课程思政建设的核心所在,审美维度是课程思政建设的灵魂所在。 展开更多
关键词 课程思政 实践 德性维度 审美
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文化调节:大学德育的应有之义 被引量:4
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作者 刘晓霞 吴连勇 《教育探索》 北大核心 2012年第8期114-116,共3页
大学德育在本质上是一种启迪人生的教育,除了需要科学的理论与实践的导向外,更需要借助文化德性的浸染和滋养。文化调节的德性维度包括激发主体性意识、指向生活化体验和回归伦理式关怀。文化调节的德性张力包括德知力、爱心力、责任力... 大学德育在本质上是一种启迪人生的教育,除了需要科学的理论与实践的导向外,更需要借助文化德性的浸染和滋养。文化调节的德性维度包括激发主体性意识、指向生活化体验和回归伦理式关怀。文化调节的德性张力包括德知力、爱心力、责任力、认同力、践行力和思考力。应从文化调节的视角来审视和剖析德育,使大学生在知情意信行以及思维创造等方面形成和谐发展的比较优势,实现文化的先进性和德育有效性的双重建构,这是大学德育的应有之义。 展开更多
关键词 大学 文化调节 德性维度 张力
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放弃诗教:中国教育的百年迷途 被引量:4
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作者 郜东星 《当代教育论坛(综合版)》 2011年第6期12-14,共3页
中国近代学制的形成是中国教育受迫性转向的结果。中国教育打破了自身原有教育生态,强行移植西方的教育体制和教育观念,如果不从文化根性上对中西教育加以辨别,势必会遭受削足适履之痛。放弃诗教,放弃传统教育的德性之维,且没有与引进... 中国近代学制的形成是中国教育受迫性转向的结果。中国教育打破了自身原有教育生态,强行移植西方的教育体制和教育观念,如果不从文化根性上对中西教育加以辨别,势必会遭受削足适履之痛。放弃诗教,放弃传统教育的德性之维,且没有与引进西方教育对应的信仰之维,必然使中国人面临道德危机与精神困境无所适从,使中国人的诗性气质日渐凋零。中国人的基本教育思维是智慧源自德性,甚至一度将德性视为最高的智慧。尽管德性智慧仍旧以片断式的范畴和命题影响着中国人的灵魂,但由于其文本的退出,这种影响的力量正变得越来越微弱。因此,要恢复中国人的德性之维,必须重拾诗教遗炬。 展开更多
关键词 中国教育 近代学制 德性维度 诗教
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