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论王阳明的德性课程知识观 被引量:1
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作者 韩铁刚 王阿舒 《当代教育与文化》 2021年第6期33-41,共9页
王阳明承续“尊德性而道问学”儒学道统,发展出自成体系的德性课程知识观。一是以“心即理”阐明德性课程知识的意蕴,即德性课程知识既要满足自我的“尽心”而为的精神伸展需要,又要体现社会的思想约束和道德规制;二是以“复性”指明德... 王阳明承续“尊德性而道问学”儒学道统,发展出自成体系的德性课程知识观。一是以“心即理”阐明德性课程知识的意蕴,即德性课程知识既要满足自我的“尽心”而为的精神伸展需要,又要体现社会的思想约束和道德规制;二是以“复性”指明德性课程知识的价值,即以复己之性、复人之性、复物之性为价值向度,既继承儒家学术传统的知识积淀,又适应社会的发展需求;三是以“人伦”言明德性课程知识的内容,即在自我主体性确立的基础上践行类别化的人伦关系;四是以“知行合一”申明德性课程知识的内部知识实践和外部行为实践过程,即在主观主义知识观和客观主义知识观的统合中发现德性,在学问知识与生命实践的一致中发展德行。 展开更多
关键词 德性课程知识观 心即理 人伦 知行合一
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