评刘小枫的“学理”——与刘小枫《如何认识百年共和的历史含义》一文商榷

刘小枫教授的《如何认识百年共和的历史含义》一文宣称,中国百年共和受自由主义启蒙思想的诱导而偏离了中国传统的"政治常识",导致中国一直强盛不起来。他认为即使是宪政其实也是强权政治,所以问题只在于是否能够培养出真正的"王者"或"担纲者"来统治这个国家。为此他引入了中国古代法家的一套"国强民富的有效办法"和儒家的"德政理念",作为"常识"来和自由民主的宪政理念相抗衡。他试图为"专制"正名,把"人民主权"解释为"人民专制",认为弱肉强食的丛林法则是一切主权国家赖以建立的手段。所谓"百年共和的精神内伤"就在于近代西方启蒙理念搞乱了中国人的思想,文革所具有的世界历史意义就在于"平等"的正义,但其局限性也在于它仍然中了启蒙思想的毒,所以将毛泽东称为"国父"仍有难度,还须"正本清源",回到中国古代的《王制》。这些看法错讹之处比比皆是,漏洞百出,既无学理、亦无常识。