中国传统礼治观的现代治理价值

"礼"是中国传统社会独有的制度化的习惯法,是全社会所公认的"道德律"。以礼为治是中国古代社会行之有效的治理方式,作为方法论意义上的礼治观对当代中国以道德引导社会风气与调治社会秩序具有重大价值,构建社会主义道德体系的过程就是社会主义德礼体系的形成过程,这对法治建设会起到良好的促进作用。

《论语》中的“文”

《论语》中的“文”含义丰富,既反映了不同语境下的多重含义,更折射出诸子时代前后思想史上的重要转折——由德礼体系向仁礼体系的创造性转化。西周春秋时期的思想史围绕且聚焦于“德”,并塑造了德礼体系;孔子则进一步突出“仁”的意义,在仁礼互动关系下重新阐发了“文”。孔子和儒家学派将六经作为经典之“文”的重要代表,亦通过天人之道来论说“斯文”,进一步深化“文”的哲学价值,由此建构出基于秩序性与神圣性的思想文化传统,深刻影响了中国古代思想世界和儒家哲学史的发展脉络,至今仍有重要的启发与意义。