柏拉图的德穆革与德性生活

柏拉图认为宇宙从"德穆革、相(逻各斯)和空间(物质)"这三个本原产生。他用"审美机制"推断德穆革也是美善的本原,因此"善之相"属于德穆革的思想。他坚持人生目标是"变得像神",即培养理性和德性,使自己过上合理和幸福生活。同理,目前中国道德建设也应遵循如下原则:新中国从"共产党、马列思想和人民"这三个本原产生;共产党需要为人民服务,并通过"改革开放"搭建审美机制,证明自己的善治和纯洁;人民则需要接受教育,增长知识,提升修养,使自己变得神圣起来。

从《论自然能力》重思盖伦的“自然”概念

盖伦的医学思想是古希腊医学思想中的一个巅峰,而认识盖伦的医学思想需要理解他的自然概念。研究者们对他的自然观一直持有争论。究竟盖伦的自然概念是内在的生命原则,还是超越的德穆革?如果两者兼具,是否矛盾?通过盖伦对原子论医学家阿斯克莱皮亚德斯等人的批评,发现盖伦的自然概念包含内在能力,有内在自然目的。同时,盖伦提及自然的预见和技艺,又指向德穆革。因为身体各部分的能力有内在自然目的,这保证了身体各部分的用途,所以德穆革的设计受制于自然的内在能力。