德育生活化——小学道德与法治高效课堂建构实践

德育生活化是将道德与法治教育融入学生的日常生活和学习中的方法。德育生活化要贯穿整个小学道德与法治教育的过程,将德育内容与学科知识相结合,注重培养学生的实践能力和创新精神。在建构小学道德与法治高效课堂的实践中,要注重师生互动和家校合作,形成共同育人的良好氛围。在处理学生的价值观差异时,要尊重每个学生的个体差异,倡导包容和尊重的教育环境,引导学生理解和尊重他人的不同观点和价值观,培养他们的宽容和理解能力。通过这些实践措施,可以建构高效的小学道德与法治课堂,促进学生全面发展和健康成长。

新时代背景下农村小学德育生活化研究

生活即教育”理念不仅是陶行知教育思想的重要内涵,也是小学生德育生活化的关键所在。文章从农村小学生德育工作目标出发,基于“生活教育”与社会主义核心价值观等理论基础,分析当前农村小学生德育生活化建设的现实问题,并提出针对性的建设路径,以此促进农村学校德育的更好发展。

高中德育生活化实践探究

德育是素质教育的“矛头”,亦是各阶段教育教学工作的重中之重。高中教学任务繁重,德育工作局限于课堂之内,为学生讲授德育理论知识,重理论轻实践的德育理念和模式,无法有效培育学生道德行为习惯,导致学生容易出现言行相悖的情况。究其原因,主要是高中德育与现实生活割裂,德育实践的匮乏影响育人实效。

论学校德育生活化的现实境遇及实现路径

学校德育是学生品德培养的关键环节,学校德育生活化是学校德育工作向生活延伸的过程。但当前在我国学校德育实践中德育课堂与生活实际存在时空阻隔的现象。文章依据当前课题研究现状,对学校德育生活化的概念作了界定,并针对学校德育生活化中的现存问题,分析原因,从德育目标、德育内容、德育方法和德育场域四个方面探索学校德育生活化的实现路径,以期提升学校德育工作实效。

基于家园共育视角下幼儿德育生活化策略

德育是学校教育的重要组成部分,在促进幼儿身心健康发展、提高幼儿道德素质和思想品质方面发挥着重要作用。当前,幼儿园德育工作面临着许多新的挑战与问题,如社会大环境的影响、家长育儿观念的转变以及家庭教育的缺失等。如何通过家园共育的方式帮助幼儿养成良好的行为习惯?本文以《3一6岁儿童学习与发展指南》为指导,从“生活即教育”的理念出发,结合实际案例对幼儿德育生活化策略进行探索性研究。

浅谈小学语文德育生活化教学模式的构建

随着社会的发展和教育改革的深入,德育教育在小学语文教学中的地位日益凸显。传统的小学语文教学模式往往将德育教育简单地等同于知识传授,缺乏与生活实际的联系,难以真正达到德育教育的目的。因此,如何构建小学语文德育生活化教学模式是教师需要深入研究的重要课题。对此,通过阐述小学语文教学中融入德育教育必要性,在此基础上探讨小学语文教学与德育教育融合的策略,以期充分发挥语文学科德育功能,培养学生文化素养的同时,提升其道德修养。

关于加强中学德育工作的若干思考——中学德育工作的新视角:德育生活化

加强中学德育建设关乎国家的前途和民族的命运,关乎学生良好品德的形成。当前中学德育存在着学生拒绝、排斥接受道德教育的倾向,学生普遍存在心理问题,且很难较好地处理现实生活中的道德冲突问题。德育生活化为中学德育建设提供了新视角。实现德育生活化的原则是:(1)重视中学生作为德育主体的要求;(2)适合中学生的心理特点;(3)实现德育主体充分参与。为此,应突出德育的“生活”特性,丰富德育内容;注重德育的“实践”特性; 改革德育方式;构建学校、家庭与社会共同参与的德育体系。

德育生活化主体建构及交互主体性发挥的研究

德育生活化是利用富有道德意蕴的生活,引导学生确立主体地位,形成主体建构,发挥主体向善性,使主体在充满人文关怀的道德环境中过有道德的生活,在耳濡目染中陶冶情操、涵养德行。并采取义利统一、情理交融、显隐结合、实虚相济、和谐发展、交互影响、身心兼顾、言行并用等方式发挥交互主体性作用,共同探究生活意义、思考人生价值、领悟道德内涵,引领主体体验道德的幸福与崇高,达到主体自身及主体之间的和谐发展。

德育生活化的理论基础与实践路径研究

德育要回归生活的本真,从外在的教育影响到内在的思想模式固化再到实践层面的行为自觉,最终达到和实现道德教育的终极目标。研究德育生活化的理论基础,有利于我们科学解读其深刻内涵,全面把握其精神实质,不断提升新形势下德育的实效性。当前,培育与践行社会主义核心价值观,高校必须整合优势资源,努力拓展教育路径和载体,形成教育的合力态势,建构起高校德育生活化的常态机制。

德育生活化:人文理念呼唤下的理性回归

现实中的德育由于忽视受教育者的生活基础,弱化自身的批判和反思功能,偏重于道德知识与道德认知能力的培养,从而失去了应有的教育活力与效果。提高高校德育的实效性要求德育工作者充分挖掘人文理念中的人本思想,在以人为本理念的指导下,对德育价值观进行反思和重构,让德育在理性中回归生活。

德育生活化理论探源

任何一种理论或学说不可能是天才思想家灵光一现的产物,而往往有着深厚的历史渊源,德育生活化理论亦如此。综观古今中外,关于德育生活化的思想与理论可谓源远流长。系统深入地探究其源头活水,对我们正确地解读德育生活化理论的深刻内涵,把握其精神实质,从而不断地提高德育的实效性,具有十分重要的理论价值和现实意义。

学校德育生活化中存在的问题及解决

生活是道德存在的基本形态，道德学习的过程是学生不断丰富、提升、反思他们的生活经验的过程。德性培育的内容源于生活，生活世界是构成学生各种德性认识素材的主要来源；生活世界中众多鲜活的可感知的事件是陶冶个体德性情感的主要来源；生活世界中难以避免的各种矛盾和冲突是磨砺个体德性意志的主要来源；生活世界更是个体德性行为被塑造和接受检验及实现其价值的场所。

德育生活化与生活德育化是学校道德教育的应然选择

当前学校德育实效性低下已是不争的事实,我们的业已被现代化所割裂的现代德育很难再回到德育的原初意义。过分地强调德育的外在功能,忽视了学生的主体价值,已使生活远远疏离了我们的德育。我们知道,德育的功能在于育德,德育过程本应该是品德性生活的展开,

德育生活化和大学德育模块化教学

德育生活化就是积极开发和利用富含价值引导功能的现实生活中的德育资源,让学生道德品质的形成回归学生的生活。根据大学生生活与成长的轨迹,可以把大学德育的模块化教学分为理想道德教育、人际道德教育、网络道德教育、择业道德教育、恋爱道德教育和家庭道德教育等六个模块。

置疑“德育生活化”

"德育生活化"学说借如今德育存在某些脱离实际生活的现象而提出对德育实行"生活化"的全面改造和转型的主张,是不正确的。它的核心概念没有特定的对象和确定的含义,主要观点和主张缺乏科学的理论依据,不能正确反映德育的本质和目标与任务。这种学说主张若广为流行势必会造成德育基本理论的混乱,误导德育实践。

德育生活化的理论依据及其现实意义

生活是道德生成的土壤,德育生活化尊重道德生成的内在逻辑,倡导德育以生活为中心,使人在适应生活中实现超越,不仅符合德育的内在要求和现代德育价值理论,而且中外众多学者关于生活教育、建构主义、道德心理发展的相关理论为德育生活化提供了强有力的理论支撑。同时,德育生活化夯实了德育存在的基础,丰富了德育人学观,具有重要的现实意义。

德育生活化究竟是何以可能的

当前学界对德育生活化的问题关注甚多。这其中就有个前提性的问题就是德育生活化究竟是何以可能的。从德育现状来看,德育的异化现象比较突出,向生活实践转向的现实需要迫在眉睫;从德育源流来看,德育与生活有着高度的内在契合性;从德育实践来看,现实的人是德育生活化的主体,同时传统德育为当代德育生活化提供了宝贵的理论基础和经验借鉴。德育生活化就是德育与受教育者的具体的生活实践相联系,是一个不断发展的过程。

高校德育生活化的生成路径

德育生活化是对传统知性德育的创新与拓展,意味着德育从偏重理论和知识教育环节向实践与生活环节的理性回归;在完成德育活动中大学生主体建构的同时,体现高校德育在生活中的政治性、人文性与和谐性;坚持以人为本,充分发挥校园文化、网络工具、学生自治组织、社会实践等载体的作用;注意德育生活化方法的综合运用,切实提升德育生活化的感染力和影响力。

德育生活化目标的人本解析

道德的根基不是先验的理性,而是我们所生活的感性世界。道德源于生活,也应以生活为目的。生活的本意在于创造性地生活并创造可能生活,因此,德育生活化应当实践以人为本的理念,回归生活世界,关注个体生命的健全发展和幸福,以促进主体对可能生活的追求与实现为目标。可能生活是具有实现可能性但尚未被实现的生活,要实现可能生活,需要有创造力的主体。因此,德育要实现其目标,必须着力培育主体的道德自由,从而激发创造可能生活的意愿、培养创造可能生活的能力。

医学院校“德育生活化模式”研究

和谐医患关系是和谐社会的重要组成部分。构建和谐医患关系要求医学院校尽快走出忽视情感培养和行为养成的误区,改革传统的德育模式,积极探索建立以情感为动力,以生活为载体,以培养理想人格为价值目标,道德认知、情感、意志、行为和谐统一的德育新模式。这种德育模式能充分协调学校、家庭、社会教育,形成医德情感教育的合力,从而增强医学院校思想道德教育的实效性。