五四文学思想与德莫克拉西

本文认为,德莫克拉西作为五四新文化运动的“唯一权威者”,“根本主义”和“时代精神”,对于五四文学思想同样具有统摄作用。它不仅规定了理论与批评的总体框架,同时也制约着翻译和创作的价值取向。五四文学思想的德莫克拉西化主要表现为;提倡先译后做,以外国民主主义文学为我们楷模的思想;“活的文学”思想主张与崇尚自然、自由与个性的诗文创作倾向;“人的文学”思想主张与小说创作中竞写“非人的生活”倾向。

北洋军阀统治时期新知识分子政治文化初探

北洋军阀统治时期新知识分子政治文化初探罗嗣炬，王鹏中国近代特别是辛亥革命以后，社会和文化处于急剧变革时期，政治处于极度混乱之中，各种社会力量，各个社会阶层在社会中均不能独居主导地位。在这种情况下，新知识分子作为一种自治的力量而发挥作用，成为推动历史向...

简论日本大正年间的改革思想

日本在20世纪初已成为亚洲的"东洋"国家,但在国际上所处的"尴尬"境地和成为世界强国的愿望又迫使其需要进行社会改革。日本大正年间的社会改革运动有两种不同的指导思想:一种是以吉野造作为核心的德莫克拉西民主政治思想;另一种是以北一辉为主的法西斯主义集权政治思想。这两种分别代表民主与集权的"矛盾"的指导思想却在"合力"的作用下达到了预期目的。

工读互助团的特点和作用

1919年末至1920年上半年,就是从五四运动结束至中国共产党早期组织建立这段时期,中国出现过工读互助运动。北京工读互助团成立得最早,规模和影响也最大,它是由王光祈约同蔡元培、李大钊。

青年毛泽东为何与社会民主主义分道扬镳

毛泽东对社会民主主义的批判早在中国共产党创建前就已经开始了。1921年1月初。毛泽东在长沙新民学会的一次大会上的发言中,就曾一针见血地揭露了社会民主主义反马克思主义的本质。但是,在毛泽东开始批判社会民主主义之前,他却一度受到社会民主主义思想的影响。只是到了1920年11月份才与社会民主主义分道扬镳,并从根本上批判了社会民主主义,转而信仰马克思主义。

陈独秀“五四”前后的两次思想转变

近几年,国内对陈独秀的研究取得了很大突破,澄清了许多历史事实。但对他的思想转变进行细致、深入研究的却较少。本文试图对陈独秀“五四”前后的思想转变作些初步探讨,以求教于专家学者。“五四”前后,陈独秀发生了两次大的思想转变。第一次是在资产阶级民主主义范畴内的转变,由直接参加激烈的行动转变为从事启蒙思想运动。这次转变是从一九一三年秋“

袁玉冰和“改造社”

建党时期,袁玉冰投身“五·四”运动,组织进步团体“改造社”,主编《新江西》杂志,参加社会主义青年团和中国共产党。他同方志敏、赵醒侬一道在南昌从事建党建团工作.1927年2月27日,袁玉冰被国民党反动派杀害.他为江西早期的革命运动作出了不朽的贡献.袁玉冰是江西泰和县人.899年2月27日出生于江西省兴国县岚峰村,1918年赴省城求学,考入南昌二中。私立心远中学是南昌二中前身,袁玉冰在心远学习期间,思想进步,学习努力,深得师生信赖.

创党时期的陈独秀是不是一个马克思主义者?——兼评在创党时期陈独秀是不是一个马克思主义者的问题上的两种意见

陈独秀是中国共产党第一届全国代表大会选举的第一任总书记,而且在至今召开过的十一届全国代表大会中,连续五次当选为总书记。所以,研究陈独秀这样一个历史人物,无疑是有其重要的历史意义和现实意义的。篇幅有限,本文不拟对陈独秀作全面评价,在此,仅就创党时期的陈独秀是不是一个马克思主义者的问题,谈一些看法。一我们党的建立至今已经五十九年,陈独秀离开人间也已经三十八年了,但是时至今日,

现代汉语词汇双音节化的趋向

古代汉语词汇以单音节为主,现代汉语词汇以双音节为主。从现代整个词汇发展趋势来看,词汇是向着多音节化(三音节、四音节)的方向发展的。这是因为随着科学技术飞速发展,各国之间文化、艺术、科技、体育等方面的交流,以及我国社会主义建设事业的迅速发展,新的词语和外来词语就会不断的出现。

略论商品命名中的“西语化”倾向

近年来,某些生产厂家在为其商品命名的过程中,出现了一种倾向,即喜欢用音译外来词语的形式命名.大致的形式有两种:

谈谈外来语的汉语化及其使用

从1840年鸦片战争英帝国主义的炮舰冲破我国的大门以后,英语词也相继进入中国。一些中国所没有的事物,我们必须有一个名称来称呼它。以tomato一词为例,我们称为“番茄;毛辣椒;洋茄子;西红柿”。说这个东西象茄子、辣椒、柿子,但又不是茄子、辣椒、柿子。所以加上“番、毛、洋、西”等字,都是表示外国来的。又如cement最初在广东称为“红毛泥”,这“红毛”二字含有贬义,也是指外国来的。又如bicycle叫做“洋马儿”也是属于这种类型。可是有很多事物一时说不出个名堂来。于是不管是具体有形的东西或抽象意义的事物都只能根据外语的读音音译为汉语来使用。

李大钊的两件珍贵文物

在李大钊故居纪念馆,陈列着一对珍贵的樟木箱,这是李大钊同志1924年1月去广州参加国民党“一大”时买的,后来一直由他使用。大钊同志牺牲后,由李夫人运送回家。 1922年7月,在中国共产党“二大”上通过了《关于“民主的联合战线”的决议案》。对于党的这个决策,大钊同志非常拥护。因为早在“二大”前,他同邓中夏等六人就联名写信提出了一个“为革命的德莫克拉西(民主主义)而奋斗”的提案,旗帜鲜明地宣传了党的统一战线思想。1922年8月。

陈独秀前期爱国思想窥探

列宁指出:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这种情愫,在陈独秀前期的思想和革命活动中得到了充分的体现。 陈独秀所处的时代,正是中国处在半封建半殖民地社会的黑暗时代,陈独秀就是这个时代的一位爱国者。作为爱国者的陈独秀,其前期(指中国共产党成立以前)爱国主义思想的发展主要有三个阶段,即辛亥革命前后,五四前后,建党前夕。 毛泽东说过:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件下来决定。”我们研究陈独秀的爱国主义思想发展,就要根据当时不同历史发展时期的情况。

论蔡和森同志转变成马克思主义者的时间

蔡和森同志是伟大的马克思主义理论家和无产阶级革命家,这在历史学界是没有争议的。但是,他何时由民主主义者转变成马克思主义者,则至今的看法尚未统一。一种意见认为他出国之前,在北京组织勤工俭学时期已经提出“加倍放大列宁之所为”的口号,有了走十月革命道路的思想,因此就是马克思主义者了。另一种意见则认为他在法国勤工俭学期间,系统地学习了马克思主义理论並参加了实际斗争,从而成为马克思主义者。笔者持后一种见解,理由陈述如下。

浅议音译

翻译是“把一种文字的意义用另一种语言文字表达出来”，但是在实际操作中，有时会出现不能够或不需要意译(free translation)的现象，于是便出现了音译，或称译音(translit-eration)。汉语是世界上最古老的语言文字之一，它不仅具有极强的表现力，而且具有极强的兼容同化能力。异已的表达方式在长期的演进中，逐渐融入汉语之中。

陈独秀对孔子及其学说的评析

一五四时期,我国又掀起了一次评孔高潮,作为新文化运动的旗手和主将——陈独秀。不可能不对孔子及其学说发表自己的见解。陈独秀认为,评析包括孔子在内的任何一个历史人物及其学说,应遵循三大原则:一是“只当论其是不是,不当论其古不古,只当论其粹不粹,不当论其国不国。以其无中外古今之别也。”二是“

五四时期陈独秀的民主与科学观

陈独秀之所以成为五四新文化运动的总司令,是与他高扬民主和科学的两面大旗,不倦地同专制和愚昧作斗争分不开的。陈独秀对民主和科学的高扬,并非偶然。他曾在南京监狱中回顾说,在《新青年》上提出民主与科学,不是信手拈来的,而是经过深思熟虑,针对中国的情况才提出来的。辛亥革命虽推翻了清朝帝制,建立了中华民国,但并没有从根本上结束帝国主义和封建主义在中国的统治。辛亥革命失败以后,随之而来的是帝制的复辟、军阀统治、酷吏横行。在袁世凯统治之下,“其专以利禄毁人如故也,敌视异已如故也,耀兵残民如故也,漠视法制如故也,紊乱财政如故也。”“吾人于共和政体之下。

五四新文化运动初期的“惟民主义”

近几年,人们在研究五四时期社会政治思想时,对于流行一时的“惟民主义”概念予以了关注。那么,“惟民主义”究竟是一个什么概念?是谁先提出来的,它的含义又是什么? “惟民主义”一词是英文“德莫克拉西”的译语,为张东荪最先采用。张在1915年6月发表于《甲寅杂志》的《行政与政治》一文里写道:“近世国家新式政治,得一言以蔽之曰:惟民主义也。”此语“在英语为democracy或Popular government,本译民主政(治)或民政。实则不仅近世之共和国足以当之,而今日立宪国,亦莫不可以此字冠之,如英伦乃其好例也,故易以今名。”陈独秀、高一涵、李大钊等使用“惟民主义”(或“唯民主义”)一词均在此后,因他们与张同是“甲寅”编辑或撰稿人,显然是接受了张的这个说法。

史观、理论与方法——以蔡和森《中国共产党史的发展》为中心的讨论

1925年底,1926年初,诞生了第一部以中共党史为名的党史著作,即蔡和森在苏联为中山大学旅俄支部所作的《中国共产党史的发展》的报告。关于这部著作,学界已有所讨论。[1]本文主要从史观、理论和方法三个方面出发,对其作进一步分析,以进一步了解早期的党史研究与研究与写作情况。谨以纪念蔡和森同志诞辰120周年。一、史观唯物史观是马克思主义的重要组成部分之一。早期的中国知识分子接受马克思主义后。

试论北京大学的革命传统

北京大学是新文化运动的摇篮,是五四运动的发祥地,是在中国最早传播马克思主义的主要阵地之一,是中国共产党在北方最早建立支部的单位。北京大学这个光荣的革命传统,是由60多位革命先烈和无数仁人志士、进步师生用鲜血和汗水写成的。它主要开始于五四时期,自中国共产党登上历史舞台,北大的一系列革命运动都是在中国共产党领导下进行的,这是北大革命传统最主要、最基本的特征和源泉。