基于徽州地域文化符号的轨道车辆涂装设计研究

随着城市化进程的不断加快,世界各地域文化界限逐渐被打破,使不同的文化相互融合,设计风格趋同现象也日益严重,因此地域性设计逐渐成为设计发展的主要趋势之一。研究首先通过设计实例分析了国内外地域文化与轨道车辆涂装设计元素之间的关联性;其次,从徽州文化中提取特征图样,分别从元素选择和符号提炼等方面进行分析和总结,提出基于徽州地域文化符号的轨道车辆涂装设计方法,最后赋予实践。以期推动现代轨道车辆设计的发展,为轨道车辆涂装设计提供一定的借鉴。

徽州地域文化在土特产包装设计中的运用与研究

产品包装中引入地域化元素提升文化与精神内涵已经成为了包装设计发展的流行趋势。土特产以其独特地方民俗风情特色而广泛获得了国内外市场消费者们的一致青睐认可。而土特产包装本身就是商品形象的最重要的视觉载体,在尽可能充分展现出独特的地域性文化的客观前提基础上,才能更好地突显这些包装艺术形式本身承载的特殊文化审美价值情趣。深度挖掘地域特色元素提升土特产包装的视觉效果显得尤为重要。

徽州地域武术:一种民间文化现象综述

产生于徽州特定地理自然环境和历史文化氛围中的徽州民间武术文化源远流长。在古徽州,习武风气盛行。徽州地域武术对徽帮的商业发展和徽州戏曲的发展等都有过一定的贡献。

徽州地域服饰元素在现代服饰中的应用研究

徽州地区有着特有的民族文化,其历史、自然和人文环境塑造除了服饰元素,展现出了与其他地区服饰制作的差异性,展现出了自身的服饰发展特色。地域服饰元素是本地区特有的特色之一,在现代服饰中的应用,能够展现出当地服装的特征和内涵,表现出了徽州地区人们对当地地理环境和社会文化环境的充分运用。为此,对徽州地域服饰元素进行分析,提出了服饰元素在现代服饰中的应用。

试论徽州地域文化对戴震重知思想的影响

戴震是我国18世纪百科全书式的学术巨擘,被后世诸多学者奉为中国"启蒙先驱"。戴震出生地徽州,18世纪以商贾兴盛、儒风帜盛、宗法礼制完备著称于世,有"东南邹鲁"之称的美誉。戴震思想重知的特色,与徽州地域文化有千丝万缕的联系,本文试图在学术观念史和徽州区域文化的双向中来展开对戴震重知思想形成的深层区域社会背景的探究。

徽州地域特色的拼布服饰设计的应用与研究

拼布早在很久很久以前就有了,拼布为大众所青睐,拼布对于我们来说是再熟悉不过的,它穿梭在我们的日常生活中,是广为沿用的一种工艺手法,这种方式简单又经济,拼布的出现最早是为了将平时咱攒下来的布料,再次利用,现今将一些规则和不规则的布片进行裁剪、缝纫拼接的传统工艺。

徽宁旅沪同乡会与徽州地域社会

民国时期,由于社会发展的需要,同乡会组织大量涌现。徽宁旅沪同乡会就是其中的一个代表。徽宁旅沪同乡会建立的初衷是为旅沪同乡提供服务。但是在运行过程中,它不仅仅为在沪同乡服务,也对徽州地域社会的发展做出了重大的贡献。

试论徽州文化的文化地理外向扩散与有机保护

文章以徽商为着眼点,着重探讨了徽州文化发展与地域扩散间的相互关系。空间扩散表现为两种情形,从徽商文化外向扩散角度而言,汉民族于东晋南朝、唐末五代和两宋之交南下移民,与南方土著融合,共同开发徽州,使徽州得以崛起。明清时期徽商历经发展、买卖货物,逐渐演变成一个显著性的地域商人团体。为使徽州非物质文化遗产保护与物质文化遗产保护相结合、文化生态保护与自然生态保护相结合、整体保护与重点保护相结合,文章最后提出了关于保护徽州文化有机保护的几点建议与讨论:第一,积极申报徽州相应的国家级非物质文化遗产名录和全国重点文物保护单位。第二,如何规避旅游过度商业化问题。第三,建立与实践国家级文化生态保护区,从大尺度上探索徽州文化有机保护问题。

徽州传统村落文化景观特征探究与保护——以徽州区唐模村为例

徽州传统村落是全人类珍贵的文化遗产,探究徽州传统村落文化景观特征对徽州传统村落的保护及发展具有重要意义。该文以黄山市徽州区潜口镇唐模村为研究对象,以物质景观特征和非物质景观特征为分类标准对其景观要素进行分类,对其景观特征进行了系统的阐述,结合实地考察和调研,对其构成要素进行了分析,并针对所发现问题提出了相应的对策和途径,以期为同类型传统村落景观的保护及活化提供思路与方法。

现代设计中关于徽文化“符号”的应用价值

徽文化作为我国传统文化分支里极具特色的一支,必不可少的成为传统文化的“符号”之一,在现如今社会急速发展的时代,人们对于美的要求在不断提高,基于审美倾向的需要,现代设计成为传播文化的主要形式,在应用徽文化“符号”进行设计的过程当中,可以满足人们对于传统文化传承的需要,在现代设计中推出的产品不断推陈出新时,对于文化遗产的传承与保护当中也会产生一定的应用价值,本文就现代设计中关于徽文化“符号”的应用价值一题对于传统文化的传承以及应用价值方面进行分析。

明清时期徽州族谱的纂修及刊刻等相关问题研究

历史上徽州是一个典型的宗族社会,作为宗族社会的重要标志之一,族谱的编纂与出版曾经获得了空前的繁荣。仅收藏在中国大陆各大藏书机构的明代族谱中,属于徽州地域的占据了四分之三以上。那么,徽州族谱的编纂机构是如何建立的?它的刊刻、印刷和避讳等诸种制度是怎样制定与执行的?由于对这些最基本的问题缺乏研究,直接制约了我们对徽州宗族社会探讨的进一步深入。本文以明清徽州族谱的纂修、刊刻、印刷和避讳等探讨为中心,力图通过这些基本问题的探讨,深入系统认识和研究明清时代徽州的族谱与宗族制度。

以“家风”理念助推企业战略落地——国网黄山供电公司弘扬中华优秀传统文化调查

国网黄山供电公司立足徽州地域文化这一丰厚的中华优秀传统文化资源,结合企业内部实际,将"家风"理念融入到企业文化建设中,将其作为增强文化自觉和文化自信的有力抓手,以文化的强大驱动力推动"具有中国特色国际领先的能源互联网企业"战略目标落地实践。

“放之黄牛追毛兔”--不晓得哪头大哪头细

小公园的梧桐树底,上一回人们谈天说整时所用到的几句俏皮话,都内涵着鲜明的徽州地域特色和浓郁的生活气息,也只有徽州民间的老先生、说整哥,或是三花脸、说整筒这样一类人才能创造得出来。