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肖家屋脊发现图像文字与楚祖颛顼高阳氏——兼论有夏大禹一族的图腾徽帜
被引量:
1
1
作者
王树明
《海岱考古》
2014年第1期377-393,共17页
肖家屋脊和邓家湾遗址在石家河文化早期阶段,都发现了一些图像文字。根据其刻划事物的不同,我们推定其族属不同。肖家屋脊遗址石家河文化晚期遗存无图像文字发现,面貌与早期阶段判然有别,很可能是传说中有夏初年禹征三苗时期的孑遗[1]...
肖家屋脊和邓家湾遗址在石家河文化早期阶段,都发现了一些图像文字。根据其刻划事物的不同,我们推定其族属不同。肖家屋脊遗址石家河文化晚期遗存无图像文字发现,面貌与早期阶段判然有别,很可能是传说中有夏初年禹征三苗时期的孑遗[1]。文章发表后,复又研读报告和文献,总觉得还有不少笔墨未至之处。
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关键词
遗址
屋脊
徽帜
文化
文字
图像
原文传递
所谓名词词头“有”新议
被引量:
9
2
作者
李宇明
《中州学刊》
1982年第3期105-106,共2页
在上古典籍中,“有”字常常加在国名、族名等专有名词之前,如: 1)我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。 2)王先服殷御事,比介于我有周御,节性,惟日其迈。也可以加在普通名词的前面,如: 3)今尔有众……。对于“有”的这种用法,目前有...
在上古典籍中,“有”字常常加在国名、族名等专有名词之前,如: 1)我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。 2)王先服殷御事,比介于我有周御,节性,惟日其迈。也可以加在普通名词的前面,如: 3)今尔有众……。对于“有”的这种用法,目前有三种看法: 一、王引之在《经传释词》中说:“有,语助也。一字不成词,则加‘有’字以配之。”这种看法并不妥当,因为“有夏”“有殷”“有周’“有众”等中的“夏”“殷” “周”“众”都可以单用,并非“不成词”。如:
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关键词
“有”字
词头
专有名词
新议
普通名词
“之”
尚书
族名
盘庚
徽帜
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题名
肖家屋脊发现图像文字与楚祖颛顼高阳氏——兼论有夏大禹一族的图腾徽帜
被引量:
1
1
作者
王树明
机构
山东省文物考古研究所
出处
《海岱考古》
2014年第1期377-393,共17页
文摘
肖家屋脊和邓家湾遗址在石家河文化早期阶段,都发现了一些图像文字。根据其刻划事物的不同,我们推定其族属不同。肖家屋脊遗址石家河文化晚期遗存无图像文字发现,面貌与早期阶段判然有别,很可能是传说中有夏初年禹征三苗时期的孑遗[1]。文章发表后,复又研读报告和文献,总觉得还有不少笔墨未至之处。
关键词
遗址
屋脊
徽帜
文化
文字
图像
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
所谓名词词头“有”新议
被引量:
9
2
作者
李宇明
出处
《中州学刊》
1982年第3期105-106,共2页
文摘
在上古典籍中,“有”字常常加在国名、族名等专有名词之前,如: 1)我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷。 2)王先服殷御事,比介于我有周御,节性,惟日其迈。也可以加在普通名词的前面,如: 3)今尔有众……。对于“有”的这种用法,目前有三种看法: 一、王引之在《经传释词》中说:“有,语助也。一字不成词,则加‘有’字以配之。”这种看法并不妥当,因为“有夏”“有殷”“有周’“有众”等中的“夏”“殷” “周”“众”都可以单用,并非“不成词”。如:
关键词
“有”字
词头
专有名词
新议
普通名词
“之”
尚书
族名
盘庚
徽帜
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
肖家屋脊发现图像文字与楚祖颛顼高阳氏——兼论有夏大禹一族的图腾徽帜
王树明
《海岱考古》
2014
1
原文传递
2
所谓名词词头“有”新议
李宇明
《中州学刊》
1982
9
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