徽式木雕元素在新中式服装上的创新运用研究

主要分析徽式木雕的图案、色彩、雕刻方式在新中式服装创新设计上的运用,展示现代时尚潮流元素,使中式服装的发展既传承传统建筑雕刻文化,也赋予现代服饰更深的文化内涵与品味。

“徽式探索”的内涵与外延——兼评《徽式探索的学术意义》

文章界定了“徽式探索”的内涵是档案工作创新,外延是档案工作创新的各种形式,包括思维创新、理论创新、管理创新、服务创新、科技创新、人才培养创新等。并对《徽式探索的学术意义——社会转型期档案资源整合问题研究》一文进行了多方面的分析与评价。

“徽式探索”的实践意义——档案开放利用创新研究

档案开放利用创新,是"徽式探索"重要的创新内容。"徽式探索"的实践告诉我们,在当前创新型国家与和谐社会的构建过程中,档案部门应该服务于经济建设和大众需求,不断创新服务手段和服务方式,扮演好国家和社会进步中自己的角色。

礼和善:传统“徽式”服饰的演变规律

为了研究传统“徽式”服饰演变的客观规律,从社会学和设计学的角度,以古籍文献和部分藏品实样为研究对象,对不同时期“徽式”服饰在形制、色彩、材料、纹样等特征元素的演变进行了梳理和比较,发现不同时期的“礼制”规范和民间对服饰品“善用”需求的变化,促使了服饰各构成元素及组合方式的演变,并探索了上层建筑、人口结构、经济技术、自然环境等客观因素在“徽式”服饰演变中的作用机制。研究表明,传统“徽式”服饰演变的客观规律是:在“礼”的外部干预和限制下,达到“善”的内在要求,即“从礼求善”的中国传统造物思想。

徽式图形符号的视觉效应

本文解析了徽式图形符号作为一种地域文化现象,具有丰富的现代设计内涵,并对徽派视觉设计语言发展、传承以及风格之创建等问题进行了探究。力求让徽派艺术与国际化艺术路线相融合,并赋予以皖南诸地区徽文化特征的艺术语言模式,使当代设计富有民族现代感和时代艺术气息。

新中式设计下徽式建筑色彩设计的理论分析与实证测量

新中式设计下徽式建筑色彩设计是当前学术界讨论的重要课题之一。文章重点以黄山宏村、黄山屯溪老街的徽式建筑为例,对新中式设计下徽式建筑色彩进行取样测量与分析,并就徽式建筑色彩设计的配色变化进行讨论。

徽式建筑色彩特征及其成因的古今时代分析

徽式建筑独特的地域风貌蜚声海内外,其中徽式建筑色彩的特点显著,也是学术界一直关注的重点之一。采用文献资料法、实地考察法、专家访谈法等研究方法,分析徽式建筑色彩的主要特征,并基于古、今不同时代的社会规制、人文习俗、材料工艺、配色方法等四个方面比较分析徽式建筑色彩的成因,以期归纳出徽式建筑色彩的发展轨迹与未来走向,为现代徽式建筑色彩设计提供理论依据与方法借鉴。

徽式古建脊兽图形再设计研究——以亳州“花戏楼”脊兽特征与文创开发为例

通过对亳州"花戏楼"古建徽式脊兽的特征分析,从忽略的"小构件"入手找到背后隐匿的"大文章",作为安徽传统文化资源的重要部分,古建思路不能局限于低端保护与开发,应借鉴成熟经验,探索徽式古建戗脊兽图形设计元素与文创产业深度结合,更新观念,转换思路,多点破局。

现代设计元素在中式建筑改造中的应用——以徽式建筑改造为例

随着时代不断发展,人们对居住环境的要求越来越高。中式传统建筑的改造升级受到人们的关注,但是对中式传统建筑改造升级的探索却一直没有突破性发展。改造升级有两种方式:对建筑的内部空间进行翻修,用于居住、商业功能使用;或对建筑进行修复,仅作展示作用。这两种,其一为内部居住环境的舒适性而改变了传统建筑的外貌,另一为保留传统建筑的风貌缺失内部居住环境的舒适性。面对中式传统建筑升级改造,想要的不仅是对其在室内室外都保留原来的样貌,更想要的是中式传统建筑在现代社会环境下与现代设计元素相融合焕发出新的生命力。所以在对传统中式建筑改造升级的过程中应以人为本,使其得到真正意义上的重生。我国传统徽式建筑是我国传统建筑的重要流派,独具特色的建筑美学及其建筑实用性使它一直被推崇。文章主要研究在传承传统徽式建筑文化和考虑周边环境的基础上,对徽式建筑改造与升级融入现代设计元素,分析徽式建筑改造中融入现代元素的优势,并提出现代设计元素在徽式建筑改造中的整体思路以及徽式建筑改造升级中现代设计元素的具体运用。

徽式古民居里的农家筵

位于安徽省黄山西南麓的黟县，北邻九华山，南靠齐云山，不仅自然风光秀美绮丽，保护完整的古民居建筑村落更是令人赞叹不已。黟县境内至今存有保护完整的古民居3600座之多，为皖南之首，西递，宏村、南屏、关麓、屏山、芦村等古民居建筑村落布局严谨、工艺精湛，其中宏村的景致，尤为精美。村子被设计成牛的形状，村口有仿西湖而建的南湖，

冲突的合体:江南徽式建筑的一种心理学视觉解读

心理学视觉解读下的江南徽式建筑是一种冲突的合体.从建筑环境看,背山面水体现了动与静的结合,昭示一种安稳与变化的冲突;从建筑颜色看,简洁尖锐的黑白合体,集合了死亡与重生的冲突;从建筑设计看,兼容并蓄的个群合体,表现了一种封闭与联系的冲突;建筑装饰上的简繁精致,雅俗合体展示了一种张扬与低调的冲突.

从徽式烧鱼的制作看中国烹饪的科学性——兼论烹调技法“滑烧”

大凡菜肴成功有三个因素:原料的选择,科学的初加工和正确的加热调味(烹调方法).就这三方面而言,前两个因素是原料达到“质变”所必须经过的量的积累,而“正确的加热调味”则是原料质的飞跃,

徽式现代建筑设计中色彩设计的相关研究

在当今社会的发展过程中,人们对于生活质量的品质有着更加突出的现实要求,而对于整体居住建筑在构建过程中所拥有的需求得以进一步的提升,需要使整体现代建筑在构建过程中所拥有的应用价值得到充分的体现,并且需要在色彩设计等诸多角度进行综合性的创新,进而对现代人的审美需求进行有效的符合,徽式建筑是我国传统建筑中的重要表现形式之一,相应的徽式建筑与现代建筑在构建过程中需要进行有效的色彩结合设计,进而使整体徽式建筑在构建过程中所拥有有舒适性与美感性得以大幅度的提升,基于上述角度,文章对现代徽式建筑所拥有的色彩设计进行综合性的分析与概述,希望能够使我国的徽式现代建筑设计所拥有的优质特点能够得到进一步的提升,以此增强整体建筑所存在的色彩设计感。

徽式探索的法律意义——档案信息资源整合与管理机制改革问题研究

本文对安徽省档案信息资源整合与管理机制改革中出现的法律问题进行了讨论;同时,对电子文件中心的有关问题进行了思考。"徽式探索"的探索者们在处理档案信息资源整合与管理机制改革的关系,进行档案管理利用的实体与虚拟、整合与服务等重大问题的可贵探索中,积累了档案法制化的许多经验与教训,这些探索的结果对我国法律的意义是十分深远的。

略论“徽式探索”的法律局限性

文章分析了"徽式探索"的法律局限性问题,提出修改和完善建议,清醒认识法律局限对"徽式探索"的影响,对档案法律法规建设具有重要的理论和实践意义。

徽式的天空

大门紧闭.门环是锈的,门锁是锈的,门板灰一块黑一块也上了锈,门环上方的搪瓷门牌当然还是锈迹斑斓,但字是看得清楚的,写的是“上庄村适之路28号”.这个28号是胡适故居.推开门,就有一尊胡适的全身铜像.那应当是青年时代的胡适,清瘦而又生动,像柳公权的楷书,筋骨毕露却精神抖擞.作为铜像的胡适,左臂夹着书,脸向上,看着徽式的天空,大步朝我们走来.这是大大的不妥啊,他是大师,大师请止步,余下的这几步让我们恭恭敬敬来完成吧——可是,可是这门挡在面前.过去是一条海峡分隔了我们,现在是一把生锈的锁.这的确是放之四海而皆准的真理:生锈的锁还是锁.

皖风徽韵经民间嬗变的艺术再现——安徽传统民间艺术探究

安徽传统民间艺术源远流长,博大精深,是一门系统的地方性艺术文化,蕴含了安徽民众的智慧、修养、品格、审美情趣,反映了百姓的文化生活与艺术追求,具有显著的徽式艺术风格特色,是皖风徽韵经民间嬗变的艺术再现。文章通过深入全面地梳理、研究安徽传统民间艺术的起源和发展,归纳总结其门类、功用和价值,探究其中蕴涵的典型的徽式印迹,揭示其中所融合的地方性元素特征,展现其鲜明与独特的安徽色彩、风格与个性。