新旧再生理论下徽派建筑的艺术特点与当代价值

现代城市环境的发展离不开独特的城市历史文脉根源。从徽派建筑源远流长的历史文化出发,探讨徽派建筑艺术特色与当代价值,积极探索推动徽派建筑文化在现代城市空间新旧再生,扎根历史,立足现代,取向未来,推动徽文化与现代城市与时俱进的发展。

徽派传统建筑元素在当代建筑设计中的应用研究——以“积善堂”民宿为例

本文旨在探讨建筑设计对于促进中国传统文化传播的重要性,建筑设计应该综合传统与现代相结合的层面,而不是仅仅关注于元素的内容和形式,通过以传统徽州建筑符号化的形式为依托,将传统徽州建筑设计文化、形式与当代生活观念融为一体,使传统的徽州建筑设计与生活的审美、应用得到有效的结合。本文以徽派传统建筑设计在当代建筑设计中的应用研究视角对传承中国传统徽州文化进行深入剖析。运用徽州建筑文化元素突显地域特色与设计理念运用到民宿当中,有效保护和开发地域元素,促进地域文化的发展和传承。

徽派古建保护利用的现状及对策研究——以安徽省黄山市为例

徽派古建保护利用事关历史文化传承、旅游和相关产业的发展,具有重大的意义。目前徽派古建保护利用面临着保护现状良莠不齐、破坏现象仍然存在、产业整体发展缓慢等方面的难题。加强徽派古建保护利用应从进一步完善政策措施、强化名城战略引领、推广优秀工作机制、振兴徽派古建产业等方面入手,留下城市记忆核心,守护徽文化生态,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。

当代新徽派版画的社会主题性创作再探索--兼论合肥市美术创作中心的社会主题性版画创作

该文论述了社会主题性创作是新徽派版画的重要艺术传统,梳理了新徽派版画多元发展时期的社会主题性创作状况,重点阐述了当代新徽派版画社会主题性创作的实践探索,结合合肥市美术创作中心的创作实际,重点分析了反映和表现安徽凤阳小岗村改革的《生死印》《小岗精神》等系列作品的成功创作经验,作者在此基础上进行创作感悟与经验总结。

徽派民居中空间装饰艺术的象征性审美特征

文章以徽派民居为研究对象,探讨其空间装饰艺术作为象征性文化符号的社会审美文化特征。首先,通过借鉴传统造物艺术理论,分析徽派民居中空间装饰艺术的使用功能、装饰功能与象征功能;其次,通过符号学理论中的形式语构、语义和语用以及由此形成的科学经验,从象征性功能的审美角度出发,分析特定历史时期建筑创作者和地区集体的审美文化特征;再次,从艺术与社会关系的维度,分析了象征性文化符号在社会审美文化中的价值,以及其在塑造国家建筑形象中的重要地位。通过研究,加强对传统造物思想的理解,突出象征性符号在徽派建筑空间中的文化特征,彰显个体与客体之间的关联性与统一性的价值观,在国家建筑形象设计中具有一定传承和创新意义。

徽派建筑元素在现代婚礼服中的转换与应用

文章以徽派建筑元素为切入点,运用文献研究法、实地调研法、设计实践法进行探究,总结徽派建筑元素在婚礼服设计中的提取与转化方法,指出徽派建筑元素与现代婚礼服饰相结合,可为未来婚礼服的设计提供新的思路。

DB34/T 1593-2012《木结构徽派建筑防雷技术规范》实施效果评估分析

为掌握DB34/T 1593-2012《木结构徽派建筑防雷技术规范》的质量以及实施中存在的问题和实施效益,从标准适用性、协调性、执行情况和标准实施效益等4个方面构建了评价指标,采用对比分析法和综合分析法评估了标准实施效果。结果表明:标准与产业政策不协调;规范性引用文件需要更新;防雷分类的依据、类别和划分、技术要求与相关标准之间存在差异;标准条款的用语不一致。提出了标准修订的建议,并对标准化工作提出了3项制度建议。

徽派建筑美学特征在服装造型中的转换

本文以徽派建筑美学特征转换进入服装造型为目标,分析文化景观视角下徽派建筑所具备的物质系统和价值系统内涵,梳理出层次分明的形态格局、模件化的建筑要素、建筑营造传统、风水观念与意境表达等方面的美学特征。以此为基础探究徽派建筑空间与服装空间、模件化服装造型的转移路径,以及天人合一的世界观与建筑意境在服装创作中的转译方法。

黄山学院省级科研平台简介——安徽省徽派建筑保护传承研究院

安徽省徽派建筑保护传承研究院于2022年经安徽省住房和城乡建设厅批准设立,现有专兼职研究人员39人,其中教授级研究人员9人、副教授级研究人员15人,博士(含在读)8人,拥有国家一级注册建筑师3人、一级注册结构师1人,二级注册结构师2人,二级注册建造师4人、注册城市规划师3人、文物保护工程责任设计师1人、文物保护工程责任监理师1人。

高站位构建全新视野的时代影像——以新时代的“徽派纪录片”为例

党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,安徽纪录片创作围绕党和国家中心大局以及人民群众多样化需求,生动、真实记录历史现实,用心、用情讴歌时代风采,深情、深刻展现人民心声。创作者们书写新时代主题,深挖徽文化内涵,推出了一大批兼具思想性、时代性、文化性和艺术性的精品力作,斩获中国新闻奖、全国“五个一工程”奖、星光奖、金熊猫奖、金鹰奖、中国纪录片创优评析奖等重大奖项,“徽派纪录片”的影响力日益提升。

徽派版画在初中美术课程教学中的育人价值探析

徽派版画具有贴近社会生活的题材、独特的艺术风格和语言表达形式,是重要的教育资源。该文旨在探讨徽派版画在初中美术课程教学中的育人价值,通过初中美术徽派版画课程促进学生认同本土文化,增强文化自信,采用“做中学”的方式,结合“像美术家一样创作”的徽派版画创作方法,全面发展学生的美术学科核心素养。

传统徽派版画图像再造与美术馆数字化传播

图像再造是数字化保护文化遗产的重要手段,对传承和弘扬中华优秀传统文化具有重大作用和深远意义。传统徽派版画是国家级非物质文化遗产,主要以古籍插图形式留存于世,图像资源十分丰富。为此,我们应当深刻认识传统徽派版画图像再造的必要性,萃取其精华内容,以实体美术馆为平台数字化多元展示传播,把推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展落在实处。

试论徽派版画与平面海报设计视觉语言融合的艺术性

徽派版画的视觉语言与表现艺术手法独具魅力,将其元素融入平面海报设计,能够突显民族美学观念的重要性。本文深度分析了徽派版画的美学特征,并探讨了如何有效转化这些元素于现代海报设计之中,为平面设计的创新发展提供了新视角,展示了民族美学与当代设计的有机结合之美。

晒秋文化与徽派美学的完美交融——江西篁岭村

篁岭村,坐落在江西省婺源县的山区中,以其独特的晒秋文化和徽派建筑而闻名遐迩。这个村落不仅体现了自然与人文的和谐共处,还展示了传统与现代发展间的桥梁。其历史可追溯至明朝,保存完好的古建筑群彰显了其深厚的文化底蕴,使之成为研究中国农村历史与文化的重要窗口。篁岭村被青山绿水环绕,四季景色各异,村民与自然和谐共处的生活方式和审美观念在这里得到了完美体现。

传统徽派建筑文化在现代校园建筑中的表达——桐城八中规划设计

研究以桐城八中现代校园规划设计为案例,探讨传统徽派建筑文化在现代校园建筑创作中的传承与表达。文章从项目概况、规划设计、建筑设计等角度进行深入讨论,通过现代建筑设计的思路与方法,运用空间、材质、构成等现代建筑本体语言,将徽派建筑元素运用于空间布局、单体设计中,以此传达徽州文化的精神与内涵,为现代校园的创作设计提供一定的借鉴与思路。

徽派建筑装饰纹样在家居服设计中的应用研究

徽派建筑中的雕刻纹样内容丰富,表达了民众对美好生活的憧憬。一栋建筑意味着一个家庭,居家穿着的主要服饰通常被称为家居服。人们选择家居服时,不仅要求舒适性,还对美观性有较高要求,因此,家居服的发展也表现出多元化特征。文章从徽派建筑装饰角度出发,对建筑中的纹样进行分析总结,通过提炼徽派建筑装饰纹样的象征符号,与家居服设计进行创新融合,使徽派建筑装饰纹样在现代家居服中展现出全新的面貌。

徽派建筑元素在现代设计中的运用研究

徽派建筑元素是徽州文化的重要组成部分,将其运用于现代设计领域,可以拓宽徽州文化发展与传承的维度。徽派建筑呈现着独有的形态特征,包含着丰富而深厚的思想内涵,提炼徽派建筑中的文化元素,将其渗透并融入现代设计思想、文化传承及生态设计中,能够设计出文化气息浓厚的现代艺术作品,增强现代设计的文化气息。

明清徽派民居建筑特色解析

徽派建筑是中国传统建筑的重要流派之一。明清是徽派建筑发展的鼎盛时期,形成了独特的徽派建筑风格。从徽州村落选择和建筑布局、建筑外部和内部空间组织、建筑形态和建筑装饰等方面归纳明清徽派民居建筑的特征,进而分析徽派民居地域风格形成的原因。

观赏果树在新徽派造园中的应用

果树具有良好的景观价值、社会价值和生态价值,是优良的园林绿化植物,传统徽派造园中大量使用果树进行植物造景。从传统徽派园林中果树的使用角度入手,分析果树在新徽派造园中的应用价值和应用方式。

安徽黄山发布村落徽州徽派民居建设技术导则

安徽省黄山市近日发布了《村落徽州徽派民居建设技术导则》。该导则倡导营造留住乡愁的环境,强调农房建设要尊重乡土风貌和地域特色,精心把控建筑形体、色彩、屋顶、墙体、门窗和装饰等关键要素,提出注重采用乡土材料、乡土工艺,加强对传统建造方式的传承与创新。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,是中国传统民居建筑的一个重要流派,其建筑风格与古徽州人文山水融为一体。